現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ラオス えろ》

ラオス えろ6

タイプ:亚洲有码 2025 124365

主演:いのまたあゆみ(猪俣亜由美)

監督:シヴァ・コラタラ

フェラ 動画《ラオス えろ》2行目ライン



ラオス えろあらすじ

 里(😨)人(rén )らが、(🔯)鎖(😎)(suǒ )渡しと(✅)い(😎)ったのはこれ(💐)だろうと(🥧)、彼は(🐼)思った。道は、その絶(😬)壁に絶(🐇)たれ、(🤳)その絶壁の中腹を(📅)、松(👧)、杉などの丸(wá(⛩)n )太を鎖で連ね(🈶)た桟道が(🐈)、危げに伝(🔧)っている(🦅)。かよわい婦(📺)(fù )女(🍎)子でなくと(📝)も、俯(⚽)して五(wǔ )丈に余(yú )る水面を見、仰(😡)いで(🕺)頭を圧する十(🍗)(shí )丈(zhàng )に近い絶壁を見(⏲)る時(🏪)は、(🥦)魂消え、心(🙄)戦お(🛶)のの(💩)くも理ことわりで(❗)あった。

 この話(huà )を(🙉)聞いた実之助は、九年(nián )この方いまだ(⛪)感(🤼)じなかった(🌜)ような興(👟)味を覚(🦒)え(🛃)た。彼はやや急せき込みな(🤴)がら、「率爾(🕘)(ěr )そつじながら、少々ものを尋(xún )ねるが、その出家と申(shēn )す(🧝)は(🐺)、年の頃はどれ(😑)ぐらいじゃ」と、(💥)きい(🌊)た(🐩)。その男(🈹)は(🖋)、自分の談話が武士の注(zhù )意(yì )をひ(🧤)い(⚫)たことを、光栄であると思っ(🤗)たらしく、

 (🍤)市(🏊)(shì )九郎は、岩壁に縋り(🔤)ながら、戦(zhàn )く足を踏(tà )み締めて、ようやく渡(dù )り終っ(⭐)てその絶壁を振(zhè(🚴)n )り向いた刹那(🌔)、彼の心にはとっさに(🐙)大(dà )誓(shì(🕟) )願(🧦)が、(🎰)勃然として萌き(🕰)ざし(🦃)た。

「まあ、一(yī )寸ちょっとお待ちなさい(🙌)。御(yù )相談(🔲)(tán )が(📩)あ(🤽)ります(🔩)。実は、熱海あたみ(🎂)ま(♿)で行(👦)こうと云(yú(🛎)n )う方があるの(🕚)ですが(🏹)、その方と(🛌)合乗あいのりして下さっ(😄)たら、如(rú )何(😜)で(🤡)しょう、それな(🐱)らば(🆗)大(dà(🐷) )変格(🍲)(gé )安(🚬)(ā(👳)n )になるの(☝)で(🔰)す。それならば、(🌲)七円丈だけ出(chū )して下されば。」

「馬(📉)鹿! 危(🐦)い! 気(🍼)を付けろ!」と、汽車の機(㊙)関士(🤬)の烈は(✂)げし(😮)い罵声(shēng )ばせい(🔻)が、(🔒)狼狽(🏕)ろうばい(📞)した運転手の耳朶じだ(🐂)を打った。彼は周(zhōu )章あわてた(🏠)。が、遉さす(💿)がに(⚫)間髪(fā )を容れない瞬間に、(😘)ハン(🌹)ドルを反(fǎn )対に急(🎎)転(zhuǎn )した。自動(🌬)(dòng )車は辛(🔑)く衝突を免(miǎn )れて(🚸)、道の左(📺)へ外れた(🥤)。信一郎(láng )はホッとした。が、そ(🖖)れは(😬)またゝく暇も(🤩)ない瞬(📥)(shùn )間だった。左へ(⚾)躱かわし(⚡)た(💺)自動車は、(✅)躱(duǒ )し方(fā(😥)ng )が(🦏)余りに(🌗)急(jí )で(🐙)あった(🗯)為(wé(✌)i )ため、機(🐮)はずみを打(🚇)ってそのまゝ、(👹)左手(shǒu )の(👀)岩崖(🏐)(yá )を墜落(luò )しそ(🤩)う(😱)な勢(shì )いを示した(📿)。道(dào )の左には、半間ばかりの(🏚)熊笹くまざさが繁しげ(🏋)って(🚘)いて、(🐂)その端はず(🎿)れ(🎱)から(💬)は(🛠)十(shí )丈に近い断(🕌)崖(🎭)だんがいが、海へ急な(🏹)角度(dù )を(♎)成(🤜)して(🚧)いた。

 信一郎は、懸(xuá(🌁)n )命(😛)の力(🚐)で、青(🍉)年を車内に抱き入れた。見ると、彼(bǐ )の美しい顔の半面は、薄気味の悪い紫赤色しせきしょく(🛥)を呈している。それ(🆔)よ(🈁)りも、(😹)信一郎の(🐟)心を、脅おびやか(🎦)したものは、(📡)唇の右の端から、(🍃)顎あごにかけて流(😞)れる(✈)一(💣)筋(jīn )の血(xuè )で(👜)あ(♟)った。而(💮)(ér )しかもその血は(🔋)、唇(🆖)から出る血とは(😚)違(wéi )って、内(😸)(nèi )臓から迸(🏅)(bèng )ほとば(🎡)しったに違いない(🚓)赤黒い血であ(🎩)った。

 信一郎はなるべく相手の心持を擾(rǎo )みだ(🙉)すまいと思った。が(🔴)、一方から考えると(👒)、同じ、自動(♒)車に二(èr )人切りで乗り合(💀)(hé )わ(🍮)している以(🎌)(yǐ )上(shàng )、黙(🔓)ったまゝ相対(duì )して(🤔)いることは、(🚔)何だか窮屈で、かつは(🛺)不自(🤫)然(😥)であるように(🤧)も思われた。

 青年の身(🛋)体(🚈)からだは、直(😿)すぐ其処そ(🧓)こにあっ(🥒)た。が、彼の上(shàng )半身は、半(🐟)分開か(📘)れた扉(📋)か(☔)ら、外へ(🕑)は(🥏)み出してい(🎰)るので(👼)あった。

 それは、了(le )海が樋田(tiá(👜)n )の(🗳)刳(🐾)貫に(🤨)第(⛵)一(yī )の槌(chuí )を(🍖)下して(🗃)から二(èr )十(shí )一(🐨)年目、実(shí )之(🎋)助が了海にめぐりあってから一年(niá(📤)n )六カ月(♏)(yuè(🎒) )を経(🥩)た、延享えんきょう三(🥟)年九(jiǔ )月十日の(⛏)夜であ(🖼)った。この夜も(📟)、(⛵)石工ども(🐦)はことごとく小屋に退いて(🚣)、了海と実之(zhī )助のみ、終日の(📈)疲(🔻)(pí(🐧) )労(láo )にめげ(🤢)ず懸命(mìng )に槌(chuí )を振(zhèn )っ(🥥)ていた。その夜九つに近き頃(🗽)、(🚩)了(le )海が力を籠めて振(😖)(zhè(🗃)n )り下し(🛅)た槌(💖)が(📠)、(🐷)朽(xiǔ )木(mù )を打つが(🍯)ごとくな(😐)んの手答えもなく力(🔪)(lì(⛷) )余って、槌を持った右の(㊗)掌が(🎪)岩(🎚)に(🌑)当(🥔)ったので、彼(bǐ )は「あっ」と(🥤)、思(🚘)わず声(🍑)(shēng )を上げ(🕣)た。その時(😦)で(🍐)あ(🚦)っ(👬)た。了海の朦(🎎)朧た(🐪)る老眼にも、(🕴)紛(fēn )ま(🧥)ぎ(🚃)れなく(🔺)その槌(🍧)に破(😤)られ(🍷)たる小さき穴から(😐)、(🌻)月の光(🆚)に照らされたる山国川の(🌚)姿が、(💳)あり(👝)ありと映ったのである(🐻)。了(🥥)海(🚍)は(🗃)「おう」と、全身を震わ(🕖)せる(🍂)よ(😝)うな名状し(🏯)が(🏎)たき叫び声を上げた(📳)かと(🎃)思うと、それ(✒)につづ(🖕)いて(🛡)、狂(kuáng )したか(💇)と思われるよう(🐂)な歓喜の泣(🔰)笑(xià(🍭)o )が、洞(🎪)窟をものすご(🚺)く動(dòng )揺(🗑)(yáo )うごめかした(💵)の(🔭)である(🛶)。

ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《ラオス えろ》関連作品

《ラオス えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ラオス えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/4pSZcIWUk-1-1.html
Q2《ラオス えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいのまたあゆみ(猪俣亜由美)
Q3《ラオス えろ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ラオス えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ラオス えろ》評価:
Aコノゴロ和歌ガワカ(🐖)ツ(🌠)テ来マ(🅿)シタ
Aあ(🛀)りていに云ふ(🏔)と、私は恒(🐊)川自身の口から彼女と(✍)の(🔔)結婚(🌠)問題を(🎌)聞かされる迄、(💨)二人がそんな(📭)関係になつて(💪)ゐよう(🐠)とは少(🧙)しも知らなかつ(🏵)たのであつた。但(🍜)し、箱根の出水の時に偶※(🔼)(二の字点、1-2-22)塔(🎰)之沢と(🎀)うのさわ(🎂)の旅館に泊り合(🐲)はせてゐた(🥋)此の(⏰)二人が(🤞)同じ場(🆕)所に避難をし、彼が(👺)一杯(🛣)の(🍰)葡萄酒を(➗)すゝめて(🃏)彼女の脳貧(😖)血を救つた(🖍)と云ふ劇的な事件がその前(🏄)にあつて、新聞紙上を騒が(🍘)し(⌚)た(🏆)ことは(🎄)あるけれども、そ(🌻)れ(🍾)とて私は、新聞で(🤐)知つてゐたゞ(📌)け(♍)で、直接には(🦓)聞いてゐな(🗣)かつ(🍗)た。それ程(🥨)彼と私と(✊)は疎遠になつてゐた。だから私は、二人の恋愛の(🤧)発(🎫)端とも云ふべ(😀)き(🦈)箱根の出来事に就いても、その(🛣)後の発(🏹)展に(🚞)就いても、(🍥)何も語る(🌳)資(💖)格はないのであ(🖨)る。(箱根の事件(🥉)は、そ(🗼)の(✒)時萬(🌒)龍と(🧛)一緒にゐ(🚷)た何とか云ふ雛妓(👤)の話(❎)を基に(✡)して、小山(➰)内氏が(🐦)短(😹)篇小説(💉)にした筈である。「梅龍の話」(🕑)とか云ふ題で(🤤)あつたと記憶するが(🌷)、あれを読む(🛅)と、光景が眼に(🤗)浮(🍹)か(💋)ぶやうに書いてあ(🥓)る(📁))そして、恒川が彼の結婚(🕊)問(🥥)題を私に打ち明けるやうになつたのは、彼女を(📔)落籍させる(✔)ための(🌂)金策に(👙)困つ(💖)て、そ(🚮)の相談(🈁)を私の所へ持ち込(🕍)ん(🥏)で来(🎋)た(🍋)からで(👦)あつた。恐らくそんな事情で(👁)もなければ、彼が(🕤)わざ/\その時分(⏹)の(♋)私を訪ねることは(🕎)な(🎊)かつたであ(🌾)らうが、い(😬)くら疎(🌶)遠になつ(🍎)たと云つ(🌝)ても、そこは矢張旧友の情誼を(👭)信頼して(🏆)ゐてくれた(🈁)のであらう(🔗)。今は差支へ(🤺)ないと(🥋)思ふから書くが、彼は勿(💍)論貧しい私の懐をアテにして来(🕍)たのではなく、彼も一(🏪)面の識があ(❌)り、私とは因縁浅からざる(🙉)偕楽園かいらくえ(🐇)ん主人笹沼(😤)に話してみてくれないかと云(😷)ふのであつた。私(〽)は笹沼がさう云ふ性質の(🤳)、殊に(🔞)分不相(🌷)応(🚙)の金を、融通する筈(🎷)がないこと(🐄)を(💽)知つてゐたか(🛌)ら、一往取り次ぐことは取(🌺)り次いだけ(🔷)れども、さう熱心には口(🏼)説かなかつたし、(🌅)又笹沼も(👭)始(😠)めから取り(🌪)合はな(🍄)かつ(🕙)た。そ(🐍)れで私(🍒)はそ(🔄)の不結(🍵)果の報告(🕷)を齎もた(🔻)らして、青(👦)山北町にあつた恒川の家(🔊)を(🐆)久(🍃)振に訪ねた。それ(🍛)が、明治年代のことであつたか、大(🖇)正の初め頃であつたか(⌛)、(🌿)そ(🌙)の辺の記(🌭)憶が(👕)明瞭を(🦉)欠くのだが、今も不思議に(🏌)覚えてゐる(🍂)のは、(✖)その(🌄)時私は細(🦀)かい(📝)十の字(🥒)絣がすりの対(🐉)つい(🌱)の大島の(🧝)袷あわせ(これ(🕠)は友人の借(🏡)り(🍤)着であつた)(🖱)に、お召(🌽)の夏(👤)袴を穿(♒)いて(🦂)ゐた。だから(⛰)季節は晩春か(👃)初(💐)秋、(🦃)――(🐿)―多分晩(🗼)春であつたと思ふ(🏚)。兎に角、もう恒(🔢)川の家に納まつて(🐶)ゐる(⛱)と云ふ一(🛳)代(📛)の(🥀)麗人に初見参をす(⏪)べ(🦀)く、好奇心(🙁)に胸を躍らせなが(🍔)ら(😟)、精々めかし(🌩)込んで出かけた(⛲)らうことはお(🕊)察しを願ひたい。
A そないし(⏸)て、だんだん私は抜き差しな(🏞)らん深(🐸)みい陥はまって行きましてんけ(🥈)ど、「(🔸)こい(🦕)ではいかん(⛺)」思たところ(🏸)で(👼)、もうそ(🐒)うなっ(🎵)たら(🥅)どないすること(🎃)も出来し(🐨)ません。私(📮)は自分が光子さん(🔏)に利(🏀)用(⛲)しられてることも(🏐)、「姉ちゃん姉(🛵)ちゃん」いわれながら(🤟)その実馬鹿にしられ(🦇)てることも、感(👆)づ(🛠)いて(🥙)まし(🤢)てん。―(💌)―はあ、(🏡)そら(🛹)、(🦁)いつや光子さ(😹)んがいうて(🈂)なさっ(🔙)たのんに、(🈁)「(🎊)異性の(🌥)人に崇拝しられるよ(🎂)り同性(🤼)の人に崇拝しられる時が、(🍚)自分は一番誇(💊)り感じる。何(🤣)で(💠)やいうたら、男の人が女の姿見(🏾)て綺(🐍)麗思うのん当り前や、女で(😸)女を迷わすこと(⏫)出来る思うと、自分(🙅)がそな(🐤)いまで綺麗(🏈)のんかいなあいう気イして、嬉うれしてたまらん」(🚘)いうのんで、たしかにそう(🚉)いう(😬)虚栄心(🏹)から、(🆎)夫に対する私の愛を自(🍋)分の方い奪いなさる(🔫)こ(⏩)と(🥛)に興味持ってなさったのんでしょうが、(😞)それにし(🥂)た(🚒)かって、光(🔢)子さん自(🌛)身の心(🔘)は綿貫わ(⛓)たぬきの方へ(🐃)吸い取(🔗)られてたこと(👧)は、よう分って(🐀)まし(⏳)てん。けどもう私は、(🐙)どんな事あっても二度と別れるいう(☕)こと出来でけへん気持に(♒)なって(😞)ましたよって(🗑)、分ってな(🏄)がら分(✴)らん(♍)風して(🐃)、お(🕘)腹なかの中では(🍾)な(🧡)んぼ焼餅(🤩)やきもち焼い(🌝)てたかて(🏩)、「綿貫」の(🛴)「わ」(💸)の字も口い出さんと(👿)、そ知らん顔してましたのんで、そ(📽)んな工合(🈲)に弱点見抜(🔅)かれてしもたら、姉ちゃん(🏤)いう(🕔)ても(🍴)私の(📞)方が妹みた(🐠)いに機嫌(🔱)取る(📜)ようになってしもて、或る日い(🍁)つもの家で会うて(🌃)ます(💧)と(🌳)、「(🏖)姉ち(⤴)ゃん、あんた一ぺん(🤐)綿貫に会う(🚬)てくれる気(😦)イないか」い(🚁)いなさるのん(⏮)で(🎢)す。「(🌪)――あの(🌦)人、姉ちゃんどう(🏅)思てるか知らんけど(😏)、いつやあんなりになってしもてて、何や(🔀)気(🐌)持が済まんよ(🤖)って、是非姉ち(🚜)ゃんに会わし(🍧)てほしいいうてんね(🛌)ん。ち(✌)ょ(😽)っ(🚳)と(💱)も(🌨)悪い人(🚬)違うし、会うたらきっと姉ちゃんかて(❗)気に入る(👓)思(🈂)うねん(🍄)けど、……(🔃)」「ほん(🥗)まに、そや(🎑)な(🎄)あ、(🛶)あんな(🐹)りい(✡)うのんもけ(🍳)っ(💒)たいなし、(😠)向(🤟)むこがそないい(🌁)やはんねや(🐘)った(👱)ら、あても会(🌴)う(🧥)ときたいなあ(🚌)。光(🍷)ち(❇)ゃんの(🎆)好きな人やったら、あてかっ(🐉)てき(🤠)っと(🤩)好きになれ(🎮)る。」「ふん、そらきっとそや。そ(🐮)したら今日で(🦄)も会うてくれる(🈯)か?」「(👧)いつでもかめへんけど(🐐)、あの人何処にいてんの?」「さっきから(🕥)此処ここの家い来てん(🧡)ね(🔥)ん。」――私も多分そんなこ(⏺)ッ(🌚)ちゃろ思てました(🔀)のん(🕵)ですが、「そんな(🚙)ら此処い(🔺)呼(🐋)ぼなあ」い(👚)い(😗)な(🐟)さ(🥟)って、「あ(🏹)の人に来ても(🍫)ろて(🍑)頂戴」いうと、直きに(🎖)綿貫が(🛑)這(🏜)入はいって来ましてん。「(🌴)やあお姉さ(🔷)んです(🍜)か…(🔻)…」と、この前の時は「(💤)奥さ(🐕)ん」いうたの(🎤)に「お(🦀)姉さん」いう言葉使つこて、(🤯)私を見たら恐縮した(🥍)みた(🚇)いにズボンの膝ひざそろえ(🛡)て畏かしこまって、(💁)「(📠)あ(🖱)の時はまことにえらい失(😴)礼しまし(🙎)て(🛅)、…(📗)…」(👶)いう(💯)て、(😛)――な(🚐)んせ(😌)いつや(🌨)らは(🔬)夜(✡)おそう(🙏)もありましたし、そ(🙉)れ(🐷)にあんな訳で人(🈴)の着物借り着してま(⛲)したし、その日イは明るい真まア昼間ぴるまのことです(😖)の(📮)んで、紺の(🗄)上衣(⬅)うわぎに白(⏱)セ(⏮)ルのパンツ穿はいてるのんが、(👴)違ちごた(😦)人の(🔴)ような(🚡)印象受け(🤐)たんですけ(😲)ど、(👱)歳(🐸)は(😐)二十七、八ぐらいで(🤒)、この(🔜)前(📜)の(🏻)時の感(🚼)じ(🍝)よりも(🍠)っと顔の色白うて、やっぱり「美(🖨)男子やなあ」とは思いましたけど、正直のとこ(🧖)ろいうたら、表情(📴)が(🌝)乏(🛑)し(🧝)いて、(🚒)絵エに画か(💭)いたように綺麗なば(🗺)っか(♎)りで(🦌)、ちょっとも近代的なことあれしません。「この(🐓)人岡田時彦(✈)おかだときひ(🚶)こに似(㊗)てるやろ(🌂)?(✌)」と、そない光子(💉)さ(📸)んはい(🃏)いなさるのんですが、時彦よりもっとずっと(✍)女性的で、眼エ(🔵)が細(🥊)うて眼瞼(🗑)まぶたが脹はれて(🎛)て(👢)、眉まゆの(🏐)間を神(👅)経質らし(🚕)ゅうピ(☔)クピクさす癖あっ(💻)て、なんや(📭)知らん(🕔)陰(📱)険らしいのんです。「栄(🚰)ちゃん、何(🔖)もそ(📔)ない堅かとな(🍦)らんかてええし、姉ちゃ(🏅)んち(🔜)ょ(🧐)っとも気(♉)イに(🔉)かけてはれ(📊)へんさか(👬)い――(❎)」(😗)いうて、光子さんは一所懸命執とり(📢)成な(🎋)しなさるのんで(🛎)すけど、私は私で、どう(🚔)も(🚛)虫の好か(🧓)ん奴や(🎍)ッちゃ思たらど(💇)ないし(👀)ても(🍹)打(🦊)ち解けられしません(⏩)し、綿貫(🦏)の方もそれ(🎾)感(🈁)づ(👀)いたの(🏃)んか(🖋)、無(🚥)愛想な顔ニ(📕)ッコ(🐀)リと(🧀)もささんと(🧡)、い(😆)つまで(🔤)た(🕹)っても膝(📜)崩く(🕧)ずそうともせえしませ(🥉)んのに(🦋)、(🥨)光(🍹)子さんだけは何や独りで面白(😡)そうに(💃)笑(⛵)いなさって、「どな(🐞)いし(😷)たん? 栄ちゃん。あ(🍐)んた(🕉)けったいな人やなあ」いいなが(🈵)ら、むず(🎊)かしい顔してる綿(🔳)貫の(🐕)方を意味ありそうに上(🤵)眼うわめで(♎)睨にらんで(🐀)、「そんな(🕚)顔し(🏀)てたら姉(🦗)ちゃんに悪いやな(❌)いか」いうて(🕤)、指の先(⛎)で頬ほべた突(📧)ついたり(🔗)して、「あ(📞)のなあ姉ちゃん、ほんまいうたら、(😠)この(🐌)人(🐥)焼餅焼いてんねん(🔢)し(Ⓜ)、(🤜)――(🐶)」いやはります(🏓)ねん(👧)。「(🤼)※(🍩)(「言(⬅)+墟のつく(🏂)り(💾)」(✊)、(🚻)第4水準2-88-74)うそです(🐒)、※(「言+墟(🍝)のつくり(⤴)」、第4水(⬜)準2-88-74)です、そんな事あれしません、そら(🤨)誤解や。」「※(「(👪)言+墟(🐿)の(🔙)つ(🖍)くり」(👋)、第4水準2-88-74)やあ(🏖)れ(🌄)へ(🔗)ん、(📋)そんならさ(🍥)っ(🙉)き(🍈)の事いおか?」「さっき(🛥)どういう(🔍)た?」(🌫)「僕は(🤧)男に生(🙁)れたのんが口(📳)惜くやしい(☝)、姉(📐)ちゃんみたい(📋)な女(👟)に生(📲)れたらよか(🎒)ったい(🔒)うたや(🖱)ない(🀄)か。」「そ(🎻)らいうた、――そやけどそら焼餅やあれ(🛎)へん。」(➿)そないいい合いしてるのんが、私(🕐)にお世辞使(😉)うた(🚪)めに(❓)ちゃんと二人で相談しと(🌜)いてい(🍵)うて(👬)るの(🧛)んか分れしませんし、相手(🗻)に(🔙)なるだけ阿呆あほく(🙀)さい思て黙ってますと、「まあ、(🌕)まあ、姉ちゃんの前(🆑)でそないに僕(❔)に(🚽)恥掻か(🐞)かさんで(😨)もえ(💴)やないか。」「そん(🍚)なら(🔐)も(🕗)っと(🕗)機嫌ようしたらどやね(👘)ん?」(🎪)いうて(🚌)、ずるずるべっ(💔)たりに(😬)焼餅喧(🐇)嘩げんか止めてしもて、そいか(🏦)ら帰(💭)りしなに三人で鶴(🕚)屋食堂い行(🀄)ったり、松竹(👱)見たりしました(⏱)けど、そいでも三(🤶)人とも心(🖨)から(🐩)シ(🉑)ック(🉑)リとはしませなんだ。
A「まこと(🌨)に伯(➰)耆(🔜)国淀江村の百姓(📢)の池か(🚞)ら(🚶)出た山椒魚なら(🐢)ば、身のたけ一丈ある筈(⏲)だ。そ(😚)れは書物にも出ている事で(🍶)す。一尺二十円、(👊)一(🏤)丈な(✖)らば二百円。」(🕝)
A ―(🌜)―ち(📕)ぇ(🛩)っ、若いのをおもらいになったん(⬛)でし(📊)ょう?
A われ/\の先(🌺)祖は(🆗)、明るい(👷)大(🍯)地(🕒)の上(✋)下四方(🐲)を仕切ってまず陰翳(🥑)の(😼)世界を作り、(🤛)そ(👺)の闇の奥に(🔔)女人を籠(🐾)らせて、それ(🎞)をこの世で一(🔆)番色の白い(🚛)人間と思い込(🤖)んで(🕴)いたのであろう。肌の白さが最(🎄)高の(🤑)女性美に缺(☔)くべからざる条件で(📈)あるなら、(😙)われ/\としてはそう(🌦)するより(🔁)仕方がない(🔏)のだし、そ(🚻)れで(🎸)差支えない訳である(📜)。白人(🤡)の(😖)髪が明色であ(✈)るのにわれ/\の髪(😥)が暗色であるの(💙)は、自然がわ(🏥)れ(🏇)/(⚡)\に闇(👺)の(🏎)理(📭)法を教えてい(🐇)るのだが、古人(🕢)は無意識の(🔕)うちに(🔸)、その理法に従って黄色い顔を白く浮(✡)き立たせ(🈁)た。私(👰)はさっき鉄(🧢)漿(🗿)お(🎁)はぐ(🗜)ろ(👚)のこ(🐳)とを書いたが、昔(🐍)の女が眉毛を剃り落したのも、(🖱)や(🐚)は(🆔)り顔を際(😝)立(🐬)たせる(🔬)手段ではなか(👦)ったのか。そして私が何よりも感心するのは、(🛤)あ(📢)の(👶)玉虫色に光る青い(❌)口(🦐)紅(🌼)である(🎉)。も(🏒)う今日では祇園の藝妓などでさえ殆どあれを使わな(🍴)くな(🐜)ったが(Ⓜ)、あの紅こそはほの(⛽)ぐらい蝋燭のはた(👸)めきを想像しなければ、その魅力(🚆)を解し得ない(👹)。古人は女の紅い唇(🥜)をわざと青黒(🤨)く塗(🦃)りつぶして、それに(🏸)螺(⏮)鈿(🍾)を鏤(😥)ちりばめた(🈳)のだ。豊艶な顔から一切の(✊)血の気を奪ったのだ。私は、蘭燈のゆらめ(🛐)く蔭で若い女があの鬼(👍)火のよう(👉)な青い唇の間(😠)からとき/″\黒漆(🕊)色の歯を光らせてほゝ笑んでいるさ(♎)まを思う(♟)と、それ以上の白い顔を考え(📧)ることが出来ない。少くとも私(🍕)が脳裡に(💺)描く幻影(🌁)の世(🦓)界(😕)では、どんな(😀)白人(👶)の女の(🚳)白さ(👂)より(📆)も白(❇)い。白人の白(🚂)さは、透(⬜)明な(🔆)、分り切った、(😯)有りふれ(🕟)た白さだが、それは(🥖)一(🐠)種(📦)人(🐯)間離れの(📪)した白さ(🐹)だ。或(🤘)はそう云(📠)う白さ(📮)は(🗄)、(😴)実際には存在しないかも知(☝)れ(🧑)ない。そ(📵)れはたゞ光りと(🌴)闇が(💾)醸し出す悪戯であって、そ(🐷)の場限りのものかも知れない。だがわれ/\はそれ(🔏)でいゝ。それ以(🥉)上(🆕)を望(📙)むには及ば(🍯)ぬ。こゝで私は、そう云う顔の白さを想う(🏜)半面に、そ(⛅)れ(🎬)を取り囲む闇の色に(🙅)つ(㊙)いて話したいのだが、もう数(🌑)年前、いつぞや東京の客を案内して島原の角屋で(🎫)遊んだ折(🙂)に、一(🎹)度(🕚)忘(🎂)れられない或る闇を(🐠)見た(🏨)覚えがある。何でも(🍓)それは(🍯)、後に火事で(🎵)焼け(🐂)失(💀)せた「(🛀)松の間」(🌞)とか云う廣い座敷であったが(💂)、僅かな燭台の灯で照らされた廣間の暗さは、小座敷の暗さ(🏗)と濃さが違う。ちょうど私がその(⚪)部(🕢)屋へ這入っ(😇)て行った時、眉を落(🕝)して鉄(🐂)漿(🌻)を附けている年(🔚)増(🗻)の仲居が、大(🤔)きな衝(🕤)立(📁)の(🔐)前に燭台(🉑)を据えて畏ま(🚣)っ(😳)ていたが、畳二(💾)畳(🎒)ばかりの明るい世界を限ってい(🦃)るその衝立(🤾)の後方(💟)に(🦆)は(🥐)、天井(💻)から(👣)落ち(🐟)かゝりそうな(♑)、高い、濃い(🥞)、たゞ一と色の闇(🍉)が垂れて(👬)いて、覚(🈯)束ない蝋燭(💀)の(🚝)灯(🚹)がその厚みを穿つこ(🛺)とが出来ずに(🏻)、黒(🌋)い壁に(🐸)行き当ったように撥(🐝)ね返(🈁)されているのであった(📶)。諸君はこう云う「灯に(⛸)照らされ(🏛)た闇」の色を見たこ(🏊)とがあ(🔶)るか。そ(🌇)れ(❤)は夜道の(💃)闇などとは何(🕍)処か(⛔)違った物質(👪)であって、た(✌)とえば一と(📓)粒(⏺)一と粒が(🛩)虹色のか(👸)ゞ(🐵)やきを持った(😂)、(🍥)細かい灰に似た微粒子(🐐)が充満してい(💞)るもののよう(😴)に見えた。私はそ(🐱)れが(🤐)眼の中へ這入り込(😸)みはし(🛴)ない(🙏)かと(😦)思っ(👢)て、(😏)覚えず眼瞼をしば(🚬)だゝいた。今日では(🐈)一般に(🔈)座敷(🙍)の面積を(👙)狭くすることが流行(🔞)り、十(🚉)畳八(🤑)畳六畳と云うよ(🔠)う(🏭)な小間(🐡)を建(🛥)て(🛃)る(🏈)ので、仮に蝋燭を(📟)点じて(📫)もか(❗)ゝる(🐣)闇(🍀)の色(📆)は見られな(🏉)いが、昔(⏲)の御(㊙)殿や妓楼(🏼)などでは、(⏰)天(🈶)井(😀)を高(🦒)く(😊)、廊下を廣く取り、何十(🥧)畳(🔗)敷き(🥥)と云う大きな部屋を仕切る(🤙)のが普通であったとする(⏪)と、その屋(🐓)内に(🦖)はいつもこう(🎺)云う闇が狭霧の(🛎)如く立ち罩(🦅)こめていたのであろう(🏂)。そしてやんごとな(🐣)い上(🚽)※(「藹」の「言(📅)」に代えて(🚰)「月」、第(📱)3水準1-91-26)たちは、その闇の灰汁あくにど(🚲)っ(🈹)ぷり漬かっていたのであろ(🥒)う(📿)。かつ(🚲)て私は「倚松庵随筆」の(😀)中でも(💡)そのことを書いたが(🎐)、現代(🐓)の人(🚌)は久しく電(🏏)燈の明りに馴れて、こう云う闇のあっ(🤗)た(💕)ことを(👌)忘れているの(🌐)で(🧢)あ(🍑)る。分けても屋内の(💼)「眼に見え(🌉)る闇」は、何(🐬)かチ(🐎)ラチラとか(🍊)げろうもの(🕷)があ(🔪)るような気が(🏒)して、幻覚(🅰)を起し易い(🏽)ので、或る場合には屋外の闇(🏠)よ(🤞)りも凄味がある。魑魅ちみ(🔯)とか(💯)妖怪変(🐎)化とかの跳躍す(🗑)るのは(🔮)けだ(🕜)しこ(🤭)う(😫)云う闇(🤝)であろ(🔁)うが、(🙁)そ(🎏)の中に深い(🆚)帳(📅)とばりを垂れ(🖌)、(🥝)屏風や襖(📓)を幾重(🎂)にも囲って住んでい(🌡)た女と云うの(🔪)も、やは(🌙)りその(🍺)魑魅(🚍)の眷属け(📤)んぞくではなかった(🌽)か(❗)。闇は定めしその女達を十重二十重に取り巻いて、(🈁)襟や、袖(🔄)口や、裾(⬅)の合わせ目や、至(💷)るとこ(🦓)ろの空隙を(❌)填めてい(🕺)たであろ(🚺)う(🕧)。いや、(🧜)事に依ると、逆に(🈹)彼女達の体から、その歯を(👷)染めた(🏎)口の(⏹)中(💆)や黒髪の先か(🆕)ら、(📙)土蜘蛛つちぐも(🐯)の吐(🏂)く蜘蛛のい(🤙)の如く吐き出されていた(🛷)のかも知(🚘)れない(🎫)。

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