バラエティ番組《射精 選手権》2行目ライン
射精 選手権あらすじ
この古着屋(wū )さんのやった(🎎)ことは(🏝)、(🃏)いつでも(⏹)新(xī(🔓)n )規(🙋)まき(🛐)な(🚒)お(🕶)しのようでした。前に皆さ(🏽)んにお(🏌)話(🙈)しした栗本くり(🌋)も(🎑)と先生なぞとは、まる(🧑)きりあべこ(🤖)べで、「経験」という(🍩)もの(🚕)がそう役に立(lì )つとは(😹)かぎらないことを(🔽)そ(🤰)れと(🚥)なく教えてみ(🔕)せ(🏰)てくれたのも、こ(🏀)の古(gǔ )着屋(😤)さんでした。なぜ(👊)か(🍴)といい(🥘)ま(🔜)すに、栗(lì )本(🏚)(běn )先生は自(zì )分のしくじりまでも(🧥)役に立てよう(🤴)としま(💉)した(🤪)が(🐓)、この人のほう(🏃)は(🏴)それを(🚄)役(🏓)(yì )に立て(⛩)よう(♌)とはしませんでしたから。
先(⛄)(xiān )生は佐(zuǒ(🤔) )久(jiǔ )地方(👦)の(🌴)地味が(😫)水蜜(mì )桃(⬅)すいみつとうに適すると気(🍌)づいた最(zuì )初の(🦆)人でしたろう。その(🎖)守山のお百(🧝)姓(xìng )から(➕)桃を食べにこいと言わ(⏸)れて(👑)、わたしも小(👖)(xiǎo )諸から出かけて行(🅰)った(🤰)こ(👭)と(🤖)が(🚙)あります。桃畑の小屋の中で(🖐)味わった(🖌)青い桃のうまさは忘(wàng )れら(😯)れません。あれは大きなおかあさ(🕴)んのような土のふ(🏥)ところに育(🛂)ち(🈸)、豊かな種の持ち(🔁)主で、どっさ(🍢)り(♈)わたしたちにごちそうし(🚲)てくれるようなやつ(✖)でした。
さけが言うには、たいさん、わたしはこれで(🏕)旅なれて(🙁)います。これからわたしは北へ伸(🐒)の(🈳)して、大(🐡)海を(🔖)味(wèi )わ(🌔)っ(📉)てきますよ。このと(🌷)おりわ(📍)たしは元気で(🤴)す(💊)が、まだこ(🚃)ん(👻)な(👍)油の乗りかたで(🏈)はまんぞくしま(🛐)せ(💡)ん。わたしは行っ(🤴)て(♉)、もっと(📢)からだを鍛(🥀)えてきまし(🚉)ょう。年の暮れまでには帰って(✈)来るつもりで(🍂)すが、来(🍟)年(⚾)は(💩)どんない(🏠)いお正月が来る(🧀)か(🎺)。おそらくみ(😷)んな春(chūn )待つ思(👷)いで、(🍄)か(😣)ちぐり、ごま(👿)め、(🏬)こんぶなぞを用(yò(🧠)ng )意し(😚)、い(👹)ろいろと年越(yuè )しのした(🔩)くをして、わたしの帰(guī )りを待って(📇)いて(👟)く(🔔)れるでしょう。わ(🌔)たし(🕷)が(✨)いな(💝)けれ(🌹)ば、仙台の(🛑)人(🚡)(rén )は(🔠)年(⚪)を(♿)取(📖)れませんからね。
それから、小(🏉)学校の(💀)事務員となって、そ(🌰)れが最後(hòu )かと思いま(🛳)したら(🈯)、(🐃)いや活版職工(gōng )となったので(🍑)した。活版職(🤒)工と(✨)なって、(🔘)それからこ(💴)ん(🚤)どは古着(🚓)商(shāng )とな(🍒)り(📓)ました。
わたしは(🧒)皆(💷)さ(🤞)ん(🔦)の前に一つの(✒)たとえ話を持(🍝)ち(⛱)出します(🦑)よ(😡)。ここに一(yī )人の学校生徒(📡)があるとしま(🔫)す(🤠)よ。春先というものはだれで(😔)も眠いも(🎌)のですが、(➖)その学校(xiào )生徒もちょうど(📝)春(😵)(chūn )先(🌰)のような眠(mián )いさかりの年ご(👺)ろで(🛫)、朝(cháo )早く(🛌)にわ(🎫)とり(⤴)が鳴(🛎)(míng )き出(🛷)しても(😏)、なかなか目がさ(🚡)めません。一番(♿)どりはも(🏿)とよ(🐂)りのこと(🕊)、三(📼)番(fān )ど(💴)りの声がするころにな(🔈)っても、まだ生(🐠)(shēng )徒は眠がって(⛔)、夢を(🚎)見ていました。こんなに(🛺)にわ(💖)とり(🅱)の(🥇)鳴(míng )くのも知らないでいるくら(🕥)いですから、寝(🚆)(qǐn )ぼけまなこに太(tài )陽(yáng )を望みましても(〰)、ほとほとその(🆖)笑顔を仰(yǎng )いだこともなくて月日(👻)を送っていたので(👙)す。ただ朝に(🏴)なれば東の空から出て晩には西の空(♎)に沈ん(🕯)で(🛫)行くような、そ(🏪)んな赤(👪)(chì(📠) )いしょん(🗨)ぼ(🎨)りした日(🚌)輪し(⛑)か(📯)知(zhī )り(⛏)ま(🎬)せんでした。太陽(🗿)(yáng )はその生徒(💽)から(🚐)離れて行って、おもしろく(🚓)もおか(📏)しくもない顔つ(🍲)きのものとしか(🔌)目(💗)に映りませんでし(🥧)た。
一〇 木像拝見
まあ、何もかも新(📧)規に(🦒)始(🛏)(shǐ )める(🧢)時というものは、(📆)ほ(🍉)ねのおれるかわりにどんなにかはりあいのあ(🅿)るも(🍔)のでしょう。どっちを向(🕞)いても開拓、開拓(tuò )で、(🌓)先(🐾)生のような人(⏰)の力を待(😪)っているものばかりでし(🥌)た。日(🛀)(rì )本(běn )の(♟)お国(guó )もずっと(👃)北(📜)(běi )の果てのほうはロシアざか(🧘)いです(⬜)から、その(📷)時分(fèn )から(🥟)やかましかっ(😮)たところ。先(😃)生は(🐅)カラフ(🍿)トの見(🌆)ま(🗂)わ(🤸)りを命ぜられ(📜)まして、北緯四(😗)(sì )十(🌏)八(🛤)(bā )度(😷)にあたるとこ(🏿)ろをきわ(🔏)め、一冬を極(🦐)(jí(🌞) )寒の地(⬅)に送(sòng )り、それから島々を見めぐ(💇)って函(🚴)館に帰(guī )った(🤩)こともあ(🚢)り(💲)ま(👡)す。
わた(🎍)しは(🔈)姉(💛)の家の入口(🗡)ばかり皆(🦍)さ(🌕)ん(🏽)にお話し(🥊)して、まだ奥のほうをお目(🚕)(mù )にかけなか(🈺)った。こ(🦔)の高(🐒)(gāo )瀬の家では、先祖の中に(🔮)橘翁きつ(🛹)お(🚏)うさ(🌽)ま(🤨)という人がありまして(🤩)、毎(měi )年(🏨)の忌(👮)日にはかなら(🚚)ずその人(❕)の(🤵)画(huà )像(xiàng )の掛(🥃)物を取(😉)り出し、それ(😲)を奥の床(chuáng )の(🛴)間の壁に掛け、そ(🐤)の人(🦁)(ré(🎬)n )の好物で(🏼)あったという(🏽)くりめ(😥)しを供えるとか。この橘翁さま(🚆)が高瀬(🔎)の家に(📒)伝わ(💓)った薬(yào )を造りはじめた人で(🥗)す。
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