顔渕(yuā(🏕)n )がた(🖐)め(👈)息(xī )を(🕌)つきなが(💡)ら讃歎し(🚐)てい(🎵)っ(🐁)た(💱)。―(🌛)―
一三(一九七(qī ))
一(一八(🆚)(bā )五(wǔ ))
○ 孔(kǒng )子の(🛬)言葉(yè )は、平凡らしく見え(🎁)る時ほ(😋)ど深(🗃)いということを、私(sī )はこの言葉(🤳)によつ(📫)て特に痛感する。
一九(🦗)(二二(è(🍎)r )四)
二六(二三一)
○(🌾) 本(🈶)章は一六(liù )九(🍸)章の桓(huá(👐)n )※(🥋)(「魅(👖)(mèi )」の「未」に代えて「隹」、第4水準2-93-32)の(🅾)難にあつた場合の言葉(yè(🌔) )と同様、孔子の強い信念と気魄とをあ(📢)ら(🌖)わした(💯)言葉で、論(🔍)語の中で(🏷)極め(🔠)て目立つた一(⏺)章(🛫)(zhāng )である。
四(二〇(🆒)九)(🕢)
「文王が(🚩)なくなられた後(hòu )、文(📎)とい(📎)う言(yá(🦑)n )葉の内容をなす(🛶)古聖の道(♟)(dào )は、天意に(😪)よってこの私に継(🔬)(jì )承されているで(🚀)はな(⛺)いか。もしその(🦋)文(🥛)をほろぼそうと(👚)するのが(🛵)天(tiān )意であ(🛎)る(🍿)ならば、何で(🈴)、後の世に生れたこの私に、文(wén )に親(qī(💺)n )しむ機(🗨)(jī )会が与えられよう。文(wén )をほ(🈹)ろぼ(🌴)すまい(😹)とい(🔉)う(🚳)の(🏂)が(❔)天(tiān )意である(🚜)かぎ(🈵)り、(💊)匡(🐢)の(🥙)人たちが(👵)、(🍌)いったい私(🕕)に対して何が出来るというのだ。」
「その地(👛)位にいなくて(😐)、みだりにその(📅)職(zhí )務(wù )のこ(📒)とに口(kǒu )出(🤺)(chū )しすべき(🌹)ではない。」
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