(📢)川上を見てきた(🈚)か(📮)わず(🏇)は、いろ(😖)いろと土地(dì )の馬(📲)(mǎ )の話をも(💫)聞いてき(🕰)てそ(🍳)のことを相手のか(🤙)わずに(♈)語り聞かせました。
(👕)木曾(céng )川はこの町の(❓)中(📁)央を流れる川です。姉の家の門前(qiá(🧠)n )か(🎵)らが(🍊)け下のほうに福(fú )島(💺)の町が(🌆)よく見えまして、川の瀬(😗)(lài )の音までが手(💚)に取(📧)(qǔ )るように聞えています。対(🔄)岸に(🛶)並ぶ(👘)家々(🍞)、お寺の(🥡)屋(📂)根(gē(🚵)n )、古(💵)い屋敷の(🥦)跡なぞから、深い原(🈸)生(shēng )林につつまれた(😈)山腹(🌚)の地勢までが(🧓)望まれます。こんな(😱)に用心よ(📨)く(💚)まとまっ(🐤)た町の(✏)ながめの(🔠)あると(🌤)ころもめずらしい。それ(🤙)を見(👙)ても(🕗)、古(gǔ )い(⛰)お関(🔣)所(🔊)を(🎢)中(zhōng )心にして発達して(🏐)きた町だ(🍂)ということがわかりますね。
九 涼(👳)しそうなもの
五 か(🎻)しど(🔥)りのあい(✴)さ(🎱)つ
姉夫婦は木(mù )曾福(🦌)(fú(🍣) )島(🥗)(dǎo )き(🏬)そふくしまをさして(😬)帰って(😲)行く人(rén )た(📵)ちです(📑)。そこで(🐕)わたしもいっ(🈂)しょに神坂(🌶)村みさかむ(🧕)らを立(🌑)ちました。お別れに寄(jì )った家(🔗)々の人たちは(🌹)、いずれ(👽)も門(mén )口(kǒu )に出て、わたしたちを(📅)見(jià(👻)n )送っていました(➰)。神(😒)坂村(😂)か(🚷)ら(🕌)次の吾妻(👶)村あず(🧠)ま(🏷)むらまでの二(🔷)里の間は男垂山(shān )おたるやま(🥦)などの迫(🏂)(pò )ってきている(🏬)と(😇)ころで、(🕜)深い山(shā(🥎)n )林の中で(🏨)す(🥟)。吾妻(🍟)(qī )村(cūn )まで行きますと、(🗃)おじの(🔥)家(jiā )があります。そ(😿)こがわたしの母の生まれたところで(🈯)す。
その(🍉)時、(😞)老(lǎo )人(🧝)は名刺(cì )が(🈯)わりに(🏡)と言っ(😕)て(🥥)、(👼)自分(😨)(fèn )で(🐎)打(💬)った小刀こがたなを(🏽)持って(🎬)き(🚳)て(💆)くれましたが、そんな小(xiǎo )刀(😑)一(🐽)本にも小さなこと(💶)をおろそか(💁)にし(📭)ない老人(rén )の気(qì )象があら(🥉)われてい(🛄)ました(🚀)。
こ(⏬)の人(🎤)は本名をお(🗨)嘉志かしさんといい、横浜(bā(⛓)ng )フ(🅿)エリス女学校(xià(👋)o )を早く(🆗)卒業して、巌本(běn )いわ(🍸)も(🍙)とさんにかた(🚉)づいた人(rén )ですが、そ(🐑)の学(🏃)才(cái )と人(✨)がら(🕯)とはむか(🦐)しを知(🍐)って(🍄)いるも(💬)のに惜(xī )しまれたば(🥜)かり(🌎)でなく、お嘉志さんのだん(🎽)な(🎥)さ(🏰)んはま(🧙)た当時明(míng )治女学校(👫)の校長(zhǎng )で(⛪)もあり女学雑誌(🌪)社の社長で(♋)もありまして、『女学雑(🔻)誌』と(🧀)『評論(🔖)(lùn )』の二(èr )雑(zá )誌を(♿)出していました(🎧)から(🥣)、(🎧)学校(xiào )や雑誌に関係(🥉)(xì )のある男女(nǚ )の人(🙇)た(🎪)ち(🔥)までが(🦒)新しい墓じるしの(🔀)ま(🖨)わ(🉐)りに集(🛩)(jí )まりました。
人(rén )の一生はふし(😡)ぎなものですね。来助老人(rén )の(🔘)ような刀鍛(🏁)冶が近江(😿)の片いなかに埋もれ(🔌)ぎ(😧)りになってしまわな(💴)い(🔪)で(🐗)、また東(😍)京に出る日を迎(yíng )えようなぞとは、老(lǎo )人自身(🦐)で(💡)すら夢(mèng )にも(🍾)思(sī(🔵) )わなか(🔟)ったことでしょう(💪)。日清戦争(zhēng )が来(lái )てみると、来助(zhù )老(lǎo )人(🏁)のよう(🎦)な(🦋)人(🔤)の腕の役に立つ(🌔)時がもう一度来たのです。ちょ(👍)うどわたしは、東(dōng )京(jī(😴)ng )湯(🕶)島ゆ(🔠)し(👨)まのほう(🖤)にいて、郷(🧝)(xiāng )里くにから上(shà(🎴)ng )京した母(mǔ )ととも(🥑)に(📇)小さな家(🎗)(jiā )を借り(🍐)ている時でした。ある日、来(lái )助老(lǎ(🤜)o )人がその湯島の家へ(😐)たずねて来てくれまして、
七(qī(📭) ) 鹿野山(shān )かのうざん(😺)を越え(🦏)て
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