press えろ8

A「あ、(🔅)また誰(🧟)かゞ叱られて泣いて居るな(➖)」(🦀)

A　明(🆗)日(🧥)のお昼の遊び時間にあたしはいつも(😗)の運動場のプ(🍻)ラタナスの(🤱)下に(👐)立ってい(👘)ます。合図を(🛋)忘れて(🎙)はいけません。

A　私たち三人はひるめし(👆)ど(👻)きを樂しみ(🙋)にして(⏺)ゐた。その番小屋へ、どの女中が、(🛎)めしを知らせに來るか(🌕)が問題であつたの(🎉)である(🚛)。みよでな(👥)い女中が(🍑)來れば、私(🏠)たち(🌊)は卓をぱ(😕)たぱた叩い(🤮)たり舌打したりして(🙄)大(👶)騷(🐳)ぎを(🖇)した(🥅)。みよ(😸)が來ると、み(⛵)んなしんとな(🦊)つた。そして、みよが(🔧)立ち去ると(🗑)いつせいに吹き出(🌏)した(👉)ものであつ(🍗)た。或る(🤷)晴れた日、弟も私たちと一緒にそこで勉強(🥘)を(😺)し(🚔)てゐたが、(⛩)ひるになつて、けふは(🛢)誰が(♉)來るだらう、と(✖)いつものやうに皆で語り合つた。弟だ(🥜)けは話からはづれて、窓(⛱)ぎは(📘)をぶ(🍰)らぶ(🍸)ら歩(🔲)きながら英(🏂)語の(🦃)單語を暗記(🤒)して(🔋)ゐた。私たちは(🕣)色んな冗談を言(💡)つて、書物を投げつけ(👘)合つたり(😼)足(📋)踏(💳)して床(🐋)を鳴らしてゐたが、そ(✊)の(🥤)うち(🅿)に私は(🤙)少しふざけ過ぎて了つた。私は弟(🙋)を(🤙)も(🔗)仲間(🏐)にいれたく思つて、(🍶)お前はさつきから默つてゐるが、(✈)さて(🐹)は(♏)、と唇(🔶)を輕くかんで弟をにらんで(🚮)やつたの(🏟)で(🔨)ある。すると(🗝)弟は、い(💼)や(⛱)、と短く叫んで右(🔞)手を大(🐐)きく(🈴)振つた。持(🐿)つ(🌲)てゐ(🙈)た單語のカアド(🏠)が(😴)二(🐶)三(🙇)枚ぱつ(💫)と(🎻)飛び散(😄)つた。私はびつくりして視線をかへた。その(📆)とつさ(🌶)の間に私は氣まづい斷定を下した。みよの(💠)事は(🌫)けふ限り(🎷)よさうと思つた(🏧)。それからすぐ、(🆘)なにごとも(👦)なかつたやうに(🌻)笑(📫)ひ崩れた。

A　あ(🏕)なた、とお呼びしていいのか、(🏕)先生、と(🐃)お呼びすべき(👦)か(🎻)、私は、た(😮)いへ(👭)ん迷(💖)って居(📋)ります。私は、もし失礼でな(📕)かった(🌽)ら、あなた、(😙)とお呼びしたいのです。先生、とお呼(🈷)び(🍬)すると、なんだ(📔)か、「それっき(🥂)り」になるような気がしてなりま(🖨)せん。「それっきり」と(🤬)いう感じ(👎)は(🍚)、あなたに遠ざけら(🐦)れ捨てら(⛴)れるという不安ではなく、私のほうで興覚(🚑)きょう(😥)ざ(🚱)めて、あなたから遠のいて(🗄)しまいそ(🍘)うな感(🏑)じ(🐧)なのです。何(🚴)だか、い(😃)や(🥟)に、はっきりきまってしま(🌘)い(🙎)そ(🌒)うな(🦎)、奇妙な淋さびし(🗽)さ(🚲)が感ぜられま(🥙)す。私(👸)でさ(⬅)えも、時には人(📊)か(🏴)ら先生(🎰)と(🙈)呼(🥕)ばれる事が(🌃)あ(⛪)りますけれど、少し(👫)もこだわら(⬇)ず、無(🕟)邪(🦂)気に先生と呼ばれ(🍪)た(🥢)時には、素直に微(🆚)笑し(🎙)て、はい、(🔉)と(🌝)返事も出来ますが、向うの人が(🚾)、ほんのちょ(🎐)っと(🚽)でも計算して、意(🚌)志を(🎑)用いて、先生と呼び(❎)かけ(🏍)た(👙)場合(🍿)には、す(🕋)ぐに(😤)感(🎢)じ(🍣)て(🔅)、(🔗)その人か(✉)ら(📥)遠く突(💓)き離されたような、やり切れない気が致します。「先生(🖊)と言われる(🚕)程の」とい(😩)う(🥤)諺こと(⛔)わざは、(🚆)なんとい(🥩)う(🤛)、いやな言葉でし(💑)ょう。この諺ひとつの為(🛰)に、日本のひとは、正(📁)当な尊(🦋)敬の表現(🌓)を失い(🥁)ました(📍)。私はあなたを、少しの(⭕)駈引か(🖕)けひ(🛴)きも(🏉)無く、厳粛(🍷)に根強く、尊(🗯)敬して(🐦)い(🅱)るつ(🎦)もりであります(🦎)けれど(🅱)も、それ(🙋)でも、先(🌵)生、とお呼びす(🥫)る事に就つい(🎨)ては、たいへん(👝)こだわりを感(🏏)じ(💕)ます。他意は(🕰)ござ(🚎)いません。ただ、気(🍫)持を、(🙍)いつもあなたの近(🐶)くに置き(🌅)たいからです。私は(🔋)肉親(🤨)を(😔)捨てて生きて(🗺)居ります。友人も、ございません。いつも、(💐)ただ、あなた一人の作(🌻)品だけを目当に生(🎎)きて来ました(🤗)。正直な(🚱)告白のつも(⌛)りであります。

A　(👬)用紙を印刷所へ(💿)頼(😛)ん(🚵)で(🔧)印刷さ(🍧)せる(🍥)と、刷る(😓)度毎に、紙質、大(🗽)き(📅)さ(🌂)、インキの(🐆)色合ひなど(📭)を、いくらかづゝ(🏠)違(🚑)へ(🛹)て来る。私は以前(📓)、(✨)冴(🏎)えた(👟)黄色で(🔦)刷らせ(🗂)た(😄)が、ルラを充(🔌)分に洗つてくれないので、(🥟)黄色がへ(👬)んに濁(😌)つ(🚪)たものになり(🕯)、弱つたこと(🥨)があつた。で、いろい(🗂)ろ考(🦆)へ(⏩)て(🐁)、現在では(🕟)、日本紙(🏂)の用(😳)紙(🈵)だけは(🔟)家で手刷りに(🏍)する(🎉)こ(🏴)とにし(🍁)てゐる。これだと、(🛬)紙も(🐖)自分で紙屋から買(🏟)つて来、絵の具も(🥚)自分で調合(🤚)す(🔪)るので、(🤮)間違へると云ふ恐れ(🎛)がない。万一間違(🛂)へたと(👨)しても、そ(📊)こは(🧀)人間、勝手(🌟)なもの(🤡)で、(📽)自分の手落(😲)ち(🏎)ならまあ仕方(🕣)が(🎡)ないとア(🗽)キラメがつく。手(🤘)刷りは面倒のやうだけれ(🤔)ど(🏘)も、刷ると云ふこ(❤)とに(➕)面(👍)白味もあ(🗄)り(🌫)、一遍に千枚(👼)も二千枚も(🔔)作る必(🌼)要(👒)はないのだか(🥥)ら、日に五十(🔸)枚百枚ぐら(👮)ゐづゝ、(🙀)暇に任せ(🏀)て刷つて行けば(📴)いいし(🏮)、自分(🎇)でやるのがイヤだつた(📶)ら、子供や女中に教へ込んで(🈵)置けば、訳(🐴)は(🤛)ないのであ(🌗)る。そして、いつ原稿用(🛡)紙が払底(🤴)しても、紙さへあれば、立ちど(🎪)ころに百枚や二百枚は刷る(✋)こと(🥗)が出(😠)来る。紙も特(😀)別な紙でない限り(👏)、近(🥨)所(🔡)の紙屋へ(🎣)駈(📬)けつければ、大概は間に合(🌖)ふ。だから書き潰しが予想外に多かつた(🎦)時などでも、用紙に不自由(🥝)することは殆んどない。絵(🐀)の具(🕤)は、以前は製図用(🗃)の粉(🌈)絵(⛄)の具を用ひ、次ぎに(🌹)は(🐋)山梔く(🕐)ちなし(🚪)の(👘)実を煎じて(🙆)用ひたが昨今は紅(📝)殻を用ひてゐる。製図用の染料は(📃)、自分の好き(🗑)な色に調合(🏆)するのが面倒である上に、万(🦂)一払底し(🚵)た(📘)場合、大阪か神戸(🤥)迄出か(🧖)けないと、郊外の小さな町(🏕)などでは、簡(🎎)単に手に入ら(💲)な(🚚)い。山(🚲)梔の実の乾(🗣)したのは、何処の(📚)薬屋(🌽)でも売つてゐるから、手に入れ(🚇)るのは(🐸)容易で(🌙)あり、色もあのまゝで(🏊)、調合せずに使へるけれども(🌗)、煎じる(🛄)と云ふ手(💁)数があつて、且最大の欠(🕤)点(🐗)は褪色し易(🤩)いこ(🤮)とである。専(🚁)門家に(🌅)聞くと、山梔で染めたも(🦊)のは、(🔹)日光に曝し(👷)て(🥌)おいたら一と月(📂)も立たぬ(🎲)うちに跡形もなく消(🥜)えてしまふと云ふ。私は近頃迄それを知らずにゐたのだ(🍭)が、(🖊)さう聞いてから山梔を(🥌)止(⏩)めにした。活字にする(🏍)だけの(👑)ことならいいが、長く保存(💕)して(🏕)お(😈)く(🏪)のに、罫が(🔀)消えてしまふの(♉)で(📁)は(📼)困る。紅殻もやは(🐌)り植(♋)物性の(🏕)染料であらうから、幾分褪(⛸)色(🥪)はするだらうけれども(🐵)、山(💍)梔よりは色がず(😈)つと(⛅)濃いのだから、跡形もなくなると云ふやうなことはな(🚑)さゝうに思へる。そ(🕖)れに、これは粉(🌴)末を水で融(🍴)けば(🧒)よい(👣)ので、煎じるには及ばないし、関西地方では普通一(⬛)般に家(🍏)屋の塗料に使ふから(⏮)、ど(⏹)んな田(🔩)舎(🍍)で(🏉)も売つてゐるのである。

A　紙と(👫)云うものは(🔯)支那人の発(🥓)明であると聞くが、われ／＼(📲)は西洋紙に対する(🙏)と(🌷)、単(🥛)な(🍔)る実用(😿)品と云う以外に何の感(💇)じも起らないけれども、唐紙や和(🔴)紙の肌理きめを見ると、そ(😊)こ(🐔)に一種の温かみを感じ、心が落ち着くようになる。同じ白(🔺)いの(⤴)でも、西洋紙の白(🛍)さと奉書や(😦)白(👙)唐(🍰)紙の白さ(🍜)と(🐳)は違う(🏉)。西洋(🈶)紙の肌は(🕉)光線を撥(🐀)ね返すような趣(🔭)があるが、奉書や唐紙の(🦓)肌は、柔かい初(🐱)雪の面の(🍘)ように、(😶)ふっく(📠)らと光(👪)線を中(🕊)へ吸い取る。そうして手ざわりが(🐋)しなやかであり、(💌)折っても(⛷)畳んでも音を(🤦)立て(🍧)ない。それは木の葉に触(🐳)れているの(🌡)と(🔥)同(🧛)じように物静かで、しっ(🤨)とりし(😸)ている。ぜんたいわれ／(🥕)＼(🔐)は、ピ(♒)カピカ光るものを(🎛)見(🎲)ると心が落ち着か(😟)ないのである。西洋人は食器(😰)などにも銀や鋼鉄(🚪)やニ(⭐)ッケル製のものを用いて、(🐂)ピカ(😅)ピ(🏭)カ(🚸)光る様(⏩)に研み(🕠)がき(🔲)立(🍰)てるが、われ／(🕦)＼はあゝ(🦏)云う風に(✋)光るものを(👚)嫌う。われ／＼(🗨)の方(💵)でも(🍗)、湯沸(🤭)しや、杯や、銚子等に(🦖)銀製(🆒)のもの(🎬)を用いること(🚳)はあるけれ(🕦)ども、あゝ云う風に研き立(🔱)て(👾)ない。却(💛)って表面の光りが消えて、時(😋)代がつき、黒く焼けて来(♊)るの(🤓)を喜(🌄)ぶのであって、(🏢)心得(🚄)のない下(🚹)女などが、折(😸)角さびの乗って来た銀の器を(🚤)ピカピカ(🍒)に(📆)研(🍮)いたりして、主(🚐)人に(🕣)叱られることがあるのは、何処の家庭でも起る事件である(🖨)。近来、支那料(🕡)理の食器は一(⛑)般に錫製(🏩)のも(🐍)のが(🐪)使(⬆)われて(🌯)い(🍘)る(😱)が、恐らく支那人はあ(👽)れ(🦊)が古色を帯び(👡)て来(📕)るのを愛するのであろう。新しい時はアルミニュームに似(🌌)た、あまり感じのい(🔶)ゝものではな(⚽)い(👬)が、支(🔵)那(🎀)人が使(🤵)うとあゝ云う風に時代をつ(😷)け、雅味のあるものに(👕)してし(🙀)まわなければ(🕖)承知しない。そし(🥈)てあの表面に詩の文(🗺)句(🍔)など(😋)が(🦗)彫って(🚤)あるのも、(📅)肌が黒ずんで来る(🍵)に従(❄)い、し(💞)っくりと似合うようになる(🙂)。つま(🌗)り支那人の手にか(🧀)ゝると(🍷)、(🐨)薄ッぺ(🏵)らでピカピカする錫と云う軽金属が(🔟)、朱(😐)泥のよ(📦)うに深みのあ(☝)る(🛂)、沈んだ(🖋)、重々し(🛁)い(🈁)も(🐼)のになる(🎦)のであ(🍷)る。支那人はまた玉ぎょく(🐪)と云う石を愛するが、あの、妙に(🥊)薄濁(👐)りのした、(🔛)幾百年もの(🚺)古(🗳)い(🤕)空(🧀)気が一(🎠)つに(🐞)凝結したような、(🌧)奥の(🏨)奥の方(😷)まで(🗯)どろ(💂)ん(🔇)とした鈍い(😰)光(🧠)りを含(🐖)む石のかた(🆎)まりに魅力を感ずるのは、われ／＼東洋人だけ(🗝)ではないであろうか。ル(⏺)ビーや(🏀)エメラルドのような色彩があるので(🙎)もなければ、金剛石のような輝きがあるの(🍩)でもないあゝ云う石の何(🏭)処(🎫)に(🏅)愛着を覚えるのか、(✡)私た(🏥)ちに(🏧)もよく分らないが、(🥕)しかしあのどんよりし(⏳)た肌を見(⛽)ると(🥍)、(📠)いかにも(🦋)支那の石らしい気がし、長(⤵)い(🌅)過去を持(😢)つ支那文(🐄)明の滓おりがあの厚みのある(🙉)濁りの中に堆積している(🏧)ように思われ、支那人(😱)が(⛱)あ(💆)ゝ云う色(🚸)沢(🐈)や物質(👡)を嗜好するのに不思議は(🐥)ないと(🏸)云うことだけは、頷け(💏)る。水晶など(⬇)にし(💕)ても(🦀)、(📶)近頃は智(🔮)利チリ(📠)か(🎡)ら(🏼)沢山輸入(🥙)されるが、日本の(♉)水晶に比(🤧)べると、(🧠)智利チ(👡)リのはあまりきれ(🥒)い(📨)に透きとおり過ぎてい(⬆)る。昔か(🔊)らあ(🥄)る(🍚)甲州(🦐)産(🔇)の水晶(💞)と云うものは、透明の中(💥)にも(🤫)、全体(🈁)に(🦑)ほんの(🍷)りと(🥚)した曇りがあって、もっと重々しい(⛅)感じがするし、草入り水晶などと云って、奥の方(🗣)に不透明な固形(🧓)物の混入(🎅)しているの(🎦)を(📹)、(🍠)寧ろわれ／＼は喜ぶので(🚿)ある(🐼)。ガラスでさえも、(👺)支那人の手に成っ(📟)た乾(🎩)隆(🍃)グラスと云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪(🥞)瑙めのうに近いではな(🥫)いか。玻璃を製造する術は早くから(🔘)東洋にも知られていながら(🔹)、それが西洋の(💽)よう(😃)に発達せずに(👻)終り、陶(🧖)器(🧠)の方(🥐)が(🖱)進(🏭)歩(👁)したの(🚯)は、よほどわれ／＼の国民(🍞)性(🏻)に関係(👐)する(🥏)所があるに違(🐐)い(🐊)ない(🕌)。わ(🥏)れ／＼は一概に(📌)光るものが嫌いと云う(🚁)訳(🏇)ではないが、浅く(🆔)冴え(👪)たもの(⏺)より(🔰)も、沈んだ翳(🕘)かげりのあ(😆)る(🏋)ものを好む。そ(👏)れは天然の石であろうと、人工の器物であろうと、必ず時(⛱)代のつやを連想させ(🏓)るよ(🏂)うな、(🈵)濁りを帯びた光りなのであ(🏗)る。尤も時代(❎)の(🎃)つやな(💢)どと云うとよく聞え(🚃)るが、実を云えば手垢(🎇)の光りである。支那に「(♍)手沢」(💛)と云う言葉があ(🤲)り(🥪)、日本に「なれ」と云う(😂)言(⭕)葉(🍋)があるのは、長い年月の間に、人の手が触っ(🤹)て、一つ所をつ(😨)る／＼撫でているうちに(🚄)、(😨)自然と脂が沁み込んで来る(🎉)ようになる、そのつやを云うのだろ(😐)うから、云い換えれば手垢に違いない。し(🦈)て(🍉)見れば、(👠)「風流は寒きも(⛲)の」(🃏)である(🐜)と同時(😸)に、「(📇)むさきものなり(🏟)」(⭐)と(📬)云う(🌪)警句も成り立(📓)つ。とにか(🙈)くわれ／＼の(⚾)喜ぶ「(🐾)雅致」(🖌)と云うものの(🙆)中(🕗)には幾分(🚩)の不潔、かつ(📟)非衛生的分子があることは否ま(🛅)れ(🚊)な(🐕)い。西洋人(🤾)は垢を根こそ(🔄)ぎ発(🥜)き(🍭)立て(👛)て取り(🚑)除こ(🧟)うとす(👆)るのに反し、東洋人(🤼)はそれ(👰)を大切(👚)に保存(🌎)して、そのまゝ美(💔)化する、と、まあ負(🦕)け惜しみを云えば云うところだが、(😾)因果な(🍥)こ(⛱)とに、われ(🍂)／＼は人間の垢や(🛢)油煙や(🥛)風雨の(🕙)よごれが(🚹)附いた(🧦)もの、(🧔)乃至(📗)はそれ(🚀)を想い出させ(🚥)るよ(🥈)うな色あいや光沢(😺)を愛し、そ(🏊)う云う建物や器物の中に(🌾)住んで(🐜)いると、奇妙に(🤖)心が和や(😠)いで来、神経が(👋)安ま(🏡)る。それで私はい(🚔)つも思う(🎚)のだが、病院の(🥂)壁の色や手術(👽)服や医(🤙)療機械なんかも、日本人を相手にする以上、あゝピカ(🔽)ピカするものや真っ白(🐙)なものばかり並べないで、(🎛)もう少し暗(🤽)く(😿)、(🔦)柔かみを附け(🎿)たらどうであろう(🚀)。も(🤚)しあの壁(❣)が砂壁か何かで、(🈲)日本座(👛)敷の畳の上(🧥)に(🔚)臥ね(🏎)な(🚴)がら(💏)治(🖋)療を受けるの(☕)で(🔔)あっ(🏈)たら、患(🚫)者の興(⛎)奮が静ま(⏯)るこ(🧔)とは確かであ(🎹)る。わ(🙀)れ／＼が歯(🚀)医者へ(🌠)行(🐜)くのを嫌(🗽)うの(🙂)は、(⛹)一つ(♿)に(💩)はが(🧣)り／(🎩)＼と云(🌲)う音(🦔)響に(🖕)も因るが、一つ(🌥)にはガラスや金属製(🧡)のピカピ(🔜)カする物(🎗)が多過ぎる(📞)ので、そ(🐯)れに怯えるせいもある。私は神経衰(🐢)弱の激し(📰)かった(🛢)時分(🐦)、最新式の設(🌹)備を誇(🎅)るアメリカ(💺)帰りの(🍳)歯医(🥤)者(➡)と聞くと、却って恐(🚙)毛をふるったもの(🧦)だった。そして田舎(🕳)の(😛)小都会など(😹)に(🎷)ある、昔風の(💚)日本家屋に(🕍)手術室(🤭)を設けた、時(🛺)代後れのしたよう(🌌)な(🏛)歯医者の(🚪)所へ好んで出(🍥)か(🧤)けた。そうかと(🔒)云(👁)って、(🧠)古色を帯び(🌖)た医療機械なん(🤔)かも(🚥)困ることは困(🎩)るが、も(🏅)し(💵)近代の医(⬜)術が(🛀)日本で(🤖)成長(💀)したのであったら、病人を扱(🧥)う(🔴)設備や(💒)機械も、何(🚣)と(🏤)か(👵)日本座敷に調和す(🏫)るよ(🚴)うに考案されていた(🎪)で(🐔)あ(⛹)ろう。これもわれ／(🔘)＼(🍫)が借り(❗)物のために損をし(📍)ている(😦)一つ(🤔)の例である。