夜(〰)、武(🤘)(wǔ )田(🍒)たけだ(🍈)本陣にあてられた片(🐷)桐の問(⛳)屋(🔶)へは、飯田(🏡)方面から、豊(🕝)三(sān )郎が兄の北(běi )原(yuán )稲(✴)雄(🤑)と(🕦)一(🏔)(yī )緒に早駕籠かごを急が(🥅)せて来(lái )た。その時(😉)、(🤝)浪士(🕯)側(🌡)では横田(🐚)東(🐱)四(🚏)(sì )郎と藤(téng )田(tián )ふじた小四郎と(🅰)が応接(jiē )に(⌚)出た。飯(🏗)田藩として間道の通過(guò )を公(gōng )然(🤖)と許(💪)(xǔ )す(✂)ことは(📼)幕府に対(🎟)し憚(dàn )はば(🏒)かるとこ(🖲)ろ(💧)があるからと言い添え(📏)ながら、北原兄弟(dì )は町役人との(🆚)交渉の結(jié )果を書面に(😈)して携えて(🖤)来た。その(😵)書(shū )面には(🥥)左の三(sān )つの条件が認し(👒)たためてあった。
その(💨)時、宿泊人数(shù )の割り当て(😀)に村(🍹)方へ(🤬)出(🔃)歩いてい(🙃)た宿役人仲間も帰っ(😩)て来て、そこ(🚷)へ顔を見せる。年寄役の(🚼)伊之助は荒町あらまちから。問屋九(jiǔ )郎兵衛は(😛)峠(🔫)から(💖)。馬籠ではた(✋)いがいの家(jiā )が浪士の宿(👖)を(🅱)す(🎹)る(🏰)ことになって、万(😋)福寺(🔮)あたりでも引き受(🐀)けら(🥕)れる(🤖)だけ引き受ける。本陣と(🌨)して(💝)の半(🌝)蔵(🌂)の家はもとより、隣家(⛰)の伊之助方(fāng )で(💗)も向(xiàng )こ(🐸)う側の隠宅ま(🌮)で御(yù )用宿と(🙎)いうことにな(💣)り同勢(👚)二(📳)十(😗)一人の宿泊(📙)の用意(yì(🌥) )を(😱)引き受けた。
諏(🚖)訪(fǎng )高島の城主諏訪(fǎng )因幡(🐉)守(📩)いなばのかみは幕(👴)(mù )府閣老の一(🕵)人(🌳)として江戸(👙)表(biǎo )の方に(🍢)あった(🧛)が、急使(shǐ )を高(gāo )島(🛎)(dǎo )城に送(sòng )ってよこして部下のものに防禦ぼ(💑)うぎ(🐙)ょの(🐲)準備(bèi )を命(mìng )じ(💀)、自己の(🔁)領(lǐng )地(🏃)(dì )内(nèi )に(💊)水戸(hù )浪(🤜)士の素通(📲)りを許すまいとし(🎐)た(🔵)。和田(tiá(😆)n )宿を経て(😑)下諏訪宿に通ずる木曾街(jiē )道(dào )の一部(🎰)は戦(zhàn )闘区域(🛰)と定められた。峠の上(⛴)にある東餅屋ひがしもちや、西餅(🧕)屋(wū(🙋) )に(🔥)住む町(👅)民(⏩)らは立ち(🏡)退のきを(🥑)命(🏜)ぜられた。
(🍇)混(hú(🦓)n )戦(🍘)が(👧)続いた。大炊(chuī(🧐) )頭(tóu )、耕雲(yú(🎓)n )斎、(🖊)稲右(yò(📦)u )衛門、この(📂)三(😼)人は(🔲)それぞれ(🥗)の立場にあったが、尊攘(⚫)の志(zhì )には一(yī(🐏) )致して(🏖)い(🛡)た。水戸城を(🐋)根(🐁)(gēn )拠とする三左衛(🤓)門らを共(🆙)同の(🕑)敵(🌻)とする(🍿)こと(🦑)に(🧡)も(🥩)一致(⚽)し(🚷)た。湊みなとの戦(😘)いで、大炊(📷)頭が幕(🛐)(mù )府方の田(🐴)沼玄蕃頭たぬ(🗯)まげんばのかみに降くだるころは(👶)、民兵や浮(fú )浪兵の離散(sàn )す(🌹)るものも多かった。天狗(👍)連(lián )の全軍も(🤔)分裂して、味方の陣(zhèn )営に火(💜)を放ち、田沼侯に(🦏)降(🎷)る(⛺)のが千百人(🚘)(rén )の余に上った。稲(🌐)(dà(🌀)o )右衛門(mén )の率いる筑波勢の残党は湊(🛹)の(😘)戦地から退(📏)(tuì )い(🍍)て、ほど近(jìn )き館山たてやま(✝)に拠(🥥)(jù(📲) )よ(🍸)る耕雲斎の一隊に(🛌)合流(liú )し、共に西に走(🌍)(zǒu )るのほかはなかったのである(💷)。湊における諸生党の勝(🈶)利は攘(😠)(rǎ(🔊)ng )夷を(🏧)きらっていた幕府方の応(yīng )援を(📫)得たためと、形勢(👿)を観(🤵)望(🤪)(wàng )してい(⛅)た土民の兵を味(✋)(wèi )方につけたためであった。一(🔕)方、天狗党では、(🎎)幹部として相応名の聞(wén )こ(🙀)えた(🤟)田(🌲)中源蔵げんぞうが軍(🍸)用金(jī(🏹)n )調(diào )達を(😟)名として(🏀)付近を掠奪(duó )りゃく(🍇)だつ(🎰)し(😗)、民心を(🌊)失(🛣)ったことに(👯)も(🈯)よ(🥎)ると(🌯)言わる(✂)るが、軍資(🎭)の供給をさえ(🌵)惜しまなかっ(📘)たという長州方の京都(🛣)における敗北が水戸(hù )の尊攘派に(👓)とって(🌌)の深(🕜)い打(dǎ )撃であったことは(🚂)争(zhēng )われない。
「(🎰)横浜貿易と言(yá(👵)n )えば、(🛍)あれにはずいぶ(🕢)ん(🎃)祟たた(🏥)られた人(ré(🛳)n )がある。」と言うのは平(🐊)助(🚤)だ。「中津(jīn )川(🛐)あ(👘)た(📔)りには太(tài )田の(🛍)陣屋へ呼び(🦏)出(🚂)(chū )されて、(❓)尾(⏪)州藩(🍢)から閉門を仰せ付け(🕺)られた商(shāng )人も(🌭)あるなんて、(🕹)そんな話(🍯)じゃ(🛬)あ(🏅)りませんか。お(🌡)灸き(🏞)ゅうだ。もうけ過(💭)(guò )ぎ(🧗)るからでさ。」
山(shān )間(🙉)やまあ(📩)いの道(dào )路には行(⛽)く先に大木が横たえ(👀)て(📈)あ(📒)る。それ(📦)を乗り越え乗り(🔄)越(yuè )え(⚪)して進もうとするも(🍭)の、(🔃)幾(jǐ )多(🕥)(duō(🌂) )の(😃)障(🈴)害物を(💴)除こ(👙)う(🀄)と(🥄)す(🕐)る(😈)も(🗳)の、(🚀)桟かけは(🔧)しを繕(shàn )おうとするもの、浪(làng )士(🐇)側(🆚)に(➰)とっては全軍のために道(dào )をあけるためにも(🤘)かなりの時を(🤲)費や(🏠)した。間も(🧔)な(👦)く香炉岩の上の山によじ登り、そ(🎊)こ(🍲)に(🌻)白(bái )と紺とを染め交(🍚)ぜにし(🙍)た(🏀)一本の吹き流し(👟)を高(gāo )くひるがえ(🥇)した味方(🤰)(fāng )のものがある(🤠)。一方(👙)(fāng )の山(🌑)の上(shàng )にも登って行(háng )って三本(👬)の紅あかい旗(qí )を押(yā(🏌) )し(🌼)立て(📑)るものが続(😡)いた(🍒)。浪(🍝)士の(🆚)一隊は高(🎺)(gāo )い山上の位(🎱)(wèi )置から(👻)諏(zhōu )訪松(sōng )本(💘)(bě(🐎)n )両勢(shì )の陣地を(🕤)望(🔴)み見るところまで達した。
「お(🛢)母っかさん、(❌)お願(🚯)いし(🎖)ま(🎳)すよ。」
(🌟)こんなに浪士(shì )側が迫(🔰)って行(háng )く間に、一(yī )方諏訪(📫)勢(shì(🎣) )はその時まで(🔲)も(✒)幕(🔖)(mù )府の討伐(fá )隊を(🏬)頼み(✔)にした。来る、(😏)来(lái )る(👒)とい(👊)う田沼(🌩)勢が和田峠(gǔ )に近づく模様もない。もはや諏訪勢(🦓)は松本勢(shì )と力(lì(👟) )を合(hé(🎛) )わせ、敵と(🤷)し(😦)て進んで来る浪(💁)士ら(😑)を(🏷)迎え撃(⚫)つのほかはない。間(jiān )もなく、峠(🆑)(gǔ )の峰(fēng )か(📻)ら一面(miàn )に道を押(🍣)し降くだった(🌯)浪士側は干草山ほしくさやまの位(🦅)置ま(🎃)で迫っ(🧦)た。そこ(🌊)は谷を隔てて諏(🆑)訪勢(shì(🌎) )の陣地と相距(jù )あいへ(💔)だたる(😅)こと(🛍)四、(👐)五町(😦)ばか(😟)りだ。両(liǎng )軍(💋)の(🏊)衝(chōng )突はま(🐕)ず浪士(🐾)側から切った火蓋ひぶた(👌)で開始(🔐)された。山の上に(⛑)も、谷(gǔ(📖) )口にも、(🧐)砲声(shēng )はわくよ(🍎)う(🌇)に(🤡)起(qǐ )こ(🌿)った。
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