「馬(mǎ )鹿(🤝)こけツ!」
すると、一(🕧)人が、(📶)
夜に(🖼)なつて、母親(qī(🐪)n )が、お芳のことを(🕵)「驚い(🥜)たもんだ。」と云(yún )つた。源吉はその時(👤)(shí )は何時も(🕡)のむつちり(📬)にかへつて、(😞)飯(👁)を食ひながらだまつて(🌍)聞い(🐶)てゐ(🐝)た。
(🍦)幹部(bù )の百姓(xìng )と、(❄)校長先(🐃)生とは、すぐこの結果を(🍭)、村中の百姓に一(yī )時も早(zǎo )く(🌹)知(🗓)(zhī )らせ(🖐)て、皆(🌡)を極度に激(🧣)昂(⚡)させ、その(💭)滿潮(🍬)に乘つた勢ひで、やつてのけな(😈)ければならないことを(😝)相談(♒)し(🔓)た(😡)。―(🖱)―「鐵は(🦗)赤いうちに」(🕸)! そして、一方(fāng )、先(👥)生が町へ行(🌥)つて、賣却の(🔓)交渉を濟ませて置くことが、勿論(lùn )必要(yào )な緊急(jí )事だつ(🍜)た。
源(yuán )吉は齒をギ(👭)リ/\か(🎎)ん(🧒)でゐた。く(🎑)やしか(🌛)つた(👑)。憎(zē(📗)ng )い! たゞ口(🍖)惜(💑)し(😮)か(🐧)つた(🤠)! (🐾)たゞ憎(🗝)くて、憎くてたまらなかつ(🕞)た。源(yuán )吉は始めて、自分たち「百姓」といふものが、どういふも(⬅)の(🗨)である(🔤)か、(🍬)といふ事(🔘)が分つた。――(😩)「死(🦃)んでも、野郎奴!」と思つ(💟)た(😛)―(👄)―。源(❌)吉は、(🖤)ハツキ(😚)リ、自分たちの「敵(dí )」が(🏇)分つた。敵だ! (🧒)食(🆗)ひ(🔏)ちぎ(🐢)つ(🐽)てやつても(🔜)、鉈で頭をた(🛢)ゝき割つてやつても(🥎)、顏(yá(🥘)n )の眞中(😶)をあの鎌で滅茶苦(📛)茶にひ(🌞)つかいてや(🔕)つてもま(🚛)だ足(❗)りな(🔢)い「敵」を、ハツキリ(🐳)見た。それ(🧦)が(🏍)「巡査(chá )」といふも(🕋)のと、(⚾)手を(🐤)くみ合(hé(🚋) )はせ(💹)てゐる「からくり(🐪)」も! ウム、憎い! 地主(👻)の野郎! 源(yuán )吉(🎒)は(⬅)齒をギリ/\か(🙈)んだ。
工(gōng )場が、大きな機械の※(「廴+囘」、第4水準(♌)2-12-11)る(😀)音で、グアン/\(⌚)してゐる。始めの一週間位は、家に歸つても、頭も、(🔁)耳も工(gōng )場(🎥)に(💉)ゐると(📟)き(🌮)と同じ(🕹)やうに、グア(📄)ン/\し(🔈)て(🕟)、新聞一枚も讀(dú )めな(🎰)くな(🐣)つ(🍹)てし(🤽)ま(🚑)つた。俺は(🏍)、(🥣)こ(😁)のま(🌊)ゝ(🕶)馬鹿になつて(🏵)行(💩)くのか(📻)と思つた(🚬)。
「芳? ―(🈁)―うん(💢)、芳か。」(🌗)さう(🏕)母親が分る(🏒)と、(🌞)「そ(🔽)れ(🤚)さ、まだ墮(🌚)(duò )りね(🍸)えどよ。體で(🔊)も惡く(🍸)しねえばえゝ。」と云つ(➕)た。
「本(běn )當(🏓)々々(🏖)。」母親は見(🍏)(jiàn )てきた(⬅)やうに云つた。「可哀(🏽)さうに(🛴)さ、(🔑)眼さ(🚓)一(yī )杯涙ばため(🍗)て、のむんだと。ん(🐊)で、飮んでしま(🔏)へば、可(🍹)哀さうに、蒲(pú )團(tuán )さ顏つけて、聲(shēng )ば殺して泣くどよ(👺)。」
「う(⬇)まく行く(📃)ツか(🤞)い?」
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