オナニー 初めて 漫画10

A「(✊)し(🤤)かし、浜田君、僕(⌛)にはまだよく分っ(🌴)て(🤫)いないんだ。君はナオミ(✡)か(🎳)ら鍵(🚞)を貰っ(🏚)て、(🏐)此処(👋)へ何しに来ていたと云うんです？」

A同年。七月(👙)大(🥉)。廿四日、己亥、晴、京都(🍌)の使者(🍻)参著す(🛡)、去(🛃)る十日より上(🔽)皇御(🗓)瘧病(♊)、毎日発らしめ給(🖊)ふ(😺)、内外の御祈祷更に其(🐇)験見えずと云(💌)々(🐱)。廿(😭)六日、辛(❤)丑、晴、山城大夫判(♋)官(❔)行村(🈚)、使節(🌧)として上洛す(🎨)、院御悩の事に依りてなり。

A　君の手紙(🎴)だっ(💿)て同(🦑)じ事(🐠)です(🎼)。君(🐨)は、君自身(🚚)の「かよわい」善良さ(⛄)を矢鱈やた(🛎)らに売(💳)込(🛅)もうとし(💮)ているようで、(🔘)実に(🌄)みっともない。君は(👺)、そんなに「かよわく」善良なのですか。御(🍃)両親を(🚙)捨(🏥)てて上京し、がむし(🌷)ゃら(🎥)に小説(🌖)を(🉑)書(㊗)いて突進(📽)し、とうとう小説(📂)家として(🚣)の一戸を構えた。気の弱い(💕)、根から(⛸)の善人には、とて(🔛)も(🎸)出来る仕業(😆)し(🐙)わざで(💏)はあ(⏯)りません(💉)。敗北者の看板(🐟)は、(🕗)やめていただ(🌻)く(🌥)。君は、(🛤)たしかに(⛅)嘘ば(📢)か(💭)り言っています。君(🔐)は、まずしく痩やせた小(🔎)説ばかりを書いて、そ(🐝)うして、昭和の(🛹)文(🐦)壇(🈸)の片隅(🍩)かたすみ(🧚)に現(❕)われかけて(❄)は消え(🕣)、ま(⬜)た現われかけ(❇)て(👛)は忘れ(💈)られ(😤)て、そうして、(💭)このごろは全く(👿)行きづまって、(🎋)語学(📙)の勉強を(🎢)はじめようか(🕸)、日本の(🐏)歴史を(🐼)研究(🌒)し(🗨)直そうかと考えているの(🧗)だそうで(👎)すが、全部(💈)嘘(🚓)です。君は、そ(🏕)んな(🍌)自嘲じちょうの(🌚)言葉(👶)で(🎰)人に甘えて、君自身の怠惰と傲(⛹)慢をごまか(💓)そうとしてい(🏞)るだけです。ちょ(🈲)っと地味に見え(🌰)ながらも、君ほど自我の強(🥘)い男は、めった(✖)に(🛣)ありま(🛹)せん。お(🔔)そろしく(🏫)復(📌)讐(🙇)心の強い男の(🌪)ようにさえ見えま(🌡)す。自分自身(💣)を悪(🈵)い(⚾)男だ、駄目な男だと言いながら(🥓)、その(🌴)位置を変える事には少しも努力せず、あわよくばその(🍴)儘ま(🕹)ま(🐬)でいたい、け(♿)れどもその虫(⏹)の(🚦)よい考えがあ(⬜)まり目立っても(🔏)具合いが悪いので、(🥎)仮(🕜)病(🍱)の如くやたらに顔をし(🕚)かめて苦痛の表情よ(🚊)ろしく、(➿)行(💾)きづまった、ぎりぎりに困惑(💾)した等と呻う(🔑)めいているだけの(🤢)事(🏏)で(🔫)、(🗻)内心ど(⛷)こかで、だけど俺は偉いんだ、(🍖)俺(📍)の(🛳)作品は残るのだ(🕎)と小声で囁さ(✍)さやいて赤い舌を出し(🏓)ている(🔮)という(⛅)の(🍳)が、(🛂)君(🍷)の手紙の全体から受けた印象で(🤗)あります。君自身の肉体の疲(🕥)労やら(🎫)、精神の弛緩しかん、(🚩)情熱(🌯)の喪失を、ひたす(🍐)ら(♐)時代のせ(🤱)いにし(👆)て(📋)、君の怠惰を巧みに(👻)理窟附け(🤭)て(🏯)、(💖)人の同情を得ようとしている。行きづ(🤱)まった、けれ(💺)どもその(🍦)理(⬆)由は、申し上げ(🚴)ません等と、なんという思わせ振り(💫)な懦弱だじゃくな言(⛳)いかた(😫)をす(🛀)るのだ(🔐)ろう(😬)。ひどい(💓)圧迫(🤴)を受けているのだが(🏌)、けれども忍んで、そ(😦)れは申し上げませんと殊勝な事を言っているようにも聞えます(🤟)が、誰が一体、君を(🥚)そんなに(🌽)圧迫(🎠)して(🈲)いるので(❎)すか。誰で(🔠)すか？　みん(💰)なが君を、大事にして(👈)いるじゃありません(🍋)か。君は(🙂)慾張(🍘)りです(🛏)。一(🎟)本の(📍)筆と一帖の紙を(🆕)与え(🥑)られたら(💞)、作(📃)家(🎖)はそこに王国を創つくる事が出来る(🐅)で(🌖)はないか。君(👡)は、(😚)自身の影に(🍝)おびえているのです。君は、(🎧)あ(📻)りもしない圧迫を仮想して、や(🚅)た(🥃)らに七転八倒しているだ(🕞)けです(🔞)。滑稽(🎮)な(🔭)姿であります。書きたいけ(🅱)れども書けなくなった(〰)とい(🥕)うのは嘘で、君に(👼)は今、(🚊)書き(🍫)た(🈂)いもの(🍲)がなんにも無いので(📊)しょう。書きたいものが無くなったら、理(🗾)窟も何も(🏍)な(⤵)い、そ(💅)れっきりです。作家(🌍)が死滅したのです。救助の仕様もあ(🈷)りませ(💱)ん。君の手(♑)紙を(🦖)見て(📸)、自(💐)分は君の本質的な危(⬇)機(🍁)を見ました。冗談言(🍓)って笑(🦃)ってごまか(🗻)している(🐜)時ではありません。君は(🍤)或いは君(🏊)の仕事にやや満足し(🍆)ているので(🎷)はあ(📙)るまいか。やるべき(🙈)ところ迄は、やり果した。これ以上(🌫)のものは、も(🐶)はや書けまい、(🛃)まず(🚽)、これで(🙂)よし等と考え(🔣)ているの(🚆)でしたら、とんでも無(👼)い事です。君はまだ(🦑)、や(📷)っとお手本を巧みに(📇)真似る(🌸)事が出(🚪)来ただ(⏯)け(🤪)です。君の作品の中に十九(🚉)世紀(🖲)の完成を見附(📋)ける事は出来ても、二十世紀(🌾)の真実が、すこしも具現せら(🏑)れて居りませ(🎵)ん。二十世紀の真実とは、言葉をか(🐢)えて言(🛺)えば、今日のロマンス、(🗿)或いは近(🗺)代芸術という事になるのです(😲)が、(🐊)それは君の作品だけでな(⛏)く、世界の誰の作品(🐰)の中(📶)にも未だはっきり具現(🍖)せ(💲)られて居りません。企図した人は(🎶)、(🕚)すべて無(🍰)慙(🦒)むざん(➗)に失敗し、少し飛び(⤵)上りそうに(🌐)な(🤬)っては墜落し、世人(🎺)には(📨)山(🗳)師の(🐸)ように言われ、ま(😸)るでダヴ(🍧)ィンチ(🍧)の飛行機の如く嘲笑せ(🗒)ら(🦓)れ(🌥)てい(🖥)るので(🗞)す。けれども自分は信じています。真の近代芸術(📟)は、いつの日か一群(👾)の天才たちに依って必(🧦)ず立派に創成せられる。それ(💕)は未だ世(🚃)界(📯)に全く無かっ(💆)たもの(🎙)だ(🍗)。お(💢)手本か(🎌)ら完全に解放せ(🙂)ら(👏)れて二十(🕕)世紀の自然から堂(🐺)々と湧出(🦐)ゆうしゅつ(🔯)する芸術(🚵)。それは(❕)必ず実現せられる。そうして(⏮)自(🍾)分は、その新しい芸術が(🥏)、世界のど(♊)この国より(🐎)も、こ(📞)の日本の国に於い(🧜)て、最(🚂)も美事に開花する(🈚)のだ(🍫)と信(🤖)じている。君たちと(🐶)、君た(🤖)ちの後輩(🐛)が、それを創るよう(🎹)に(💾)な(🚼)るだろうと思ってい(🚲)る。日本には(🏋)、明(🎐)治以来(🍘)たくさんの作家が出(📩)ましたが、一(🥧)つの創(🐴)作も無か(🐧)ったと(🚤)言(📫)って(🐔)よい。創作という(⏳)言(🥣)葉は、誰が発明し(🗽)たものかわ(🤬)からな(🎥)いけれども、実にいい言(💑)葉だと思(🦃)う。多く(🕕)の(🔸)人(👢)は、(⬆)こ(🐌)の言葉を小(🍛)説(💑)の別名の如く気楽(😐)に考えて使用して(🦁)いる(💡)よ(🥚)う(📡)で(🕘)すが、(🌁)真(🙏)の(🌡)創(💭)作は未(🥏)だに日本(📯)に(🚩)於いて明治以後、一篇(🕊)もあら(👇)われていないと(😵)思(🐌)う。どこかに、かならず(🎞)お手本(🧜)の(🥔)匂(👶)いがし(🍵)ます。それ(🕡)が愛嬌あ(🤩)いきょう(🎳)だった時代(🏽)もあった(🍖)の(🦆)ですが、今では外(📚)国の思想(☔)家も芸術家も、自(🐦)分(🍮)たちの(👸)行く路に就い(🆒)て(🔹)何(✒)一(📨)つ教えてはくれません(🐨)。敗北を意(🤸)識せず(😈)、自身の仕事(👰)に幽かすかな(😜)がらも希(🚓)望を感じ(👷)て生きているのは、いま(🐞)は、世界中で(💮)日本の芸術家だけか(⚾)も(💇)知れない。仕合せな事です。日(🤥)本は、芸術(💌)の国な(🛑)のかも知(🚉)れぬ。

A「そ(➰)れ、ど(🐜)ないす(🦈)るねん？」

A「月給が百七八(👘)十円、(🛒)ボーナス入れて(👘)二百五十円ぐ(👔)ら(🐞)い(🐓)になるねん(🕍)」

Aと、浮(🤺)かぬ顔つきで生(📪)返辞(🥥)をしたり、(📌)