塾(shú )生たちのある(🌧)者(🤫)に(💋)とって(🏤)は(🎭)、朝倉先生(shēng )のそうしたやり(🌌)方が、(🎭)非常(cháng )に皮肉に感(gǎn )じら(🌝)れた(😓)。
朝倉先生は、しかし、どんな悪い状態(🎳)があらわれて来ても、す(💮)ぐそ(🛵)の(🕟)場で(🤬)それを非(fēi )難することがなかった(🎈)。す(🌋)べ(🔧)てをい(💠)ちおう(📍)成(chéng )り行きにまかせ、行くと(🌌)こ(😽)ろまで行(háng )かせておい(🔁)て、あとで、―(🍑)―たとえ(👉)ば(😓)食(⬇)後の雑談(tán )や、夜の集まりなど(🥞)の(📒)際に、――それを(🕰)話題にして、(♏)みんなといっしょに、その原(🔰)因(🖐)(yīn )結果を(💸)こまかに究明し、その究明(míng )を(⌚)とおし(📵)て(🙉)、共同生活の(🎄)基(🌼)準に(🌱)なるような原則的な(🐚)ものを探求する(🤯)、といった(🧖)ふうだ(📀)った(🍯)のであ(😙)る。
「な(🤪)るほど。……ふん。……そうい(🥢)う(🌎)ものです(🍑)かね。……ある(😺)い(😞)はそうかもしれ(⚾)ない(🗄)。」
「やんやと頼(🍊)た(🌖)のまれ(🤗)ましたが、断わ(🍫)る(🐫)ことにしました。」
(👃)この一週間は、塾生(shēng )たちにとっては、まっ(🥘)たく奇(📻)妙(🏖)きみょう(🚘)な感(🧟)(gǎn )じのする一週間(🛍)だ(🥄)っ(👩)た(🐠)。朝倉(⏺)先生夫妻(📫)も、(💕)次郎も、生(shēng )活(huó )の(🚂)細部の(🏫)運営に(👩)ついては(🍬)、自(zì )分たちのほ(🐂)うからは、(♎)何ひとつ指図(🥥)さ(🕳)し(📒)ずをせ(✒)ず、ま(🎋)た(🛄)、塾(shú(📽) )生たちから何かたずね(👓)られても(🐊)、「ご随意(🌻)ず(🚴)い(🐐)い(⭐)に」とか、「(⛓)適当に考えてやってくれた(🔷)まえ」とか、「みんなでよ(🔹)く相談(tán )してみる(🦇)んだ(👫)な」とかいった(🐔)ような返事を(👕)するだけだっ(🍢)たので、とかくかれらはとまどいした(🦆)。中(⭕)(zhōng )には、そ(🐬)れ(🔲)をい(🥫)いこ(🥅)とにして、ずるく(🎹)かまえるものもないではなかった。そ(🌉)の結果、む(🏅)だとへ(🍧)まとがつぎつぎにおこり、か(😂)れらの共同(🗞)(tó(🏣)ng )生(🐻)(shē(🌚)ng )活の(🕳)すがたは、見(jiàn )た眼めには決して(✨)いい(🌊)もの(🕍)で(🌰)は(🛤)なかった。時(🈷)(shí(😑) )には、不規律と怠慢た(🏝)いまんだけが塾堂を支配しているので(🏀)はないか、と疑(🍧)われるような場(chǎng )面もあり(🐥)、もし学(xué )ぶことよりも批評(pí(📌)ng )す(⛅)るこ(🖕)とにより多くの興味(wèi )を覚えて(🔞)いる参観(🐳)者がたずねて来(🍻)た(🌙)とし(✡)た(🐓)ら、そ(🥢)の人は(😇)、批(pī )評の材(🌹)料(⏸)をさがすのに、決して骨(🍘)(gǔ(🎉) )は折(🍓)れ(🍎)なかったであ(♌)ろう。
(🌝)みんなの視(🃏)線は、(😨)も(🕦)うさっきから大河(🍽)に集中されていた。大河(hé )の顔(yá )に(➿)は、しかし、(👈)それでてれている(🕴)よう(📻)な表情(😁)(qíng )はすこしも(⛏)見(🔘)ら(✋)れなかった。か(💰)れ(🈸)はた(👆)だ(➖)一(yī(♉) )心に次郎(🐿)の顔(❇)を見つめ、その声に耳をかた(🔡)むけているだけ(🌿)であった。
二人が午前(🎍)中(🤽)に来るとすれば(🥠)、もう(🚧)そろ(💸)そろ来るこ(⏺)ろだ。めいった顔は見せたくない。いっそ(❌)門のそとまで出(💙)て愉(yú )快(⛹)に(👶)自分(fè(🤜)n )のほ(💦)うから迎むか(🎙)えてや(🥊)ろう。あと(🐢)はあた(🕹)って(🕒)砕くだ(🧠)けるま(🚅)で(🚼)のこ(⬛)とだ。――か(🤯)れは冒(⏮)険(xiǎ(📉)n )ぼうけんとも自棄じきともつかない気持ちで、自分(🖌)自身(shēn )をはげました(🔑)のだった。
最初(chū )の日曜(💼)(yào )が来た。開塾かい(🕑)じゅくの日がちょうど(🧞)月曜(🕗)だ(🦖)ったので、まる一週(🎲)間になる。
と、大河(hé )は槌をふる(🧥)いなが(📽)ら、こ(🧑)たえた。
「今(🥞)朝の鐘(🕗)をつ(⛰)いたのは(🎶)だれじゃな。」
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