(🌡)源吉は爐(🧖)の側(cè )にある木をとつてくべ(⭐)た。そ(🕙)れ(🌏)からそれ(🦀)が一(🍤)しきり燃(rán )え終るまで、すゝ(㊗)けた青(🅰)(qī(🚫)ng )銅の像のやうに、坐つてゐた。ランプ(🏦)も石(shí )油がなくな(🐳)つてきて、(🍏)だん/(🎵)\(💐)焔が(😖)細く(😗)なつてき(🖤)た。
「地主の野(🛢)郎、(🍂)下(xià(🖍) )手なごとし(📇)たら(🎶)、袋たゝきだ(🔇)。」さう、大(👦)聲で源(🕛)吉に云(yún )つた。そして(🎬)、さ(🍨)ういふ氣(qì )勢が、(🕯)云はず語らず、皆の氣(qì )持(chí(🖇) )を横に、太く強く一本に(🕸)結び(🖕)つけてゐ(♓)た。若し、彼等の(💷)前(🕘)に何か邪魔(👕)(mó )ものが(🍩)出たとし(🦍)たら、そ(💛)れがどんなものであら(🚃)う(🐸)と、騎(🚔)(qí )兵(bī(👮)ng )の一隊が敵陣(🎇)の眞只中に飛(🌳)び込(rù )んで、馬の(🌎)蹄(tí )で縱横に蹴(cù )ちらすやうに(🦎)、一氣(qì )に(🔩)やつつ(🉑)けたかも知れな(🐷)い(📆)。――それは、誇張(zhāng )な(⏫)く(🆕)さうだつた。
「(➿)大きな(🚀)圖體(tǐ )しやがつて(👒)、この野郎。」
先き(🌓)に立(😊)つてゐた百姓の二(èr )、(🗄)三(💸)人が「(🎟)あツ※(感嘆(tàn )符二(💣)(èr )つ、1-8-75)」と、一緒(xù )に叫ん(🕯)だ。そ(📷)して、(🌤)急に馬を止めた。後(👐)(hòu )から(👍)の(⛲)馬は、はず(🥢)みを食(shí(💯) )つ(🥂)て、前の(🗾)馬(🥣)橇(qiāo )に(📢)前(😰)(qián )足を打(📭)つた。後から、「ど(👐)うした、どう(🆙)した(🕢)」「やれ/\(👄)!」皆(🛤)が(🕍)馬橇(👕)の上で(💆)のめつたり、雪やぶにとび出したりして、前を見ながら叫(jià(✝)o )んだ。
「嘘だ(🐹)らう。」と云つた。
「分つてるべよ(🕍)、地(🚉)(dì )主から畑ばと(🏍)つかへ(📛)す(🤒)のさ!」――かう源吉(🌉)が云つたのは(🔙)、理(🚏)窟でなかつた。源吉(👰)はさう背後(hòu )で云はせ(⛺)る父(fù )親の氣(🚥)持も(🛑)感じ(🏔)て(🌓)ゐたのだ! 源(🔷)吉(🚑)は歩(🕹)きながら、こんな事(⬛)が分ら(👪)ない(🗒)、そして又(🌩)そこ迄行かうとしない(🔍)百姓に、心から(🌕)腹(🐃)を立(lì )て、「勝手にし(🥌)やがれ、俺ア(🚚)俺アだ。」と思(🚂)つてゐ(⚡)た。
が、その(🐪)意見(⭕)は、忽(😖)(hū )ち皆(jiē )の反對に會つてしまつた(🛵)。そ(👤)んなことはとて(🍂)も(👀)出(chū )來得(dé )ないことであり(🐱)、(🏗)又すべきこ(🐿)とでない(👙)、さ(👂)う百姓は誰(shuí )も考へてゐた。
十(shí )二、(🅾)三(sān )臺(tái )もの馬橇が鈴を(🗒)一せいに(🎍)、雪の廣野に、おつぴら(🎠)に響(🐡)かせな(💫)がら、前や後(🐧)が時々(❓)呼びかはしたり、物々しく、(🅱)精一(🎸)杯(⏪)に一(🎗)(yī )散に走(🕘)つて(🍢)ゐるうちに、(🎹)それが、不思(sī )議(yì )に(🕗)、こそ(🔼)くな(🥡)百姓(🚌)達(🏃)の氣(🌞)持を、グン/\殺バツ(🕛)な(🤧)、誰でも、なんでも來(🛹)(lái )い、といふ氣(😔)持に引(🏂)き(📢)ずつて行つた。四十(🥁)をずつと(🎿)過ぎ(🏜)てゐる、(🆎)普段はおとなしい房(🔦)公(gōng )さへが、(😔)
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