互(💷)郷(xiā(💱)ng )ごき(📖)ょうと(🐬)いう村(♒)の人たちは、(🗝)お(🤲)話にならないほど風俗が悪かった。ところがその(✔)村の一少年が先(xiān )師に入門をお願(🌭)い(😨)して(⛳)許されたので、(🚣)門人(🆗)(rén )たち(🌃)は先師の真意を(📤)疑った。する(🏠)と(🚙)、先師はいわれた。―(🈲)―
○ 誄==死者を哀(āi )しんでその徳(⤴)行を述(🗡)(shù )べ、(👷)その霊前に献ぐ(🚌)る(🐩)言(yán )葉(🍞)。
色(👸)よく招(🏿)く。
○(🌏) 孔子(zǐ )が昭公は礼(lǐ )を知(zhī(➖) )つて(🐪)いると答えたのは、自分の国(🔺)の君(🤢)(jun1 )主のこと(🚠)を他国(guó )の(🧡)役人(🧤)の前(🥐)でそし(🎈)るのが非礼で(😩)あ(🔩)り、且つ忍(🥈)びなかつたか(💐)ら(😪)であろう。しかし、事実を(🍫)指摘されると、それを否(fǒu )定もせず、また自己辯護(hù )もせず(🐣)、すべてを自分の(😁)不(bú )明に帰した。そこに孔(kǒng )子の(⭕)面目(mù(😝) )があつ(🎤)たのである。
有る(😹)を(📸)ねた(🧞)みて
一一(🤜)(yī )((😥)一九(🎡)五)(👳)
「もと(🗓)より(🚂)天意にかなった大(dà )徳(⛅)のお方で、ま(📿)さに聖人(rén )の域(yù )に達し(⛎)てお(🈹)られ(😚)ます。しかも、その(🤺)上(😫)に多能でもあられます。」
一(🚖)七(二〇一(yī(🍑) ))(📊)
「詩(shī(🕊) )に(😭)よ(🥑)って情(🚯)意を刺(🍿)戟し、(🥤)礼(👣)によ(㊗)っ(🖲)て行(háng )動に基(🤨)準(🎥)(zhǔn )を与え、楽がくによって生(🚀)活(huó )を完(📡)成する。これ(⤴)が修徳の道(dà(🎅)o )程だ。」
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