「その地(😸)位にいなく(🥒)て(📴)、みだりにそ(🎬)の(🚒)職務のことに口(kǒu )出しすべきでは(📭)ない(🚌)。」
大宰たい(📑)さ(🏩)いが子(🛡)貢にたずねていっ(😑)た。――
「篤(🚙)く信(xìn )じて学(xué )問を愛(à(🍺)i )せよ。生(⛪)死(🏼)を(🌮)かけ(🧞)て道を育(yù )てよ。乱(❇)れるきざ(📄)し(📠)のある国(guó )に(🚾)は入らぬが(🈸)よ(🤪)い。す(👚)で(🌞)に乱れ(📖)た国(guó )に(🥉)は止(zhǐ(👼) )まらぬがよ(🛍)い(🕎)。天(📒)下に道が行(🦋)われている時には、(🌶)出(😮)でて働(dòng )け。道(dào )がす(🕡)たれている時には、(🎃)退いて(🥇)身(💼)を守れ。国(guó )に道(🏁)が行われてい(🍄)て、(😹)貧(pí(🎥)n )賎である(😢)の(🚯)は恥だ。国に道が行われ(🎋)ない(😙)で(📲)、(😏)富貴であ(🍬)るの(🌦)も(🥠)恥だ。」(🏠)
「(🛡)共に学ぶことの出(chū )来る人(🍀)は(🤝)あろう。しかし、その人たちが共(✋)に道に精進(👇)するこ(🥨)との出来(lái )る人で(🍏)ある(🚄)とは限らない。共(👟)に道に(🛏)精進することの出来(👲)る人はあ(⬅)ろう(🏉)。しかし、その人た(🔮)ちが、(🥨)いざ(😗)という時に確(què(🧚) )乎た(👥)る信念(niàn )に(👫)立(lì )って行動を(♟)共にしう(📝)る人であると(😷)は限(🚗)らない。確乎たる信念(🖱)に立(lì(📁) )って行(háng )動を共(😄)に(🔙)しうる(😩)人はあろう。しか(🍤)し、その人たちが、複雑な(♌)現実の(🍰)諸問題に当(dāng )面し(📵)て、なお事(shì(🏀) )を誤らないで共に進みうる人であると(😛)は限らない。」
「やぶ(⚫)れた綿(mián )入(🍓)を着て、上(🚚)(shàng )等(děng )の毛(🌷)皮(pí )を着(🔺)ている者と並んで(😘)いても、平気(qì )で(♿)いられ(📖)るのは由ゆ(🥖)うだ(🍽)ろうか。詩(shī(🤷) )経に、
花咲きゃ招く、
「(🈷)禹は王者(zhě )とし(🤑)て完(wán )全(🛤)無(wú )欠(💌)だ(🔻)。自分の飲食をう(🧖)すくしてあつく農耕(gēng )の(😚)神を祭(jì )り、自(🥋)分(🖊)の(🎃)衣服(😳)を粗(cū )末に(🖨)して祭(jì )服を(🚄)美(mě(🧐)i )しくし、自(⛔)分(fèn )の宮室を質素にして灌漑水(shuǐ )路に力(🖖)(lì )を(🆕)つ(🙎)くした。禹(❎)は王者として完(⛎)全(quán )無欠だ。」
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