(🅰)使(😟)(shǐ )者(❔)の報(bào )告(gào )にもとづいて、孔子が(💬)陽貨の家を訪(🐸)ねたのは(🎮)、午近いこ(⬜)ろ(📺)であった。すべては豫期どおりに運んだ。彼は留守居(jū )のもの(🔤)に挨拶を(🥢)こ(🍱)とづけ(🚹)て、(🤝)安(ān )心して(🔩)帰途に(🍄)ついた。ところ(㊙)が、どうしたこ(🔀)と(🏂)か、その途(tú )中で(🏑)、ぱったり陽貨(💑)の馬車に(🤢)出っくわして(🏭)しまった(💚)のである(🎙)。
孔(🚶)子は(🚶)楽長を座につかせる(🈯)と(🐗)、少し(😯)居(jū )ずまいをくずして云(😘)(yú(🕒)n )った(🐍)。
門人たちが、孔(🖖)子のこ(✒)うした教訓によって、(🕢)ま(🚝)じめ(🔊)に自己(jǐ )を反(☔)省す(🆕)る機縁(yuá(🙊)n )を掴み得たかは、ま(🌴)だ(🤢)疑問(wèn )であっ(🗣)た。しか(⭕)し、(〽)それ(🏔)以来(🥥)、(📌)仲弓の(🎷)身分や、(➗)彼の父の(📬)素(sù )行が、(😒)彼等(🎓)の話題にのぼ(💳)らなくなったことだ(🦏)けはたしか(😇)で(🤜)ある(🏬)。尤も、こ(🚉)の事は、仲(🍘)弓自身にとっては、どう(🐜)でも(☝)いい(💮)事であった。彼はただ自らを戒(😒)慎する(🕜)こ(🥣)とによ(💠)って(🙀)、孔子(zǐ )の知遇(yù(🏕) )に応こた(✒)えればよかったのだから。
し(🖨)かし(🐮)、孔子(🚳)の答(🥈)え(👜)は、極めて(♉)無造(zà(🔙)o )作(🕡)であった。彼は(🐭)相手の(🏌)言葉に軽く(📚)うなずき(🈯)ながら、
「違わないよ(👣)うになさるが宜(yí )しかろう。」
「楽長(zhǎng )!」
と(🎙)こ(🎗)ろ(🏽)が(🤛)、ある日、樊(fá(🎢)n )遅が孔(⏬)子(🕖)の供(gò(🧥)ng )をして、馬車(chē )を御す(🔗)ることにな(⛱)った。樊遅は孔(kǒng )子の(🔃)若(ruò )い門人の一(🥐)人(🧔)で(🍫)ある。武芸に秀でている(🙌)ために(🚒)、(🎥)孟孫(sūn )子に愛(ài )されて、しばし(😐)ばそ(🤼)の(🐁)門(👎)に出(chū )入する。孔子は、彼ならば、自分(🍟)の意(yì )志(💬)(zhì )をはっきり孟(mè(🚓)ng )懿子に伝えて(🤳)くれるだろう、と考えた。
「たしかにそう(🍬)かな(👋)。」
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