この挨拶(zā )あ(😔)い(🌒)さつが公用人からあって、十一宿総(🌪)代のも(🐣)のは一通の書付(fù(🧒) )を読み(🥟)聞か(🏉)せられた。それに(📫)は(🐎)、定助郷(xiāng )じょうすけごう嘆(tàn )願の趣(qù )ももっともには聞(wén )こえるが(🎐)、(🔟)よく(🖼)よく村方の原(🔺)簿(bù )をお糺ただしの上でない(👓)と、容易には仰せ(🥧)付(🤐)けがたい(📼)とある(🤢)。元来定助郷(💣)は宿(🥙)(xiǔ(🆙) )駅の常(cháng )備(bè(🦔)i )人馬を補(🛥)充(⛔)(chōng )する(🎄)ために(👮)、最寄もよりの村々へ正(🕋)人馬勤(🍺)しょうじん(⌛)ばづ(😩)とめを申(shēn )し付けるの趣(🚰)意(😝)であるから、(🕯)宿(💽)駅(🕰)への距離(🗝)(lí )の関係をよ(🅾)くよく調(diào )査した上でな(👋)い(🚑)と、定助(😛)(zhù )郷の(👦)意(yì )味もないとある。しかし(💬)三人(ré(📞)n )の総(zǒ(🔴)ng )代(🍪)からの(📖)嘆願も(🔭)余(yú )儀なき事(shì )情(🍻)に聞(wén )こえる(🎉)から、(🌲)十(shí )一宿救助(🎄)のお手当てとして一(yī )宿に(⏱)つき金三百(🍲)両ずつを下し置かれると(🍚)ある(🗾)。ただ(🏘)し、右(👋)はお回(🐙)まわし金(🎠)きん(🈯)として(🔌)、その(👇)利(lì )息にて(😌)年(🚆)々各宿(xiǔ(🌍) )の不(🍽)足(🐵)を補うように心得よともある。別に、三人(⛅)は(🌏)請(😟)書うけしょを出せ(❗)と(🔎)言わるる三通(🥦)の書付をも公用(yòng )人から(⤵)受け取った。そ(🍒)れに(🐓)は十一宿あてのお(😶)救(🚒)いお手(shǒu )当て(🐫)金(jīn )下付のことが(👮)認(🕦)(rè(🌿)n )したた(🛅)め(💫)てあっ(📽)て(🥀)、(😞)駿河(hé(🔤) )するが佐渡(🕠)さど二(🔄)奉行の(🌩)署(shǔ )名もしてある(❔)。
と言うお(🐝)隅の(⛴)あとから、多吉もそ(👌)こへ挨(🍄)拶(zā )あいさつに(〽)来る。その時(shí(⚽) )、(🍫)多吉は(🤺)お(🕤)隅(🍆)に(🕵)言(🤶)いつけて、紺(☔)木(mù )綿(mián )の(📵)切れ(🛰)の編みまぜてある二足(🐤)の草(cǎo )鞋を奥から持って来させた。それを餞(🗻)(jiàn )別せん(👄)べ(🚔)つのしる(🎑)しに(♌)と言(yá(🐇)n )って、風(🍅)(fē(🐄)ng )呂敷包ふろしきづつみ(⛑)に(🍅)して半蔵の(❔)前に出した(🚷)。
「江戸はどうな(📸)るで(🦋)しょう。」
そ(🕜)れを半蔵(zā(🚟)ng )が言(yán )って、平助と一(yī )緒に見(jiàn )送(sòng )っ(🤵)た。
し(🔧)かし、(💻)景蔵(zāng )の手紙(📟)はそれだけにとどまらない(📋)。その中には、真(zhēn )木和(🔠)泉まきい(🤜)ずみの(🏼)死(📤)(sǐ )も報じ(♍)てあ(🛋)る。弘化こう(📕)か安政の(👯)ころから早(🌭)くも尊王攘夷(yí )の運動を起こして一代の風雲児(ér )と謳う(👋)たわれた彼、あ(🍁)る(👈)いは(Ⓜ)堂上の公(🚫)(gōng )卿に建策し(🈳)ある(🍯)いは長(🍅)州人士を説(🈹)(shuì )き今度の京都出(🥛)兵も多(😦)くその人の計画に出たと言わ(🅾)る(🌱)る彼(bǐ )、この尊攘の(🐲)鼓(gǔ )吹者(zhě )こ(🍩)すい(🕡)しゃ(📡)は自(🦆)ら引(🏉)き起こした戦(zhàn )闘の悲壮な空気の中(📶)(zhō(👙)ng )に倒れて行った。彼は最後(🕰)(hòu )の二十(shí )一日まで踏(👙)みとど(🚀)まろうとしたが、その時は山崎に退(tuì )いた長(⛴)州兵も散(🎎)乱(luàn )し、久坂くさ(🏹)か(㊗)、寺島(dǎo )、(⛩)入江らの有力(🐭)な同僚(liáo )も皆(🚡)戦(🈚)死したあ(🏆)と(📯)で、天(tiān )王山(🎸)に走って、(🍎)そこ(🖕)で自刃した。
人足(zú )一人を拾って行く(🎐)にも、浪士らはこの調子だっ(🍓)た。
(🗂)二十三日には浪士らは(⚡)片桐(🌐)(tóng )か(📳)た(💔)ぎ(🎵)りま(🆎)で(🖕)動いた。その辺から飯田へかけての谷間たに(🎉)あいに(👸)は、数十の郷(🐭)村が天(🔲)龍(😖)川の両(📕)岸に散(⛑)(sàn )布している。岩崎(🥀)長(zhǎ(👊)ng )世ながよ、北原稲(🤯)雄、(🏆)片桐春一しゅんい(💳)ちらの中心の人(🤯)物をはじめ、平田篤胤没後(🛋)の(⏱)門人が堅く(💙)根(🔌)を張(😬)っている(🧥)と(🔥)ころ(🌞)だ。飯田(tián )に(💗)、(🚼)山(📶)(shān )吹やまぶ(🌍)き(🗞)に(🎪)、伴野とも(⬆)のに、阿(ā )島あじまに、市田(tiá(🔧)n )に、(📭)座(zuò )光(guāng )寺(sì )に(🤯)、その他にも熱(rè )心(xīn )な篤(😛)胤(⏪)の使徒を(🍊)数えることが(🕷)できる(🛍)。この谷(gǔ(🐵) )だ。今(jīn )は黙(⏱)(mò )ってみている場合で(🌠)ない(🆔)として、北原(😣)兄(xiōng )弟(dì )きょう(🎯)だいのような人た(🚎)ちがたち上がったのに不思議(🛥)もない。
「(🍮)平(pí(♿)ng )田門人(🔵)もいくらか寿平次さんに認めら(😎)れた(🦆)わけです(🧖)かね。」
(🗄)と(🍌)平助(🌾)が(🧐)言っているところへ、一人(rén )の方の(🤩)女の子(zǐ(🚏) )が近づいて来(lái )て、半(bàn )蔵にお辞儀(yí )をして通り過ぎた(🤞)。後(🥉)(hòu )ろ姿も(😤)かわいらしい。男の子(🍝)のように結った髪のか(🤠)たち(🛍)から、さっぱりとした浴(yù )衣ゆかた(⏰)に幅(👜)の(🤨)狭(xiá )い(🍦)更紗(shā )さらさの帯を(✴)しめ、後ろにたれ下(🐼)がった(🌮)浅黄(🏓)(huáng )あさぎ(🎧)の(🏀)付(🕘)け紐(niǔ )ひ(😡)もを見せたところまで、ちょっと(🤺)女(nǚ )の(🚯)子とは(🏤)見(🌥)え(🕟)ない。小(🏦)娘では(👭)あり(👍)ながら男(ná(♍)n )の子(zǐ )の服装(🌅)だ。その異様(yàng )な風俗がかえ(🏒)ってな(🈴)まめかしく(📚)もある。
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