「皆(🧠)に代つて、一通りのことをお話しします。」さう前置き(😥)をして石山(shān )は、百(bǎi )姓(xìng )にはめづらしい(🎚)はつき(🚑)りした、分つた云(yú(💓)n )ひ振(zhèn )りで((📋)勿論、百姓(xì(♑)ng )などが殊更に改ま(🐌)つたと(😯)き(🍦)に(🚞)よ(🔄)くある、變(bià(📊)n )な漢語も使(🍻)つたが)―(🌍)―自(😥)分達は、犬や豚(tún )な(🗿)どより、もつと慘(🔌)(cǎn )めな生(🐣)活をしてゐること、―(🚔)―と(💪)ころが(📄)自分達(🦎)(dá )は何時か仕事(shì )をなま(🎑)け(🛍)た事(🎏)でもあつたか。――で(🍛)は(🏎)、何(🦅)故か。自(zì )分達がい(👹)く(🎠)ら働(🥅)(dòng )いても働(🍞)いても、とても何んの足し(🧜)にもならない(❄)程貧(pí(🍷)n )窮(💮)してゐるのは、實に(🔏)、地(dì )主のためで(🤑)あると(🦂)い(🖋)ふことを(⏲)分(🎁)(fèn )り易(🔑)く(🦉)、(🎺)説明(🍛)し(🍛)、今(🌗)度のやうな(🚭)場合地(🍛)主に小(xiǎo )作料を收め(🐬)ること(🌈)は(🧢)「(📃)自分達(🤰)の死(⛺)」を意味(wèi )し(🤜)てゐ(💷)る、ナ(🏾)ホ我々百姓は(🍮)、高利(🥨)貸の不(⏱)(bú )當(🕕)な利息、拓(tuò )殖銀行(há(🌒)ng )の(🚿)年賦に(🦅)も、(😎)苦しめられ、それ(📿)に税(🙇)金がかゝ(🍉)つてくる。そして(🔐)出(🚳)來上つたも(🔡)のは、(⤴)肥(féi )料や農(🍻)具にも引合はない。かうまで(🌲)、自(zì )分(fèn )達が(🐥)なつてゐるのに(🤤)、(⚡)だまつ(😁)てゐられるか。そこで、我々は(🈵)、(🥂)皆(🏄)んな(🖐)にお集りを願ひ、その方策(📶)(cè )をきめる(🛸)ことにした(📩)いの(🤛)だ、と(✖)結(🙌)(jié )んで壇(🌌)を(😸)下り(🈴)た。百(bǎi )姓(xì(⛷)ng )達(dá )は(🏦)、(📺)聞(🆑)き慣れ(💢)ない言葉(🎄)(yè(🎨) )が出(🐊)る度に、(👾)石山(🚰)の方を見て、(🏔)考(🚬)へこむ(⛸)風(🎪)をした。が、(💨)苦しい生(shēng )活(huó )の事實を(🎎)石山に云はれ、百姓は(💑)、(🥚)「今更のや(🧒)うに」、自分(fèn )達自身の慘め(🔞)さ(👼)を、顏(yán )の(🔐)眞ん前にとり(😢)出されて、見(🍋)(jiàn )せられた氣がしたと思つ(🛒)た(👋)。石(🎉)山が(😌)壇か(🛡)ら(🧚)下りると、急(👞)(jí )にガヤ(🛍)/\し(🍺)出した。今石山の云つた事(shì(🐴) )について、あつちでも(🚔)、こ(⬅)つちでも話(👄)し合つた(💘)。一(yī )番前(qián )に(🛏)ゐた(😄)年寄つた(🖋)百(bǎ(🐖)i )姓が、(🌯)「とんでも(🐗)なえ、おつかねえこと云(🤑)ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石(shí )山はおりる時に聞(wé(🕹)n )いた。
「覺えてやが(👸)れ、野郎(🍇)(láng )ツ※(感(gǎ(🔢)n )嘆(tà(🏅)n )符(fú )二(📛)つ、(🆓)1-8-75)」
そ(💵)れで、―(⬛)―(🔔)それで百姓(🥊)(xì(🛑)ng )達(😂)が、や(🎮)うや(🌾)く、殺氣(✂)立(lì(🀄) )つてきた「やうに(🐆)見えた」。自然(rán )、そし(🤫)て幹(gàn )部から、その氣勢が、だん/\一人(🍱)々(👼)々と、傳つて行(🚏)つた。誰(shuí )も何んと(🥟)も云は(🕌)なくても(🛃)、石(shí )山の家に、成行きを(📜)知るために(😩)、百姓(🚧)がわ(🔆)ざ/\出(🚗)(chū(🔸) )掛けてくるものも出來てきた。無口な百(bǎi )姓も、口少(shǎo )なでは(🎤)あるが(🐦)、苛立つた調(🌫)子で、ムツツ(♋)リ(🏇)/(📵)\もの(🅾)を云(🍕)つて(🔋)行つた。
百(😲)姓の二、(🗄)三人は(🏝)、先生(🏎)の使ふ(♓)「團結」(🤲)といふ聞き覺えた言葉(yè )を使(shǐ(🙏) )つて、叫んだ。
「それこそ本當(dāng )にめし(♋)も喰へ(🥥)ね(🐫)ええんた事始まるべよ。」
源吉(✋)は小さい時か(🚂)ら、(🏠)はつきりさうと云(yún )へな(🌜)い(🌊)が、ある考へ(👕)を持(chí )つてゐ(🤰)た(🛅)。源(yuán )吉の(✉)父親(🏈)(qīn )が、自分の一家をつ(♿)れて、(🚮)その(⚽)頃(qǐng )では(💂)死(sǐ(🍭) )にに行くとい(🧕)ふの(🍺)と大(⛴)し(📢)たちがひ(💝)のなかつ(🚄)た北海道にやつて來、何(hé(✖) )處へ行つてい(🕵)ゝか分らない(💍)やうな雪(xuě(🎗) )の(🔓)廣野を吹(🍭)雪かれながら(📬)、「(💚)死(sǐ )ぬ思ひ(🖊)で」自分達(🥟)の小屋を見付(🍱)けて入(rù )つた(💴)。その頃(qǐng )、(🌮)近(jìn )所を平(píng )氣(qì )で熊が歩いてゐた。よく(🔺)馬がゐなくな(😐)つ(🐹)たり、畑が踏み荒らされたりした。石狩川の川(chuān )ブチで熊が(🥇)鮭(🤐)をと(🥨)つてゐる(📶)のを、源(🈸)吉(🆓)の(🗂)父が馬を洗(xǐ )ひに行(🤦)つた途中見(🙂)て、眞(🚰)青に(😱)なつて家(🏩)へ(😾)かけこ(🔨)んで來たこ(📶)とがあつた。夜(🎆)になる(🤯)と、(🎓)食物の(🤼)なく(😍)なつ(⏺)た熊が出てくるので各農家で(🗺)は、家(🤮)の中にドン/(🍆)\(🉐)火を焚いた(🉑)。熊(xióng )は一番(fān )火を恐れた。源吉(jí )は小さ(🕝)い(🏜)時(shí )の記(jì )憶で、夜(📘)になると、窓から熊が(🌘)覗い(🥣)てゐる氣(qì )がして(🙎)震(🔼)(zhèn )へ(⛑)てゐたこと(🏈)を覺えて(🆑)ゐ(🔯)る(🚩)。―(🥉)―(♋)その(🗾)時から二十年(🚔)近く、源吉の父(fù )親達(😕)が働きに働き(😂)通し(🔻)た。
源吉はいきなり――いきな(🌧)り(🌺)顏をなぐられた、と思つた。自(zì )分(📮)の體が瞬間ゴム(🏖)マリのやうに縮ま(🔟)つた(🏼)のを(🍲)感(🗒)(gǎn )じ(🌮)た。
源吉はあいまいな返事をした。
源(yuán )吉はそ(♓)れ(🦕)を(🕯)きく(🏅)と、溜(👹)めてゐた息を大きくゆるくはいて、それから又(⛲)横(🐂)を向(🏭)い(🔽)て(🔴)だまつた。
(🌮)由(🐩)はギヨツとした(🚀)やうに、(😥)四(sì )圍あたりを見た。
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