「青(🌷)山(🕤)さん、表が騒がしゅうござ(⛅)い(🌡)ますよ。」
しかし、郷(xiā(👚)ng )里の方の空(kōng )も心(💉)に(🖼)かかって、(🤺)三人(ré(🧞)n )の庄屋(wū )がそ(🧘)こそこに江(🔖)戸(🕛)を引き揚げよ(🛶)うとしたのは、(🚝)彼らの滞在が六月から十月まで長(zhǎng )引い(😶)た(♓)ためばか(📏)りでもな(🥤)かったので(🤾)あ(🤝)る。出発(🥫)(fā )の前日(rì )、筑波つくばの(🌛)方の水(shuǐ )戸(🚘)浪士の(🔀)動静(😈)につ(📜)いて、確かな筋(🛵)へ届(jiè )い(🉐)たといううわ(🕗)さを東(📒)片(piàn )町の(🎓)屋敷(fū(🍗) )から聞き(😆)込(✏)(rù(〰) )ん(🚷)で来た(🌋)ものもあ(🚔)ったから(🥘)で。
(🚝)水戸(hù )ほ(🥟)ど苦しい(💫)抗争(🐚)を続けた藩(📎)(fān )もない。それは実に藩(fān )論(😬)(lùn )分裂の形であら(🍯)われて来(lái )た。も(🤯)とより(🌚)、(🈹)一般(bān )の人心は動揺し、新(xīn )しい世(📈)紀もようや(💤)く(🐢)めぐって(🤝)来(🐴)(lái )て、(💨)だれ(👢)もが(🆎)右(yòu )す(🧢)べき(🍪)か(🚱)左(😉)す(➕)べきかと狼狽ろう(🌘)ばい(🅰)する時に(🎦)当たっては、二(➖)百(🛵)(bǎi )何(hé )十年来の旧(👽)を守って(🤲)来(🛵)た諸(zhū(⏪) )藩のうちで藩論(🐹)の分(fèn )裂しない(😝)とこ(🍐)ろとても(😃)なかった。水戸(hù(🤚) )はことにそれが激しか(🐟)ったのだ(🐱)。『大日(rì )本史』の(🚞)大業を成(🈚)(chéng )就して、大義名分を明(mí(📲)ng )ら(💭)か(⏱)にし、学問を曲げてまで世(shì(😐) )に阿おもねるものもあ(🐔)る徳川時(shí )代にあってとにもかくにも歴史の精(🐡)(jīng )神(shén )を樹立し(🚤)たのは水戸であった(🔑)。彰(🍄)考館(🌒)し(🤵)ょう(📰)こうかんの修(🛂)史(shǐ )、(🅰)弘(hó(📅)ng )道館こう(🐱)どうか(😤)んの学問は、諸(👢)藩の学風を指導する役(📕)目を勤(🚑)(qín )めた。当時(shí(🏯) )におけ(👷)る(👟)青年(niá(🌁)n )で多少(👁)(shǎo )なりとも水(💠)(shuǐ )戸の影響を受け(🔼)ないものは(🌥)なかったくらいである。いか(🏪)ん(⛪)せん(👓)、(💋)水戸(📸)はこ(📓)の熱意(yì )をも(🏿)っ(🥛)て尊王(🚊)佐幕の(🕜)一大(dà )矛盾(dùn )に(🔭)つき当(🧟)たった。あの波(🥪)瀾(✅)はらんの多(duō )い御隠居の生(shēng )涯(yá )しょうがいが(📧)それだ。遠く西山公せいざんこう以(yǐ )来(🕢)の(🥫)遺(yí )志を受(shò(🥘)u )けつぎ王(🛐)室(shì )尊(zūn )崇の念の(⏺)篤(😿)あ(🧘)つ(🤰)か(🥃)った御(🤖)隠(yǐ(🌦)n )居は、紀州や尾州の(🎁)藩主と(🆚)並ん(🌸)で幕府を輔佐(zuǒ(🅰) )する上に(📚)も人(ré(🐹)n )一(yī )倍(🎊)責任を感ずる位置に立た(🐁)せられた(📫)。この水戸(📗)の苦(🌕)悶くもんは(🧜)一方に(🤼)誠党と称する勤王(wá(🌩)ng )派(🚧)の人たち(🖤)を(🥉)生み、一(yī )方に(🍓)奸党か(📸)ん(🏣)とう(♓)と呼ばるる(🚳)佐(zuǒ )幕派(📞)の人たち(🏺)を(😚)生(🤗)(shēng )ん(📪)だ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当(👅)時(shí )諸藩(🚯)に党派(📔)争いはあ(🗃)って(🥁)も、水戸のように惨酷ざんこくを(🐷)きわめ(🚃)たところはな(🈹)い(🆙)。誠(🌀)党が奸(jiān )党を見るのは極(jí )悪(è )ごくあくの人間と(📿)心(♉)の底から信じたの(🎭)であっ(⏺)て、奸党が誠党(🚆)を(🦎)見るの(🐸)も(🏩)ま(😥)たお家の大事も思わず御本家(jiā(🏪) )大事というこ(🥇)とも(🈺)知(🈶)(zhī(🚋) )らない不忠(👫)の臣と思い込んだのであった。水(shuǐ(🔽) )戸の党(👗)派争い(🧞)はほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利(lì )害の(♑)外にある(🌙)ものだと言っ(🎸)た人もある(🚿)。い(🎈)わ(❄)ゆ(🔬)る誠党は天(🗳)狗連てんぐれ(🦒)んとも呼び、いわ(🍍)ゆる(🎧)奸党は諸生(🌨)(shēng )党(🌦)とも言った。当時(shí )の水戸藩(🌕)にある(🌛)才(💀)能(🧝)の士で、誠でな(📗)いもの(🐁)は奸、奸でないものは誠(ché(👻)ng )、(😧)両派全く分かれて相鬩あいせめぎ、その(📞)中(💖)(zhō(🏈)ng )間にあるものを(🐚)ば柳と(🚹)呼んだ。市川(🐹)三左衛(📚)(wèi )門をはじめ諸(zhū )生党の領(lǐng )袖(🈵)りょうしゅうが(💕)国(💷)政(zhè(🏬)ng )を左(zuǒ )右する時(🌧)を迎えて見ると、天(tiān )狗(gǒ(🦐)u )連(👔)(lián )の一派は筑(🌁)波(🔮)山の方に立てこもり、(🚞)田(tián )丸稲右衛門(😌)(mé(🧞)n )たまるい(💚)なえもん(🏻)を主(🤓)(zhǔ )将に推し、亡なき御(💡)(yù )隠居の御(🏫)霊(lí(🐔)ng )代(👗)みたまし(📊)ろを奉(fèng )じて、尊(zūn )攘の志を致いたそ(👺)うとしてい(🐠)た(👺)。か(🚰)ねて幕府は(✳)水戸の尊攘(rǎng )派(pà(🐏)i )を毛ぎらいし、(🗳)誠(🏐)(chéng )党領袖の一人(💻)なる武田耕雲斎た(🏻)けだこう(🚗)う(🏘)んさ(🌥)いと筑波に兵を挙あげた志士(shì )らと(🎴)の通謀(🌭)を疑っていた(🧝)際(🖱)で(🌑)あるから(😈)、早(zǎo )速さっ(🖌)そ(🌱)く耕(gē(🌎)ng )雲斎(🙆)に隠居(🎨)慎いん(🐱)きょつつしみを命じ、諸生党の三(🦀)左衛門ら(📎)を助けて筑波の(🌁)暴徒(tú )を討うたしめるた(🚾)めに関東十(shí )一(🧓)(yī )藩の諸大名に(📑)命令(lì(👱)ng )を下した。三左衛門は兵を率いて江(🕊)戸(🏜)を出発し、水(⬛)戸城(😀)に帰(guī )って簾中れん(🏭)ちゅう(🚝)母公貞(🕞)(zhēn )芳院ていほう(📐)いんなら(🌄)びに(⛷)公子(⛎)らを奉(🌥)じ、(🔂)その根拠(jù )を堅めた。こ(👖)れを聞(wén )い(🚘)た耕(gēng )雲(🏜)斎らは水(shuǐ )戸家の存亡が今(🚰)日にある(🐊)として、幽(🎖)屏ゆ(🔠)うへいの(✴)身で(💃)はあるが禁を破(🥞)って水戸(hù )を出発した(🍑)。そして江(🕋)戸にあ(🈴)る藩主を諫いさめて奸徒かんと(🛌)の(🉐)排斥(chì )を(👉)謀はか(⬅)ろうとした。かく一藩が党派を分か(🤘)ち、争(zhē(💴)ng )闘を事(🖕)とし、(🗳)しばらくも(😅)鎮静する時のなかったため、(📳)松平(píng )大(🥢)(dà )炊頭(tóu )おおい(😯)の(👟)かみ(宍戸侯ししど(👧)こう)は藩主(zhǔ(🧣) )の目(mù )代も(📉)く(🚃)だ(🍻)いとして、(🚨)八(🕷)月十日(♎)に水(🚑)(shuǐ )戸の吉田(tián )に着(🏪)(zhe )い(⏮)た。とこ(🍹)ろが、水戸(🍡)にあ(🍽)る三(🤫)左衛門はこの鎮撫(😺)ち(🚨)んぶの使(shǐ )者に随行して来(lá(🥏)i )た(😚)ものの多(🌤)(duō )くが自(🏄)己の反対党(🎴)で(👳)あるのを(🚦)見(👊)、その中には京(jīng )都(🈚)よ(🦃)り(🍦)来た公(gōng )子(zǐ(🚏) )余四麿(mǒ )よしまろの従(🎾)者や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞ(⏩)のあるのを見、大(dà )炊(chuī )頭が真意(🎓)を疑(yí )って、そ(🏻)の入(♓)城(chéng )を拒んだ。朋党(📟)(dǎng )ほうとうの乱はその結(jié(📮) )果(guǒ )であった(😷)。
独ひとり(🕚)者(🔩)(zhě )の婆(🤭)さん(🔘)までが逃げじ(🔬)たくだ。
諏(zhō(🚨)u )訪城(ché(💣)ng )への注(zhù(🐘) )進の(⛪)御使番(fān )は間もなく(🤱)引き返して来(lái )て、いよいよ人(rén )数(🚹)(shù(👍) )の出張があるこ(🈳)とを告(gà(📽)o )げた。その(💝)うちに二十八人の(😊)番士(shì )と十九人の砲隊士の一(yī )隊(🤰)が諏(zhōu )訪(fǎng )か(🕹)ら到(dào )着(💅)した。別に二(🔱)(èr )十(shí(🐱) )九(🎦)人(🐙)の銃隊士(🔎)の出張をも見た。大砲二百(🛺)目(🏑)玉(🗑)筒た(🖥)まづつ二挺ち(💢)ょう、百目玉筒(tǒng )二挺、(🐉)西洋流十一寸半も来た(🎼)。その時、諏訪から出張(⭐)(zhāng )した藩士(⛴)(shì )が樋(tōng )橋(💎)とい(🛒)はし上(🍗)の砥(dǐ )沢(zé(🆒) )口とざわぐちというところで防戦の(🎾)ことに城(😜)中の(🎅)評(píng )議(🕗)決定(dì(🛵)ng )の旨むねを物頭に告げた。東餅(⌛)屋、西餅屋(🧜)は敵(🕟)の足(zú )だ(🕐)まりとなる恐(kǒng )れもあ(🏋)る(♒)から、代官所へ申(shēn )し渡(👘)してあるよう(🐋)に両(🗝)(liǎng )餅(👄)屋とも(💦)焼(🛶)(shāo )き払(fǎn )う(🌲)、桟(🤩)かけはしも取り払う、橋々は切り落(luò )とす(🐶)、そんな話が(🎴)あっ(💓)て、一(👞)隊(🛒)の(🤸)兵と人足らは峠(gǔ )の上に向(🗄)かった。
この一団(tuá(🎄)n )はある一(🐍)派を(🆚)代(🍲)(dài )表(🐆)するというよりも、(🐺)有(❄)為な(🚘)人(🐏)物(📛)を集めた点で、(🐖)ほ(🎽)とんど水戸志士の(🦆)最後のもの(💡)であった。その人数(🍇)は(🙈)、(👥)すくなくも九百人(🧀)の余(🏦)であ(🎳)った。水戸(🍡)領内(🥝)の郷(🔉)校に(🛣)学(🗽)んだ子弟(🧗)(dì )が、なんと言っ(🙈)てもその中堅(🌅)を成す人たちであったのだ。名(💪)高い水戸(💐)の御隠居(jū )((🚽)烈公れっこう)が在世の(🎄)日、領内の各地に郷(xiāng )校(xiào )を(🍻)設け(📀)て武士庶(🎭)民の子弟に文武(🧔)を習(xí )わせた(🌳)学館の組織(🌥)はやや鹿(lù )児島かごしまの私(sī )学(xué )校(🚋)に(🧔)似ている。水戸(hù )浪士(🛵)(shì )の運(yù(🥪)n )命をたど(✊)るには(🍍)、一(🎑)応彼らの気質(zhì )を知らねばならない(🦓)。
(💅)別(🦀)に、半蔵(⛲)には、浪(làng )士(😡)の(🏅)一行に加わって来(lái )るもので、(🥦)心に(🥍)かかる一人の(📐)旧(jiù )友(㊙)もあ(🎇)った。平田同門(🔨)の亀山嘉治(👐)かめやま(⛏)よしはる(⚽)が八月(yuè(🚨) )十(🌆)(shí )四日(👣)那珂(🏳)(kē(📛) )港(🐏)な(🥔)かみなとで小荷(🚏)駄掛(🖇)こに(🐉)だがか(😲)りとなっ(⌚)て以(🎅)(yǐ )来、十一(🎅)月(yuè )の下旬までずっ(📙)と(🐘)浪士らの軍(jun1 )中にあったことを半(🕺)蔵(❄)が知ったの(🦑)は、つ(💡)い最近のことであ(🍓)る。いよいよ浪(làng )士(🧗)(shì )ら(💶)の行(🦖)路(♈)(lù )が変更され、参州(zhōu )街(📮)道から東海道(🚾)に向かう(📺)と見(jiàn )せて、(🗼)その(🌝)実は清内路よ(😢)り馬籠(ló(🥨)ng )、中津(jīn )川に出ると決した時、二十(shí )六日馬籠泊まりの触れ書と(🔃)共(gòng )にあの(🐚)旧友(🏉)が陣(zhè(🤐)n )中から(🐜)よ(🔅)こ(🐓)した一(💔)通の(🌥)手紙でその事が(⏸)判然(rá(🐹)n )はっきりした(⛲)。それには水(shuǐ(🗼) )戸派尊攘(rǎng )の義挙(jǔ(🐴) )を聞いて、その軍(🕵)に身を投じた(🎪)の(🤥)で(🏢)あるが、寸(cùn )功な(⛲)くして今(jīn )日(⛷)に(🎢)いたった(👲)とあり、いったん武田藤田らと約(💑)した上(🥤)は死(sǐ(🏻) )生を共にする(🔽)覚(jiào )悟であ(🎡)るということも認(🌖)した(📪)ためて(🛃)ある。今(jīn )回(huí(👸) )下伊那の飯(✨)島(dǎo )という(😬)と(😆)ころまで(😺)来て、はからず同門の先(💰)(xiān )輩(bè(🤡)i )暮(🏨)田正香(xiā(🦔)ng )に面会する(💷)こ(✈)とができた(🍏)とある。馬籠(lóng )泊(bó(🌅) )まりの節はよろ(🔚)しく頼む、(🏠)そ(👈)の節(🐸)は何年ぶりか(👃)で旧むかしを語り(📕)たいともあ(🚱)る。
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