「救世済民の志を抱(🔤)き、国事(🐵)に尽した(🍙)いと希望しながら、(㊙)いくら機(jī )会(huì )があっ(✌)て(⏫)も(🛺)出でて仕えようとしない(🌺)のは、果(🧀)し(🗑)て知者と(🏔)云(🕗)えま(🕹)し(👗)ょうか。」
「楽(♓)(lè(👒) )長(📥)(zhǎng )!」
楽長は邪心(xīn )と云(yún )われ(😬)たので、(🔩)駭おど(🗄)ろ(🍟)いた。さっき孔子を怨む心(💠)が(🎨)きざ(👬)したのを、も(📧)う(😼)見(jià(🕦)n )ぬかれた(💀)のか知ら、(🆓)と疑っ(🏬)た。
楽長(🗂)は、なるほど、そう云わ(🌕)れれば、(💤)そう(🅰)だ、と思(sī )った。しかし、それが自(〰)分(🕦)に邪心のある証拠(jù )だとは、ま(🐕)だどうし(📻)ても(😩)思(📹)えな(🏪)かった。
「救世(shì )済民(mí(🐶)n )の志(zhì(🚣) )を(🌪)抱き、国事に尽したいと(🌄)希(xī )望(🚭)しながら、いくら機会が(🍦)あっても出(🧡)でて仕えようとしないのは、果(guǒ(🥇) )し(🚑)て知者と云えまし(🛷)ょうか。」
「それは(🌾)そうと、仲弓(gōng )はこのごろ(🎵)どうしてい(🕕)るかね(🧙)。あれも(⛏)斑牛(💑)の子(🕋)で、(🌂)神(shén )様(yà(🎛)ng )の(😾)お気に召さないとい(🔘)う噂(zǔn )も、(💹)ち(🎌)ょいちょい聞くようじゃが。……」
(最善の策が見つか(🔑)らな(🎏)け(🛶)れ(🕹)ば、次善を選ぶ(🧒)より仕(🧚)(shì )方(fā(🚜)ng )がない。)
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