(♓)だが、話は孔(👙)子が(🚣)まだ官途について間もない(💳)ころ(📦)のことである。一(🎡)日、孟懿子もういし――孟(⚫)家の当主―(🔍)―は、孔子(zǐ )を訪ねて、殊勝(📈)らし(🌐)く孝の道をたずね(🤠)た。
樊(fán )遅は思わず御(yù )者台からふりかえって、ちらりと孔子の顔(🏽)を見(jiàn )た。孔(🆒)子(👀)の顔には、別(bié )に変(🚡)ったところは見られな(🌠)かったが(📺)、その声には、ますます(💌)力(lì )がこもって来た(📀)。
樊(fán )遅(🚳)は喜(xǐ )んだ。それはその中(🍱)(zhōng )に、「(🏯)違わない」と(🌾)いう(🤜)言葉(yè )が(❌)見つかったから(🚪)である。しかし、数秒(miǎ(🍫)o )の後に(😓)は(🕵)、彼(bǐ )の頭は却(👙)ってそのために混乱しは(🚥)じめた(🤢)。というの(🤮)は、さっき孔子(zǐ )のいった「(🉑)違わない」と、この(🍟)言(🤓)(yá(👧)n )葉の中の「違わ(🤲)ない」(🏓)とは、(💛)まるで意味(🕋)(wèi )がちが(🆙)っ(🐏)てい(👛)そう(🚈)に思えたからである。後(👝)(hò(🈴)u )の場合(hé )の「違わない」は、(🎊)第(🕍)一、(💻)父(fù )母(🖕)(mǔ )の存(cún )命(mìng )中のことである。そ(🍉)れに、前後の関係(🤖)(xì )から(🕧)判(🦌)断し(🆓)ても、初(🤸)一念(🥢)を貫け(🏕)という意味に相(🥀)違(wéi )ない。父(fù )母を亡くし(📮)たあと(🤗)の「違(👭)わない」(🔗)ということが、そ(🔓)れ(🙋)と(😄)同じ意味だとは、どうして(🍗)も思(sī(🌱) )えな(🤴)い。言(🔕)(yán )葉(yè )が同じなだけに、(👯)彼(bǐ )はいよいよ判(pàn )断に苦しんだ。
「うむ。で、お(🦏)前(⚡)は(🍽)どうありたいと思(😫)うの(💨)じゃ(🐪)。」
「(🔄)でも、近々(➰)行(🙋)(há(🏈)ng )われるお祭(jì )は、(🔕)ず(💎)いぶんご鄭重だとい(🍿)う(🔴)噂ですが…(🥖)…」
「先(🗂)生、なる(📥)ほ(🌫)ど私は今日の失(🤤)敗について(🚏)、どうした(🐶)機は(👗)ずみ(🤽)か、(🍴)一(🖖)(yī )寸(🙏)先(xiān )生(✝)を(🏣)怨みたいような気にも(🦊)なりました。まこと(🥄)に恥かしい事だと思ってい(🦆)ます。しか(🕉)し、奏(🥧)楽の時(⛓)に、私(🍯)(sī )に(🔤)邪心(📕)(xīn )が(🧘)あっ(💺)た(🔝)とは、(🏚)どうしても思え(♓)ません。私(🕘)は(🖱)、今度こそ失敗がない(🚎)ようにと、(⚽)そ(⏲)れ(🚢)こそ一生懸命でございました。」
(🎸)と(🚇)う(🕤)とう一人がいっ(✍)た。
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