「富(fù )とみとは(♏)、生命(🌥)より(🧛)ほ(🌽)かの何物で(😇)も(🕛)な(🌿)い。」
そう(🉐)答える末(mò(👊) )子は婆ばあ(🌹)やにまで手伝(🌃)っ(🌌)てもらわな(🐧)い(🛎)と、まだ自(🚭)分ひ(🎑)とりでは幅の広(guǎng )い帯が堅(🍟)くしめ(🤾)られ(⏯)なかった(👴)から(🤰)で。末子は母(mǔ )さん(🥐)ののこした古い鏡台の前あ(🍋)たりに(💡)立って、黒(hēi )い袴はか(📄)まの(💊)紐ひもを結ん(🥕)だが、そ(🎎)れが背丈せ(🐧)た(🖋)けの延(yán )びた(😭)彼女に似合って(🍆)見(jiàn )えた。
『そ(🗜)んなことを言いつて兄にいさんが(📉)威張(🌶)ゐばつ(🏍)ても(🐰)、何(💆)時い(👄)つまでも兄(⏫)(xiō(🚨)ng )にい(🈚)さんのや(🍍)うに寢(😦)(qǐn )ねて(✏)居ゐたら、眼めが(🐦)さ(🖼)めない(💇)のも同(🍸)おなじことで(🤙)す。』
『生徒せい(🍵)とさん、今日こんちは。』
父とうさ(🏸)んも馬籠(👲)まごめのやう(❎)な村(cūn )むらに(🔬)育そだつた子(zǐ )供(⚓)こども(🈹)です。山(🏽)道やまみ(📹)ちを歩あるくのに(🛂)慣な(📙)れては居ゐま(⏭)す(👶)。そ(🐔)れにして(📮)も、(🌷)『みさや(🆓)ま峠たうげ』は見上みあげるやうな險けは(🕦)しい山坂やま(🤤)さか(😽)でした。大(😾)人おとなの足あしで(Ⓜ)もな(🍫)か/\骨ほねが折をれるといふ(🌬)くら(🗓)ゐ(🎬)の(🕤)ところ(🏽)でした。何故(gù )なぜ、(🙍)伯父(🕊)をぢさ(🏅)んがそん(💉)な山越(yuè )やまご(⌛)しにかゝつ(👉)たかといふに、早はやく皆(jiē )みんなを連れ(😧)て馬車ばしや(🎡)のあるところまで出でた(🐎)いと考かんがへた(🎸)からです。木曾きそは山(shān )やまに圍かこまれた深ふか(📃)い谷間(🚚)たにあひのや(📴)うなところ(🥨)ですから、どうしても(🍹)峠た(🗯)うげ一(yī )ひとつだ(🎮)けは(🤯)越こさなければ成(👛)なら(🥖)なか(😖)つたのです。何なんと言いつて(👝)も父とうさんは(🚛)ま(🥛)だ幼少(shǎo )ちひさかつたものですから、友伯父(🌎)(fù )ともをぢ(⏳)さんや吉き(🚴)ちさんの(♊)やうには歩(✡)(bù(📏) )あるけま(⛳)せん(🍂)でした。
と(🔼)生徒(tú )せいとが尋たづねま(😥)し(📛)たら(⏯)、お(🥨)婆(⛳)(pó )ばあさ(🌂)んはニ(🧗)ツコリ(🥂)しな(💻)がら(👌)、提(🎩)(tí )さげて居ゐる籠(lóng )かごの中な(😓)か(🛂)の蕗ふ(📈)きの蕾(lěi )つぼみを(🕹)見(🛏)みせま(🥤)して
「妙な(💊)ものですね。三(sān )十台で(📓)亡くなった人は、いつま(🖋)でも(🆗)三十台でいるよう(🏃)な(🗓)気がしま(🚳)す(🛋)ね。その(🥝)人(ré(🎶)n )が五(🤵)十いく(🕥)つにな(🖤)るとは、どうして(🥇)も(🤩)思(📆)(sī(📤) )われませんね。」
(🧔)思(sī )い(🛍)もよ(🖖)らない収(shōu )入のある話(📷)が(🖐)、この私の(🥈)前に提供(gò(🚫)ng )されるように(💵)なった(🍵)。
あの母さん(🖍)の時代も(📴)、(🤺)そんなに遠(yuǎn )い過去に(🍤)なった。それもそのはず(🤷)である(🥎)。太(🚴)郎や(🥕)次(cì(👫) )郎は(🎐)もとより(😽)、三郎までも(🗻)めきめきとおとなびて来て、縞(gǎo )しまの荒(huāng )い飛(🐿)白かすりの(🏒)筒(⛱)袖つつ(🀄)そでなぞは着(🆗)(zhe )せて(🗳)置かれなくな(🕊)ったくらいであるから。
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