日本《射精 睡眠》2行目ライン
射精 睡眠あらすじ
吉村(cūn )のおじ(🍂)さんは交際(jì )の広い人(🚳)でしたから(🚲)、い(🛰)ろいろな客が(🏧)おじさんの(🤡)家へ(🎾)たずねてきました(🗺)が、(😏)その中で(📿)も玄(xuán )関からは(⏰)いっ(🗾)てくる人と(🤩)、勝手口からはい(💅)ってくる人(🚌)(rén )と(♎)あ(🚓)りまし(🔡)た。勝手口からた(🐤)ず(🍀)ねてくる(🌋)のは(🛠)、おもに(✋)内わの人か、前(📄)だれ(🍚)が(🍶)け(🐠)に角帯をしめた(♑)日(🕍)本橋(qiá(🔶)o )大伝馬(🕣)町お(📤)おでんまちょうへ(🏤)んの大(dà )店おおだなの若者(✨)か、芝居(jū )の替り(👑)目(mù )ごと(😮)に新番(fān )付を配(🤕)り(🏇)に来(lá(🛑)i )る芝居茶屋の若い衆(🖐)か、近(💙)くの河(⏹)岸(àn )かしに住(🐎)む(🚚)町家のおかみさ(🚽)んや娘などの(🍣)人(rén )たちでし(🐿)た。
仙(😊)台と(🌁)い(🔞)うところは(🦁)城下(😵)町として発(✡)達(🐞)し(🤲)たところです。ここに(💙)は名高い城跡(🔍)(jì )が(🌌)あり(🐹)ま(🐋)すし、(🌒)古(gǔ(🕞) )い士族屋敷の町(dīng )がありますし、むかしは市(⛴)が(🧐)立(lì )ったろうかと(🎟)思われるような辻(🍂)(shí )つじ(💱)が(🔶)あ(📊)ります。ここは東北のほうの(🔰)教育の中(🦁)心(xīn )地です。ここにはいろ(🐊)いろな教(🎤)育機関というものが(🚭)あ(🤮)って(🐜)、(⛔)若い男女の学生(💟)た(🔯)ちが集(🐂)(jí )まってきてい(😧)まし(👵)た。ここは東北の都(💁)会(🚈)といわれるくらい(🛎)のところで、(🕓)朝晩の空気からして(😀)東京あたりとはだいぶ違います。ここに(🤽)は静かな(👃)光線(💂)が(🐮)さしていまして、学(🍰)問でもしよう(🐏)とい(🆒)うものには町全(🍬)(quán )体が(💕)北向(⛺)き(😕)の勉(🕦)強(🐨)部(bù(🛠) )屋の窓のようなところ(🗾)で(🎒)す。こ(☕)こ(🔟)は(🥋)阿(🛡)武隈(wēi )川(chuān )あぶくまがわへ(🍣)もそう(📬)遠(🈶)くなく(🦃)、一(😤)里ばかり行けば(🥨)太平洋の岸(🔮)(àn )へも出ら(✒)れて、(🆕)歩(💜)(bù )き回る場所に事(shì )を欠きません。まあ、仙台(tái )へ着(🐒)いたその晩から(🔗)、思わずわ(⏩)たしは(😈)ホ(📊)ッとしましたよ。それま(⏺)で歩(🛂)き(😺)づめに歩(bù )い(🖕)て(🈸)ほ(🐒)んとうの休息ということも(📧)知らな(👌)かったようなわたしは、(🔘)ようや(🐎)くの(🛤)こ(🐙)とで(👱)胸一(yī )ぱいによい(⛹)空(kōng )気を(🍽)吸うこと(🌥)のでき(👃)る宮(🍢)城(🔼)野みやぎの(Ⓜ)のふところへ(🆖)飛び(😩)こんだようなものでした。
そのうちに、太(tài )陽が遠く東(🙎)の空(♒)に登っ(🚪)てきました。そ(🎹)れは地(📤)平線を(🤥)離れて飛びあがるよ(😰)うな勢いのもの(📰)でした。毎(🤽)晩沈んで行く日輪(🖊)とも思えないほどの生き生(🌩)きとし(🦅)た美しい(🎼)ものでした(🛅)。生徒(tú )はびっく(🦒)りして、生まれて(♉)初(🦆)め(⛔)てそ(🕜)ん(🏧)な太陽(yáng )が(🥏)自分の目(🎫)に映(yìng )ってきた(🤳)こ(🔯)とを(📍)知ったのです。にわとりはに(🕑)わとりで、もう(🎒)一つおまけにというふうに、新(xī(🗓)n )しい朝(chá(🐟)o )の誕(dàn )生を告げてい(😄)たのです。
玄関(🍡)からた(🏎)ずねてくる(🐨)客は表(✋)口の格(🚩)子(🎫)こうしを(📽)あけ(🚠)てはいり(🐂)まして、(⛳)取り(😧)次(🚺)ぎを(📨)頼むのですが、その応(yīng )接がわたしのつとめでした(🛌)。うやうやしく手をつ(😧)いておじぎを(🗜)すること、客の(🌀)名を(🖌)奥(㊙)へ通すこと、案内する(💳)こと、茶を(👑)運ぶこと(🦑)、客のはきものを直(🕰)しておくこ(💀)と、それ(🏸)から庭先をはき(💽)き(🤘)よめることなぞ、長(zhǎng )い(🦂)月(👠)日(🗯)の間に(🗞)はわたし(🍗)も慣れまして、(⛷)それを自分の(🏤)つ(🥖)と(🕵)めと(🚙)思った(🛬)ばかりでなく、玄関(wān )に(👻)すわ(👰)る(💎)こと(🐖)をいっそ楽(lè )しく思うようにも(📧)なりました。わたしはよくそのせまい小さ(🌯)なへやで好(hǎo )きな本(🍺)を読みました(🏝)。今(🧓)に(🌆)なってみますと、わたしの勉強(qiá(🥕)ng )はほ(🛬)かの(🃏)お友(🌒)だちと(🗨)も違いまして、こん(🎒)な(🆒)玄(xuán )関(wān )番が土台になった(➰)か(🍮)と思(🔽)います。と(🕠)いうのは、いろいろな用事(shì )でおじさんのと(🎖)こ(👭)ろへたずね(👱)てくる男や女の客を(🚱)迎えたり送ったり(❤)す(🎦)るうちに、いく(💿)ら(🤔)かずつ(🤶)で(🤾)も、さ(🙎)ま(🍾)ざ(🚃)まな世(shì(🎉) )の中を見る(🌏)目が(⛩)あ(🚓)いて行(🚛)ったばかりでなく、わたしたちとはまったく(🐸)教(jiāo )育の受(🚾)け方(fāng )の違(🚏)っ(💪)た(🍹)少(shǎo )年や青(qīng )年(🚆)(nián )、東(🐕)(dō(🍴)ng )京の(💪)下町あたりに年季(🛐)(jì )づと(🐜)めする町家の若(ruò(🍴) )者、それから地方出の奉公(🏋)人な(🚣)どが気風の(⬆)のみこめるようになった(🈸)のも、こん(⛹)な玄関番のおかげだから(🐨)で(💑)し(💷)た(🤕)。
「(👽)わしが国さで(🔢)見せたいも(🌽)のは」という(🍋)歌にも(🎸)ある(🥝)とおり(🤧)、東(🍯)北の人はなかなか(🤯)お国じ(🎰)まんで(⏳)すから、何よりもまず松島を見せたいと布施(shī )ふせさ(🍵)んが言いまし(➿)て、学校のお休みの日にわたし(🤶)を案内(🏞)し(🔤)てくれま(🥔)し(⏲)た。
その(🛢)畑(tián )の横手(🔸)には、家(👃)の(🆕)勝(shè(🌮)ng )手口から通うことのでき(🚝)る細い流れ(🔤)もあり(🚶)ます。遠く山のすそのほうから引いてき(☕)てある水です。毎(měi )朝わ(🌰)たしは(👛)その細(xì(🐳) )い流れへ(🛷)顔を洗いに行(🔃)き(🎣)ます。そこ(🍄)は(🎣)せんたくすること(👐)を禁じられているような場所ですが、どうかする(🛏)とこま(🎃)かい(💉)砂が水(shuǐ(🏄) )にまじっ(🔏)て流れてきていて、(🕸)手に(🦆)もすくえない(🕰)こと(🍻)が(🕣)あり(🎛)ます。清水し(🥨)みずと言いたい(🕝)が(📯)、飲(yǐn )用水(🌨)には使いがたい(🐻)。そんな水で(🔫)はあ(🦏)りま(🅱)したが、都(dōu )会(huì )から行(háng )ったわた(🐸)しは餓うえかわいた旅(lǚ )人のよ(🌙)うにして、その荒(huāng )く冷たい(🏆)水(shuǐ )の中(zhōng )へ(🐴)自(🤠)(zì )分(fèn )の(💺)両手をひ(🔓)たし、そ(♐)こからわきあがる新しいよろこびを覚えました。
(💮)そう(🎮)いえ(🤲)ば、木の芽が(✴)田楽になり、(⬇)竹の(💧)子(zǐ )がすし(🤲)になり、(🏚)よもぎがもち(👑)になるころは、そこい(⛺)らはもう桃やす(🅱)ももの花(huā )でいっぱいです。
木(🚉)曾福島きそふくしまは馬市うま(🍻)いちの立つ(💑)町としても(🙈)昔から知られていま(🔬)す。その馬市の(🥗)ことを木曾地(dì )方のも(🍂)のは(👢)「お毛(máo )附けづけ」と(👯)も言います。木曾は馬(😆)の産地(dì )で、馬(🔤)を飼(sì )わない(📵)百姓(🧦)は(🍑)なか(🐨)った(🤮)くら(💩)いで(🤐)すか(📲)ら、(♐)福(fú )島(🚱)に市いちの(👪)立(lì )った時(⚓)は近在(zà(🌞)i )のも(🎲)のが木曾(🐡)(céng )駒(jū(⛏) )きそ(⏰)ごまを持ち寄(🎽)ります。それを買いに諸国(guó )か(🦇)ら博労ばくろ(🎷)うが(➰)入りこんできます。町もに(🚧)ぎわい(🎞)の時(🚦)で(😶)す。
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