○(🐦) 次((🔼)原(yuán )文)(🙊)==一(🧑)般(🤺)に「つぎ」「第二」の(⏭)意味(🥎)に解(jiě )されて(⛸)いるが、私(🏥)は「途次(🛒)」などという場合の「(😎)次」と同じく、(♊)目標に達(🚏)(dá )す(🚏)る一歩(🌓)手前(💛)(qián )の意(yì(😶) )に解したい(💭)。
○ 関雎(jū(🛁) )==詩経の中にある(😿)篇(💬)の名。
「安んじて幼君の(🚸)補佐を頼(lài )み(🎧)、(👇)国政を(💣)任(⭕)せるこ(🤜)とが出来(🦊)(lái )、(💑)重(chóng )大事(🐣)に臨んで断じて節操を曲げない(🐆)人、かような人(🦌)(rén )を君子(🥒)人とい(🐄)うので(⏺)あろう(❣)か(❗)。正にかような人をこそ君子(zǐ )人(rén )というべき(🏷)であろう。」(👧)
「やぶ(🤥)れた綿(🍻)(mián )入を着(zhe )て、上等の毛皮(pí )を着ている者と並んでいて(🏥)も、平(píng )気(qì )でいられるのは由(yó(🛺)u )ゆうだ(😽)ろうか(🔹)。詩経(🎍)(jīng )に、(🀄)
「やぶれた綿入を着(🏵)て、上等(děng )の毛皮を着てい(🐯)る者(🎹)と並んでいて(🎹)も(🔊)、平気(qì )でいられる(😵)の(🔂)は(🌾)由ゆ(🔏)うだろうか。詩経(jīng )に(💬)、
(🛺)陳ちんの(🚇)司敗しはい(🛳)がたず(😺)ねた。――
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