花咲きゃ招く(🍑)、
二七(二(🔂)三二)
○ 作(zuò )((🧛)原(yuán )文)==「事(🔌)を為す(🛰)」の(💆)意(🛒)(yì )に解する説もあ(🍬)るが、一(yī )四八(bā(🃏) )章の(🌛)「述べて作(🥊)らず(🦇)」の(🧞)「作」と同(🚴)じく(㊙)、道(🖨)理に関する意(💆)見(🕟)(jiàn )を(⏬)立(lì )てる意味に解する方(fāng )が、(😉)後段との関係がぴつ(✡)たりする。
三(一八七)
○ 聖(shèng )人・君(jun1 )子・(🥑)善(shàn )人=(🔽)=孔子(⏩)のいう聖人(rén )・君子(🙀)は常(cháng )に政治と(🛏)いうこ(🌱)と(🥋)と(🚨)関係(➿)があ(🏥)る(🕊)。現(🎧)(xiàn )に政治の任(rèn )に(❣)当つ(🥩)てい(🤳)ると否とにかか(🔴)わ(⚪)らず、完(🕷)全(👅)(quá(⏫)n )無(wú )欠な徳と(👋)、(🎻)自由無碍な為(🤒)政能(👨)力(🍶)を(⛏)もつた人(🏝)が(🥙)「聖人」であり、(👌)それほどではなくとも、(🖲)理(🍘)想と識見と(⛽)を持ち、(🏎)常(💸)に修徳にいそしんで為政家として恥かしくな(🍦)い人、(⛸)少くとも政治に志して修(xiū )養をつんでいる人、そういう(🦓)人が「君子(👿)(zǐ(🌈) )」(🐑)なので(🎺)ある。これに反(fǎn )して、「善(🦐)人」は必(bì )ずしも政(zhèng )治と関係はな(🦖)い(🍣)。人間とし(💥)て(👻)諸(🦌)徳のそなわつた人と(💅)いう(🌩)程度(dù )の意味(wèi )で用(yòng )いられている。
曾(céng )先(👸)(xiān )生が病気の時に、門(🗂)人た(🍞)ち(🏑)を枕頭に呼ん(🚝)でいわれ(🚿)た。――
五((🐓)一八(bā(🏛) )九)
「(🥠)苗にはなつても(🚫)、(🥏)花(⏬)が咲かないも(🍩)のがある。花(huā )は咲(🌨)(xiào )い(🕧)ても実を結ばないものがある。」
「孔(kǒng )先(🆓)生はすばらしい(💔)先(xiā(🈳)n )生だ。博学(🏟)で何(hé(♉) )ごとに(🔅)も(🦋)通じてお出でなので、これと(🖲)いう(🕙)特(tè(😋) )長(👪)(zhǎng )が目立(🍒)たず、そのため(🎃)に、却って有名(📠)におなり(🏭)になる(📕)ことがない。」
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