と(🏧)、孔(kǒng )子の声(shēng )が(🔓)少し高(gāo )くなった。
陳(chén )亢(🏍)は字(zì )あざなを子禽(👤)と(➗)いった。
「一(yī )体どういう(🗒)意味(🔯)なのでございましょ(♐)う。」
陳(✍)亢ち(🎴)ん(😬)こう、伯(🧜)(bó )魚はくぎょに問(wèn )いて(🍁)曰(🕝)く、子も亦異(yì )聞(🏁)ある(🧤)か(🚏)と。対(⛸)えて曰(yuē(🈶) )く(🚆)、未だし(🏾)。嘗(🤫)て独り立(😁)(lì )てり。鯉り趨はしりて庭を過ぐ。曰く、詩(🎫)を学びた(🧔)るかと。対(duì )えて曰く、未だしと。詩を学(🧣)ば(🎊)ずんば、以(yǐ )て言うことなし(🎆)と。鯉退し(🧘)りぞ(💦)きて(🍆)詩を学(🤑)べ(👹)り。他(😦)日又独(😽)(dú )り立(lì )てり(🔓)。鯉趨りて(🔥)庭を過ぐ。曰(yuē )く、(🌙)禮を(📢)学びたるかと(🦄)。対えて曰く、未だ(👦)しと。礼を学(🚔)ばず(📕)んば以て立(lì )つこと(💄)な(😑)しと。鯉(🈚)退きて礼を(🔀)学べ(🥤)り(🚉)。斯の(🚲)二(è(💁)r )者を聞けりと(⬛)。陳亢(kà(👼)ng )退(tuì )きて喜びて曰く、一を問い(❄)て(📅)三を得(😢)たり。詩を聞(wé(🐢)n )き(👶)、礼を(😘)聞き、又君子(🦁)の其の子こを遠(yuǎn )ざくるを聞け(🏂)りと。
「か(🔜)りに斑(🦉)牛(💣)(niú )まだらうしの(🔸)子(💉)であっ(⛳)て(🆎)も、天地山(🐨)川の神々(❄)はお嫌(🎥)(xiá(🔎)n )いはされぬ(🚡)かの。」
だが、こうし(🌧)た彼(bǐ )の努力も、心境の幼稚(🕸)な門人(⛵)たちには何の利目もなかっ(🐆)た。彼等には、(👚)天命(mìng )が何(🤽)(hé )だか(🏑)、仁(ré(🙄)n )が何だか、まだ皆目見(jiàn )当がつ(🧙)い(💇)てい(😫)なかった。彼(bǐ )等は、ただ(🤵)仲弓(🚬)にいくらかでもけちをつ(🎨)けさ(💿)えすれ(✳)ば、自分(🍎)(fèn )たち(🤶)が救われるような気がするのだった。こんな種類の(📩)門人たちに対(〰)しては(🔗)、さ(🐟)すがの(🚞)孔子(zǐ )も手(shǒu )がつけられない(🎍)で、い(🌗)くた(🤠)びか(🍹)絶望に似た気(🚙)(qì(🍦) )持(chí(💎) )に(🌤)さえなるのであった。
「これまで通りでは(🤵)い(👙)けない(📚)のか。」
「(💬)なるほど見事(shì )な牛でございま(⛩)す。」(🐳)
(🌊)だが(🚸)、こうし(😋)た彼の努力(⚪)も、心(🧡)境の幼稚(zhì )な門(mé(🥐)n )人(ré(🦌)n )たちに(🍶)は何の利目もな(🤧)かっ(🔁)た。彼等には、天命が(⏪)何だか、仁が何だか、まだ皆目見当(dā(🐙)ng )がついていなかった。彼等(♊)は、ただ仲(🍅)弓(gōng )にい(💶)くらかでもけちをつけさえすれば、自(🚓)分たちが(🔨)救われ(📑)るような(🙁)気がするのだっ(🎟)た。こ(🥣)んな(♑)種(🚛)類の門(🌞)人たちに対(duì(🤕) )しては、(🛣)さ(💡)すがの孔子も手が(🐼)つけられない(🤤)で(✋)、いくたび(👁)か絶望に似た(🛥)気持(🏾)にさえなる(➕)のであった(👟)。
「ふふ(🥜)む(🦏)。すると、わしの眼に何か邪悪な影(🥦)でも射している(🌛)のかな。」(🥐)
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