サイレント ヒル エロ 動画8

A「お(🍌)婆ちゃん」はテーブルの上を(🎲)一度片づけて、(🗳)新た(🛃)に自(🍮)分が仕入れ(🤨)て来(🤾)た生牡蠣な(🎖)ま(🙃)がきや(🎠)、(🏅)イクラや、胡瓜きゅうりの酢漬や、豚(🚣)肉鶏肉肝臓等々の腸(➡)詰(😊)や、又し(🚔)ても幾種類(🔥)もの(😱)パ(🌵)ン等を(🦋)並べた。漸ようや(🕞)く酒が(😱)出(⬛)て、ウ(🌡)ォツカと、ビー(🏻)ル(💡)と(🕓)、ビー(🕳)ルのコッ(👥)プに(🥫)盛ら(🎋)れた熱燗(🍪)あつか(🌯)んの日本酒とが交ぜこぜに勧められ(🦂)たが、露西亜人達(🔡)のうちでも「お婆ちゃん」とカタ(🌙)リナとは日本酒を好んで飲ん(🔦)だ。矢張心(🚻)配した(🏕)通りテー(🤯)ブル(🦈)の周(✊)囲には掛(🎏)けきれ(✌)ないで、カタリナは火を焚たいてない煖(🅰)炉棚(🙊)だんろだなのとこ(🏭)ろに立(🖖)って(💻)凭よりか(😝)か(🕥)り(🔠)なが(🦋)ら、「お婆ちゃん」は(🏢)用事をす(🛸)る相間々々に人々の(🎡)背(🧢)後か(👅)ら手を伸ばしながら、(🤧)飲み食いした。フ(😞)ォ(👃)ークや(🏼)ナ(🍼)イフが不揃ふ(✈)ぞろい(⛎)であったり足(😋)りな(🙄)かったりして、時々カタ(🏣)リナは手づかみで物を食べていたが、そ(🐺)んなとこ(🏐)ろ(🐝)を偶※(二(🖼)の字点、1-2-22)たまたま客(👏)に見付けられると真まっ赧か(🙇)な顔をするので、貞之(👚)助達はそれに気(🎃)が付か(👠)ない(🎻)風(👷)をするのに骨が折れた(🥉)。

A舞台(🔨)の方では見(⏺)物席の落花狼藉らっかろうぜき(❎)をそ知らぬ風で(🛍)、何人目かの太夫(🏒)が床ゆかへ上ってい(🐙)た。要は昼の(🛶)酒が利(🐫)いた(🌯)のと、周(🚙)りの噪音そうおんが(📶)激し(🦈)い(🌞)の(😥)とで上(🦗)気したせいか、(🏙)ただチラチ(🥀)ラと眼に映る(🔼)ものを感じてい(💨)るだ(🤓)けに(🌧)過ぎないのだ(👂)が、(📑)それで(💔)いて決して(🌬)退屈で(☝)も(🕊)なければ耳触りで(🔁)もない。この快感はあたかも(🐺)明るい湯槽ゆぶ(🍭)ね(🤖)の(🍭)中で、肌はこころよ(🧒)いぬ(🍒)るま湯(👥)に(🎛)漬かっている(🕶)のに(⚫)似ている。あたたかい日に(🔲)布団にくるまってうとうとと朝寝(🌛)坊(😢)をする、―――その(😮)のんびり(📰)した、ものう(😀)いような、甘い(👃)ような(♐)気(🌞)分にも似ている。ぼんやり眺めていたあいだに、いつのまにか明(🥒)石あ(🐛)かしの舟別れ(📝)の段が済み、弓之助の屋(⛽)敷も、大磯おおいそ(🗓)の揚屋も、(🚋)摩耶ま(🐻)やヶ嶽の(🍮)段(🌔)も済んでしまっ(🐎)たらしく(🏏)、今やってい(🏵)る(😗)の(📌)は(🤣)浜松の小屋のようだけれど、日はま(🎽)だ(🌾)容易に(♓)かげり(😡)そうな(🆑)けはい(👝)も(🔊)なく、天(👞)井を仰(🚝)ぐと莚むしろ(🥊)の隙間す(🚥)きまか(👺)ら今朝来た(🏼)時と(🏖)同じ青空が機嫌きげんのよい色を覗のぞかせて(🚡)いる。こう云う折には芝居の(😃)筋なぞそう気に留める必要(🎩)はない。ただう(👍)っと(🤬)りと人形の動くのを視つめ(🙏)てい(👷)れば沢山である。そ(📲)し(🎁)て見(📩)物(🌙)人たち(👣)のガヤ(😱)ガヤ云う(🛶)の(⛽)が、(📮)一向邪魔に(📍)ならな(🥧)いの(✏)みか、いろ(🐵)い(🙈)ろの音、いろいろの色彩が(💂)、万(⏮)華鏡(🆙)ま(🌙)んげき(🚵)ょうを(🍤)見るように、花やかに、眼もあ(🍁)やに入り乱(✔)れな(🎑)がら、(🔗)渾然(⛷)こん(🌤)ぜんとし(🏒)た調和を保ってい(🚁)る(🔜)のである。

A　ここまで書いて来(🕡)て、(💯)かの罪深(💒)き芸術家は、筆を投じて(🈲)しま(🕢)いました。女房の遺書の、強烈(🤴)な(🤭)言葉(👁)を(🐡)、ひとつひとつ書き写し(🔁)ている(⚪)間に、異様(🤥)な(📚)恐怖に襲われ(🔈)た。背骨を雷に撃た(🎅)れたような気が致しま(🌰)した(♈)。実人生の、(🚚)暴力的な真(🔗)剣(🕰)さを、興覚め(🔏)する程に明確に見(🧦)せつけられ(🙋)たのでありま(🏤)す。た(💢)かが(🚪)女、と多(🚿)少は軽蔑を以(🍱)て接して来た、(🚘)あの女房が、(🎿)こんなにも恐ろし(💵)い、無茶(🍪)なく(👄)らい(💜)の(🥃)燃える(😠)祈念で生き(🦓)て(🤔)いたとは(💻)、(🥊)思(🙌)いも及ばぬ事でした。女(🙍)性に(🚈)とって(🤒)、現(📼)世の恋情が、こん(🐮)なに(📁)も焼(🐯)き焦げる程ひ(🌭)とすじな(🤷)ものとは、とても考えられ(🗑)ぬ事でした。命も要らぬ、神も(🌪)要(📐)らぬ、た(⛳)だ、(🎗)ひ(🧥)と(🐉)りの男に対す(👹)る恋情の完成だけを祈(🎥)っ(🌭)て(💀)、半狂乱で生き(🌌)ている女の(🔛)姿(⏱)を、彼は、いま(💢)はじ(🦎)めて明瞭に知(💈)る事(⛲)が出来(🔡)たのでした。彼は、もともと女性軽蔑者でありまし(😾)た。女性の(👦)浅間あ(🧀)さましさを知(🕠)悉(👵)ちしつ(🐙)しているつもりでありました。女性(🔇)は男に愛撫(🍢)されたく(👂)て生きている。称(😨)讃されたく(🏹)て生き(🐟)て(💋)いる。我利我利。淫蕩いんとう。無智(❄)。虚(🍔)栄(🌁)。死ぬまで怪しい空想に(🚲)身悶(🔺)みもだえしてい(🤐)る。貪慾どん(☝)よく。無思(🥋)慮。ひ(📚)と(📢)り合点。意識せぬ冷(👃)酷。無恥(☔)厚顔。吝嗇りんし(💹)ょく。打算。相(📠)手かまわぬ媚(📮)態びたい。ばかな自惚うぬぼれ(🥑)。その他(🚕)、女性のあらゆる悪(📞)徳(👙)を心得ているつもりで(💀)いたのであり(🏛)ます。女で無ければ(🙀)わ(🎣)からぬ(🎫)気持、そん(🚅)なも(🦅)のは在り得(🤞)ない。ばかばかしい。女は、決して(🕌)神秘(💿)でない(🔺)。ちゃんとわかっている。あれだ。猫だ(💢)。と此この(🛅)芸術家は、(🎷)心の奥底に、そ(🧑)のゆるがぬ断定を(👹)蔵していて、表(✒)面は素(🚶)知らぬ(🚜)振(🌾)りしてわ(👺)が女房(🚦)にも、また他(🧛)の女にも(🤤)、当ら(🍑)ず触らずの(🍌)愛想のいい態(🐥)度で接(🔬)していました。また、(🧓)この不幸の(🐘)芸術家(🔍)は、女の芸術家というも(🧜)のをさえ、てんで認(🛤)めてい(💅)ませんでし(🌒)た。当時の甘い批評家(😬)たちが(🏁)、女の作家の二、三の著書に就いて、(🔻)女性特有の感覚、(💾)女(🥤)で無(🌽)ければ出来ぬ表現、(🏷)男(🧠)に(🥔)は(💃)とてもわ(🍟)からぬ此の心理(⛳)、など(🈺)と驚歎の言辞を(💐)献上するのを見て、彼はい(🏰)つ(🈳)で(🔃)も内(💏)心、せ(🛴)せら笑(🥓)って居りまし(🥢)た。み(🈵)んな男の真似では(➿)ないか。男の作(♎)家たちが空想に拠よって創造し(💤)た(💵)女性を見(👜)て、女は、こ(💇)れこそ(🎙)真(🏡)の私(🛃)たちの姿だ、と愚かしく(😿)夢中に(🤯)なって、その(🌇)嘘の女性(🚦)の型に(🤫)、(🍟)むりやり自分を押し込め(🎖)ようとするのだが、(🏕)悲(🖼)し(🏝)い哉かな、自分は胴が長す(🔥)ぎて、脚が短い。要らない(🍶)脂(🐁)肪が多(😡)過ぎる。そ(📨)れでも、自(➖)分(🍍)は、ご(🏂)存じ無(⬆)い。実に滑稽奇怪(🆙)の形で、しゃなりし(🌥)ゃなりと歩(🚑)いている。男の作家(🔧)の創造(☔)した女(🙌)性は、所詮(📘)、その作(🌯)家の不思議な(🎡)女装の姿で(🕊)ある(🍡)。女では(🔣)無いの(👻)だ(💹)。どこか(🛸)に男の「精神」が在る。とこ(😤)ろが女は、かえって(😚)そ(📃)の不自然な女装(🔃)の姿(📌)に憧あこ(🐹)が(🔯)れて、その(👏)毛臑け(🎡)ずねの女(㊗)性の真似(♒)をして(🐏)いる(🧕)。滑(🎵)稽の極である。も(📷)と(🤞)もと女であるのに、その姿(🎢)態と声を(🦈)捨て、わざわざ男の粗暴の(🤓)動作を(👚)学び、その太い音声、文章(🛅)を「勉(🤡)強」(👧)いたし(🕗)、さ(🐷)てそれから、男の「女音」の(🤔)真似をして、「わ(🍸)たく(👍)しは女でございま(👆)す。」とわざと(🍈)嗄しわがれた声を作っ(🤡)て言い(🍪)出すのだから、実に、ど(🕯)うにも浅間し(⛑)く複雑で、何が何だか、わか(🍦)らなくな(🚣)るのである。女の(⛷)癖に口鬚くち(🥐)ひげを生やし、それをひね(💽)りながら(🎩)、「そもそも女というも(🚃)のは、」(🅿)と言い(⬛)出すのだから(🥍)、や(🔮)やこしく、不潔に濁(🆎)っ(💿)て(🥧)、聞く(♓)方にとっては、やり切れ(🙇)ぬ(🥅)。所(🔇)謂いわゆる、女(🍂)特有の(👟)感覚は、そ(💏)こ(🏷)に(🚠)は何(😧)も無い。女で無ければ(🐖)出来(🙆)ぬ表現(🐺)も、何も無い。男には(🙄)とてもわからぬ心理なぞは勿論、在るわけは無(👝)い。もとも(🖖)と男(🌃)の真似な(⛺)のだ(👄)。女は(🚂)、や(😳)っぱり駄目なものだ(🥞)、と(🥜)い(🚝)う(🧒)のが此の中年の(🍭)芸(💞)術家の動かぬ想(⤴)念で(🧞)あった(🐨)の(🎴)で(⛸)あり(🤚)ます。けれども、いま、(🥛)自身(🐶)の(👲)女房の愚かでは(📭)あ(🔁)る(📻)が、強(👌)烈(👀)のそれこそ火を吐(🕙)く(🖖)ほどの恋(🍽)の(😑)主張(🍅)を、一字一(♉)字書(⛩)き写してい(🔇)るうちに(🤸)、彼は、これ(🚭)ま(🔸)で全(🚋)く知らずに(🚪)いた女の(💑)心(🚴)理を、いや(🉑)、女の生理、(💆)と言(👧)い直したほう(🖨)が(🈲)いいかも知れぬくらいに(Ⓜ)、なまぐさく(🛫)、また可憐な一筋の思(🐉)いを、一糸(🥧)纏(🤫)ま(👔)とわ(⛴)ぬ素はだかの姿で見て(🏄)しまっ(🤯)たよう(🙎)な気(🆕)がして来たの(🍩)で(🥓)あ(❇)りま(🌻)す。知らなかった。女(📛)というものは、こんなにも、せ(🥙)っぱつまっ(🐪)た祈念を以て生き(🎉)ているものなのか(🎄)。愚かには違(🥗)い無いが、けれども(😶)、此の熱狂的に一直線の希求には、何か(🎤)笑えないもの(😜)が在る。恐ろしいものが在る。女(🖨)は(🤸)玩(🐀)具、アス(🏊)パラガス、(🏡)花(🛰)園、そんな(💰)安易なもの(🍳)では(✅)無か(💞)った。この(👃)愚(🌜)直の強さは、かえって神と同(💆)列だ(🍈)。人(🎃)間で(💜)な(💁)い部分が在る(💳)、と彼は、(⏭)真実、(🥜)驚倒した。筆を投じて、ソフ(⛷)ァに寝こ(🔳)ろび、彼(🍤)は、女房とのこれ迄の生活を、また、決闘(🚱)のいきさつを、順序も無くちら(🏻)ちら思い返してみたのでした(🌗)。あ、あ、(📩)とい(🏩)ち(✡)いち合点がゆくの(🛁)です。私は女房を道具と思っていたが、(🤤)女房にとっては、(🖌)私(🤤)は道具で無かった。生きる目(⛎)あ(👴)ての全部で(✂)あった、とい(🔔)う事が(👫)、その(🌝)時、そ(😣)の時の女(🐊)房の姿態、無言の(🍠)行動ではっきりわかるような気が(🧘)して来(🍂)たの(🈳)で(🚦)あります。女は愚かだ。け(🍨)れども、(🌓)なんだ(🚇)か懸(🥔)命(⚾)だ(🏦)。とてもロマンスにならな(⬜)い(♑)程、むき(📯)出しに懸命(🤡)だ。女の真実(🔞)というものは(🦇)、とて(🐂)も、(😄)こ(⛏)れは(🚆)小説にな(💆)らぬ(🏡)。書いてはならぬ(📻)。神へ(🍷)の侮辱(⛷)だ。なるほど、(⬆)女の芸術(🍿)家たち(☔)が、いちど(😄)男に変(🎙)装して、(🚹)それ(👆)からまた女(💳)に変装して、女の振りをする、というや(👮)やこしい手(🌞)段を採用(😒)するのも、無理もない話(📮)だ。女(🐐)の、そのままの(🏟)実(🖇)体を(🚫)、(🎹)いつ(🌆)わ(✡)らず(👸)ぶ(👝)ち(🐍)まけたら、芸(👍)術も何(📿)も無(🍾)い、愚かな懸命(🍄)の虫(🧀)一匹だ。人は、息を呑(🐯)のん(✈)でそれを凝視(🛥)するばかりだ。愛も無い、歓(🖇)びも無い、(🌡)た(🎗)だしら(👍)じらしく、興覚(🍔)める(😒)ばかりだ。私(🎗)はこの(🏁)短(😟)篇小説に於いて、女の実体を、あやま(🌻)ち無く活写しようと(📅)努めたが(🔕)、もう止そう。まんまと私は、失敗した。女の実体は、小説に(🏚)ならぬ。書い(🥏)ては、い(📔)けないも(📹)の(🚳)なのだ。いや(🌵)、書(💥)くに忍(👌)びぬものが(🚨)在る。止そう(💎)。こ(✍)の小説は、失敗だ(📖)。女という(🍾)ものが、こんなにも愚かな、盲目の、それゆえ(🥡)に半狂乱の、あ(👗)われな生き物だとは(🥉)知(♿)らなか(👌)った。ま(🤣)るっ(🐍)きり違(🕌)うものだ。女(👊)は、みんな(👣)、――いや(😃)、言(🎑)うまい。ああ、(🦌)真実とは、なんて(🕺)興覚(🌑)めな(🚰)ものだろ(🌂)う。男は、ふいと死(🏑)にたく思い(🧚)まし(🏿)た。な(🕑)んの感(🙌)激(🖐)も無し(🌡)に立っ(🌬)て、「(🛍)卓に向い、(🐹)そ(🎸)の時たまたま記憶に甦って来た(🌐)曾遊そ(🏢)うゆうのスコッ(🎅)ト(😁)ランドの風景(🦉)を偲しのぶ詩(⛪)を(🕋)二三(😛)行書(🤴)く(🀄)ともなく(📌)書きとど(💼)め、新刊の書物の数頁(🐿)を読(🍪)むともなく(📮)読(💕)み(📳)終ると、『いやに胸騒ぎが(🦂)するな(⛳)』と呟つぶやきな(⏯)が(🙋)ら(🤨)、小机の抽斗ひき(✔)だしから拳銃を取り出したが、傍のソファに悠然と腰(🧦)を卸(🕷)おろし(🥀)てから(✝)、胸(🚨)に銃口を当(🎒)てて引金を引いた。」之これ(🔠)が、かの悪徳の(👨)夫の最後であ(🥏)りまし(🎠)た、と言えば、かのリイル・アダ(🦕)ン氏の有名(🤶)なる短篇小説の(🔠)結末(🌠)にそっくりで、多少は(🐚)ロマンチ(✈)ック(💆)な(💐)匂いも発(🎌)して(🍷)来るのでありますが、現実は、決して、そんな(🍷)に都合(💱)よ(🌮)く(🤖)割り(🐉)切れず(🙊)、此の興覚め(🤕)の強(👣)力(➿)な実(🛏)体を見た芸術家(👆)は立(🔘)って、ふ(🔅)らふら外へ出て、そこらを暫(🍋)しばらく(🧦)散(🌐)歩し、(⏰)やが(🎿)てまた(♍)家へ帰り、部屋を閉め切って、さてソフ(🤫)ァ(🤞)に(🌗)ご(🍱)ろりと(🤝)寝こ(🐰)ろび、部(🌾)屋(😶)の隅(🦃)の菖蒲しょうぶの花(🧛)を、ぼん(📙)やり眺め、また徐おもむろに立ち上り菖(🥅)蒲の鉢に水(📢)差しの水をかけてやり、(🥑)それから、いや(⤴)、別に変った事(🥛)も(🏚)無く、翌(⛲)あくる日も、そ(🕊)の翌る日も、少くとも(🏗)表面(🤝)は静(📟)かな作家の生(🙊)活をつづけ(📵)て(🍢)いっただけの事でありました。失敗の短(🛹)篇「女の決闘」をも、平気を装って、その(👘)後間も無く(🤳)新聞(🚻)に(🖊)発表(🕰)しました。批評家(🛁)たちは(😇)、その作品の構成の不(🦁)備を(🥃)指摘(🦒)しな(🏵)がら(🗽)も(🌐)、そ(📖)の(👤)描写の(🦌)生(💒)々(💵)し(♎)さを、賞讃(🌬)することを忘(😖)れ(🏿)ません(🚋)でした。どうやら、佳(➗)作、(🕐)という事に(🍿)落ちついた様(⛎)子であります。けれども芸術家(🌱)は、その批(💖)評にも、ま(🕚)るで(🥫)無(🏕)関心のように、ぼんやりして(🥅)いまし(😆)た。それから、驚く(🍺)べ(🎱)き(😑)こと(🎧)には、実(🎎)にくだ(🛏)らぬ通俗小説(🏓)ばかりを書くように(📖)なりました。いちど、いやな恐るべき実(😉)体を見(🗞)てしまった芸術家は、それに拠っていよ(🔉)いよ(🏯)人生観察(🥛)も深くなり、そ(🥦)の作品も、所謂いわゆる、底光り(📙)して来るよう(🍌)に(🦐)も思われますが(🏁)、現実は、(🤟)必(🌈)ずしも(🧜)そうで(➿)は(🕙)無いらしく、(🐩)かえっ(🍨)て、怒りも、憧あ(🔵)こがれ(💨)も、歓びも失い、どうで(🎖)もいい(🛫)という白痴の生(👦)きかたを選ぶものらしく、この芸術家も(🍓)、(🐐)あ(😜)れ以(🍾)来と(🚽)いうもの(🔘)は、全く、ふや(💛)けた(📝)浅(🐬)墓あさ(🌆)は(💷)かな通俗小説ばかりを書くようになりま(🗃)し(🔎)た。かつて世の批評家た(🎲)ち(🚦)に最上級の言(📅)葉で賞讃せられた、あの精密の描写は、それ以(😛)後の小説(🏤)の片隅にさ(🚉)え(🎩)、見(😹)つからぬようになりました。次第(🐴)に財産も殖ふえ(⛏)、体重も以前の(⏪)倍(🚡)ちか(🙉)くなって(📍)、町内の人たちの(📠)尊敬も集り、知事、政(😚)治家、将軍(🎲)とも(🕺)互角の交際をし(👎)て、(😐)六十八歳で大(🚤)往生い(🏭)たしま(🍆)した。その葬儀の華やかさは、五年(📞)の(🐃)ちまで町内(🚞)の人たちの語り草になりました。再び、(📽)妻はめとら(🧗)なかった(🏛)のであり(😔)ます。

A「へ(🍀)え、(🏷)ほんとうか(🔘)ね？」

A「(🔫)おおせは(🍎)ありがとうござりますが、お(🌧)し(🐈)ろを捨てる(💇)のもふみ(♍)とゞまるのも、(🎶)それ(🥃)はひと／″＼のこ(🕢)ゝろ(🍫)ま(🍏)かせ(🌶)でござり(😠)ます。まなこ(💌)さえあいてお(📛)りましたら、夜よ(🏻)る(🎗)にまぎれておちのびる(💝)ことも(👕)できましょうけれども(📮)、このように四(🤒)方をかこまれておりましてはたと(🌄)いおいと(♏)まをいたゞきまし(🐚)てもわたくしには(🏺)逃げるみち(🛅)がござり(🔉)ま(🏩)せぬ(🍛)。どうせ数ならぬ(🎤)めくら(🚇)法(🤜)師で(👛)は(🧥)ござりますが、なまなかてき(🦐)に(🕐)とらえ(📬)られてなさ(📇)けを受けるのはいや(🌪)でご(🥪)ざります(👕)」

Aと、慎つつましやかな態(🥜)度で云って、悧巧りこうそうな(📳)、小(⛪)さく円く、パ(📘)ッチリ(🤰)とした眸ひとみ(🧀)を(⛴)伏せて、こころ(🛹)も(🕖)ち(🐢)胸を引くようにして挨拶あい(🌤)さ(🛩)つする、(🐇)そ(🚦)の身のこな(➖)し(🐊)には(🚞)、さすがは女優だ(🕡)けあってナオミ(🐠)のような(🍽)ガサツな所(👃)がありま(🛡)せん。