市いち九郎ろ(🛒)うは、主人の切(qiē )り込ん(📕)で来る(🗓)太刀(dāo )を受け損(sǔ(😈)n )じて、左(🏽)の頬か(🎇)ら顎(è )へかけて、微傷ではある(🕺)が(🗻)、一太刀(🍩)(dāo )受けた。自分(fèn )の罪(zuì )を(🍧)――たと(🍃)え向(🏕)(xiàng )うから挑まれたと(⛱)はいえ、主(🤵)人の(🌗)寵妾(qiè )と非道な恋をしたという(🐿)、(🐐)自(zì )分の致命的(🚉)な(🚯)罪を(😌)、(🤑)意識(shí )し(🕸)ている市九郎(láng )は(🏊)、主人の振り上げた(🏋)太刀を、必(🙈)(bì )至な(🦃)刑(⏩)(xíng )罰として(🚟)、た(🔣)とえその切(qiē(❇) )先を避くる(🥗)に努(🚇)(nǔ )むる(📍)までも、(😙)それに反抗する心持は、少しも持ってはいなかった。彼は、ただ(♊)こうした自分の迷いから(🌎)、命(mìng )を捨てることが(🚾)、い(🚟)かにも惜(👥)しまれたので、(⛰)できる(🥕)だけは逃(🍜)れて(🎃)みた(🏟)いと思ってい(🤷)た。そ(🐉)れで、主(zhǔ )人(🦕)か(🕠)ら(🛐)不(bú(🌓) )義(yì )を(💳)いい立(lì )て(🏆)られて切りつけら(😱)れ(🌖)た時、あり(🎏)合(hé )せた燭台(🌂)を、早速(🖕)(sù(🔑) )の(🉐)獲(😆)(huò )物と(🐝)して主人の鋭い(🐇)太刀先を避け(👲)て(🧑)いた(🌠)。が(🥋)、五十に近いと(🗝)はいえ、まだ筋骨のたくましい主(zhǔ )人(🕥)(rén )が畳みかけて切り込む太刀(🍔)(dā(🏝)o )を、攻撃に(🐾)出られない悲(🐽)しさには、い(👏)つとなく受(👀)け損じて、最初の一太(🤑)刀を、左の頬に受(🏰)けたのであ(🎯)る。が、(👍)一旦(➿)血を見(🥤)ると、市(shì )九郎の心は、たちまちに変(🦀)っていた。彼(🥗)の(❔)分別のあ(📣)った心は、闘牛者(zhě(🌯) )の槍(🤔)を受けた牡牛のように荒ん(🤬)でしま(🧔)った。どうせ死(🐄)ぬのだと思うと、そこに世間(⭐)もなけ(🆔)れば主(zhǔ )従もなかった。今までは、主人だと思っていた相手(🤹)の(😌)男が(🍕)、ただ自分の生命を、(😁)脅(xié )おどそうとしている(✴)一個の動物――(🚋)そ(🎌)れも凶悪な動物(🎞)としか(🍽)、見えなかっ(⏺)た。彼は(👜)奮然として、攻撃に転(🔖)じた(🚴)。彼(bǐ )は「おうお」(🕯)と叫(jiào )おめき(🛀)な(🙃)がら(🎿)、持ってい(🈵)た燭台(tá(😆)i )を(📏)、相手(🕰)の面上(shàng )を目がけて投(tó(🙃)u )げ(🚝)打った(🕥)。市(🛀)九郎(láng )が(✡)、(🏊)防御のための防御(🤬)を(🗡)し(🌎)ている(🎆)の(🎓)を見て、(🍈)気を許(xǔ )し(🧥)てかかってい(🎰)た主(🧤)人の三(🍊)郎兵衛ろうべえは、不意に投げ(😮)つけられた(🕙)燭台を(🌦)受けかね(🎷)て(🌴)、(🚼)そ(🌌)の蝋(🍸)受け(⛱)の一角がしたた(🛡)か(🌜)に彼の右眼を打った。市九郎は、相手のたじろ(🕥)ぐ隙に、脇(xiàn )差を(🕚)抜くより早く飛びか(🅱)か(⤵)った。
(🚦)二年の終わ(🖋)りにも、里人はな(🚡)お嗤笑を止(zhǐ(😢) )めなかった。が、それは(⏯)もう(🚋)、(🛏)声にまでは出(chū )てこなかった(👍)。ただ、市九(💘)(jiǔ(💳) )郎の姿(zī )を見た後、顔を見合(🏽)せて、互(📫)いに嗤い合う(🐑)だけであ(🏳)っ(🙀)た。が、(🎻)更に(🐎)一(yī )年経った。市(shì )九(jiǔ(⭕) )郎の槌の音は山(😾)国川(🈲)の水声と同じ(🎼)く、不断に響(xiǎng )いて(🌦)いた。村の人(rén )たちは、もう(😇)なんともいわなかっ(🚎)た(🌉)。彼らが(🏄)嗤笑(xiào )の表情(qíng )は、(💂)いつの(🎴)間(jiā(🍸)n )に(🏹)か驚(jīng )異(💏)のそれに変って(🥒)いた(😏)。市九(jiǔ(💿) )郎は(👝)梳(shū )くし(😄)けずらざれば(⤴)、頭髪は(✋)い(🖲)つの間にか伸びて双(shuāng )肩を覆い、浴(💔)ゆあ(Ⓜ)み(🚭)せ(🧑)ざれば、垢づき(🌔)て(🧙)人間とも見え(🥗)なかった。が(📬)、彼(bǐ )は自分(fèn )が(🗽)掘(♋)り穿った洞窟のうちに、(🧦)獣のごとく蠢うごめきなが(🐂)ら、狂気(🥤)の(💔)ごとくそ(📺)の槌(chuí )を振いつづけていたのであ(🆎)る。
(🙀)実之助の、(🧐)極度(dù )にまで(🏯)、張り詰めてきた心は、この老僧を一目見た刹那たじたじ(🧀)となってしまっていた。彼(bǐ )は、心の(✴)底(⭕)から憎(zēng )悪(🍫)を感(🗽)(gǎn )じ得(🚖)るような悪(⬆)僧を欲してい(👼)た。しかる(🈹)に彼の前には、人間とも(😴)死(sǐ(🦐) )骸と(🎺)もつかぬ、半死の老(lǎ(⏲)o )僧が蹲(😱)(dūn )っ(🔋)てい(🐞)るのである。実(✔)(shí )之(zhī(🐆) )助は、失望し始(shǐ )めた(✒)自分(🔰)(fèn )の心を励(lì )まし(😵)て、
「いや保(bǎ(🍁)o )養(yǎng )と云う訳(yì )ではありませんが(⬜)、ど(🥘)う(🐓)も頭がわるく(🏠)って。」と云(➰)いながら、青年(📎)の表情(🔱)は暗い陰鬱いんうつな調子(🏒)を帯びていた。
「い(🏴)かさま、中川様の御子息、実之助(🥊)様か。いやお父(fù(🌲) )上を(📡)打っ(🤞)て(📀)立ち(💠)退い(📖)た者(zhě(⬛) )、この(🛌)了海に相違(wéi )ご(😒)ざ(⛩)り(🕐)ませぬ」と(🌠)、彼は自分を(🔦)敵と狙(🍋)う者(👯)(zhě )に会(🐍)っ(🌓)たというよりも、(☔)旧主の遺(🥛)児わすれごに(👀)会(🛋)った親しさ(⏬)をもって答(🔯)えたが、実之(😵)助は、市(shì )九郎の声音こわね(🌟)に欺かれては(🍵)ならぬと(🧡)思(🖕)った(✍)。
「いや保養(🕚)(yǎng )と云(yún )う訳では(📿)あ(📽)りませんが、(😄)どう(🧐)も頭(tóu )がわるくっ(💘)て。」(⌛)と(👽)云いながら、青年(😺)の表情(qíng )は暗い(🧡)陰(🅾)鬱(yù )いん(🛅)う(🥃)つ(📀)な(📬)調子を帯(⏺)びていた(🌽)。
寄(🎾)進(🥔)の人夫(fū )は、いつの間に(🐴)か、一人(rén )減り(💪)二(è(💐)r )人減って、おし(🌓)ま(Ⓜ)いには、市(shì )九郎(😉)の槌の(🛋)音のみが、洞窟の闇を、打(👵)(dǎ )ち震わ(🥪)していた。が(♐)、(🏯)そば(😴)に(🌗)人(🔬)(rén )がいても、(🤬)いなくても、(🌄)市九(🔝)郎の(🛺)槌の力は変らなかった。彼(bǐ(🐦) )は、ただ機(jī )械(xiè )の(♊)ごとく、渾身の力を入れて(😂)槌(chuí(🎧) )を挙げ(🦄)、渾身の(🈵)力(🐵)(lì )をも(💊)って(🚹)これ(📴)を振り降(jiàng )ろし(✌)た。彼は、自分の一(🥈)身を(🌇)さ(🛀)え(🌊)忘(🗄)れていた。主(🛋)を殺し(⭐)たことも、剽賊を働いたこと(🥨)も、人を殺(💱)し(💼)たこと(🤵)も(🎾)、(🐟)すべては(🔬)彼の(✍)記憶の(🦐)ほかに(🛸)薄れ(⛸)て(🎭)しま(⏬)っていた。
「いや、此(cǐ )の前の上りで来(🤭)(lá(🦇)i )たのです。」と(⚓)、青年の答え(👒)は、少(🆎)し意外(📹)(wài )だった。
「とうとう(🌠)気が狂(🌔)った!」(🎟)と、行人は、(🤠)市九郎(🅰)の姿を指しな(🗨)がら嗤っ(🍙)た。
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