「大宰はよく(🧣)私のこ(💏)とを(🍂)知(zhī )っ(👀)ておら(📐)れる。私は若いころには(😜)微賎な(🌠)身(shēn )分(🈺)だっ(🌮)たので、つまらぬ仕(📍)事を(🐵)いろいろと(🐡)覚(jiào )え(🉑)こんだもの(🏃)だ(🙉)。しかし、多(🗨)(duō(🔆) )能(🌷)だ(🌝)から君子だと思われ(🎒)たのでは(🌝)赤(⌚)(chì )面する。いった(🍍)い君(jun1 )子と(Ⓜ)いうもの(🍄)の本質(🆓)(zhì(🎇) )が多能(🔨)とい(💻)うこ(🛋)とにあっていいものだろうか。決してそんなこ(🎂)とはな(💊)い。」
先師のご病気(😭)(qì )が重(chóng )か(🥢)っ(👱)た。子(📐)路が病気平癒のお祷りをしたいとお願いし(🕸)た(⬜)。すると先師がい(👷)われた(💓)。―(👍)―
○ こ(🦀)れは孔(kǒ(♎)ng )子(zǐ )晩(wǎn )年の言葉(yè )にちがいない(🚨)。それが(🧥)単なる無常(🗯)観(🎆)か、過去を(💏)顧みての歎(tàn )声(⛲)か(🔗)、或(🤬)(huò )は、たゆみなき人(rén )間の努力(lì )を祈(qí )る声かそもそ(❕)もまた、流転をとおし(🅾)て流るる道(🚒)の永遠(🍖)性を讃美する言葉(yè )か、それは人お(🌴)のお(🏜)の自らの心境(jìng )に(🥃)よ(🆘)つて(📠)解するがよ(📞)かろう。ただわれわれは、こうした言葉の裏付(🛁)けによつ(🥥)て、孔子の他(tā )の(🍜)場合(🚶)の極めて(⏹)平凡ら(🌹)し(😫)く見(🖲)え(🏿)る言(🆓)葉が(🌆)一層深く理(🙋)解(🆎)されるであろ(📹)うことを忘(🌮)れて(🌤)はなら(🔄)な(🚄)い(👝)。
三(🎢)四((🍣)一(yī )八(👵)一)
○ 原文の「固」は、「(🍢)窮屈」でなくて「頑固」(😂)だ(🔜)とい(🌨)う説(shuì )もある(🐋)。
一六(二二(🦊)一)
「(🚸)せっ(🥚)か(🛫)く道(dào )を求めてやって来たのだから、喜(🧣)んで迎えてや(📁)って、退かないよ(⬜)うにし(🕖)て(🤪)や(🏣)りたいも(⛱)のだ。お前たちのよ(💕)う(🏔)に、そうむごいことを(🔽)い(💋)うものではない。いったい、(🥋)人が自分の身を清くしようと(🔎)思って(🖋)一歩(bù(🔎) )前進(jìn )して来(🌫)た(🚗)ら、その清(➿)くしようとす(🐗)る気持を汲ん(🆖)でやれば(📗)いいの(😡)で、(🤮)過去(🌮)のことをい(🤳)つまで(🕷)も気にする必要はないのだ。」
先師が匡(😺)きょうで(🆎)遭(🔎)難(nán )された(🐷)時いわれ(🤤)た。―(🆕)―(🎐)
「道を行おう(🖋)とする君は(🏂)大(dà(🧗) )器で強靭(rè(🌴)n )な意志の持主でなければならない(😹)。任(rèn )務(🚚)が重大(dà )でしか(🚐)も(🌴)前途遼遠だ(🥟)か(🐖)ら(🐥)だ。仁をも(🛑)って(📇)自分の任務とする、何と重いで(🆙)はないか。死にいた(🌪)るまでそ(✉)の任務はつづく、(🐒)何と(🍠)遠いでは(🍝)ない(😳)か。」
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