「(⛄)禹は王者として完(🧟)全(quán )無欠(qiàn )だ。自分(🐌)の飲(💱)食を(🚧)うす(🕒)く(🐃)し(🐪)てあつく農耕の神を祭(jì )り、自分の衣(yī )服を粗末にして祭服を(🤲)美しくし、(🌶)自(zì(🐺) )分(fèn )の宮(gōng )室(🆕)を質素(sù )にし(🎡)て灌漑(gài )水路に力をつく(⏯)した。禹(🔼)は(🍂)王者として完全無(wú )欠(qiàn )だ(🦁)。」
「音楽が(⛏)正(zhè(🚚)ng )しくなり、雅(✳)がも頌(sòng )しょうもそれぞれその(🎋)所(👩)を得(dé )て誤用(yòng )さ(🕹)れないようになった(📂)の(🐣)は、(🛺)私(👳)が(🏼)衛から魯に帰って来たあ(🔻)とのこ(🤖)とだ。」
○ (👪)子(📙)貢は孔子(🍔)が卓越した徳(dé )と(👅)政治能力(lì(🚅) )と(👐)を持ち(🤳)ながら、(⌚)い(🤹)つまでも野にあるの(👛)を(❕)遺憾として、かよ(🔳)うなこと(🎽)を(✝)いい出したのであるが、子貢らしい才(🥞)気(🛡)(qì )の(🤰)ほと(🥇)ばしつた表(🦒)現で(🍭)ある。それに対す(🎮)る孔(🍲)子(zǐ )の答(🦅)えも、じようだんまじ(🌞)りに(🈸)、ちやんとおさえる(🥗)所はお(✖)さえてい(🕳)るのが面白い。
「かりに(🍡)周(🏾)公(gō(🔑)ng )ほどの完璧な才(🐠)能がそな(🗜)わっていて(🍰)も、そ(📄)の才(cái )能にほこり(🎐)、他(🈲)人の(🕘)長(zhǎ(🎶)ng )所を認(😩)(rè(❄)n )め(😽)ないような人で(🕜)あるならば(🤴)、もう(😲)見どこ(🀄)ろのない人物(🍥)だ。」
とあるが、もう私(🍃)も安心だ。永(yǒ(🌰)ng )い間(📓)、おそ(😧)れつ(🌄)つしんで、(🚰)この身(😙)をけ(🐈)がさないよ(🎞)う(🚪)に、どうやら護りおお(😱)せて来た(📍)が、これで死ねば、(🌶)もうそ(🐗)の心労も(👹)なくな(✊)る(💵)だろ(🆗)う。ありがたいことだ。そうではな(⛱)い(➡)かね、みんな。」
一(🕋)五(二二〇)
おののく(😃)こころ。
○ (🐷)同姓==魯の公室も呉の公室も共(🔠)(gòng )に(👃)姓は「姫」(き(📻))で、同(🐗)姓であ(👔)り、(🗿)遠く祖先(🧡)を(🔜)同(🛋)じくした。然(rán )るに、礼には血(🐝)族(zú(🕐) )結婚(hūn )を絶(🎠)(jué(🦊) )対にさけるた(🙂)め、「同姓(🚼)は娶らず」と規(guī )定している(🥟)のである。
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