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A近(🎞)頃(🏟)ちかごろ私(🐟)の手に入(🌃)れたものに(🧑)「(🎀)鵙屋春(🙀)琴伝(🎷)」という小冊子があり(🎟)これが私の春琴女を知(🤘)るに至(✖)った端緒たんちょである(🎆)がこ(🐎)の書は(🦋)生漉(⏱)き(🥄)ずきの(📻)和紙(🛹)へ四号活字(📦)で印(🔢)刷し(🏮)た三十枚ほどの(💒)もので察すると(🚚)ころ(👭)春琴女(🔲)の三回忌きに弟(🕘)子の検校が誰だれか(🍎)に頼んで師の伝記を編ませ配り(🚹)物にでも(📩)したのであろ(🐴)う(🆘)。されば内容は文章体で(🤮)綴つづ(🕞)ってあ(🍊)り(⏳)検校のこと(😧)も(🏰)三(🥂)人称しょうで書(😊)いてあるけれども恐おそらく材(💳)料は検校が授(🥊)け(👉)たものに違い(🤡)なくこの書のほん(🕧)と(🌺)うの著者は検校そ(📊)の人で(🕷)あると見(😴)て差支さし(🚹)つかえあるまい(🏽)。伝によると「(🙏)春(😍)琴の家は代々鵙屋安左(♒)衛門(🤪)やすざえもんを称し、大阪道修町に住して薬種商を営(🚤)む。春琴(🎺)の父に至(🌓)り(🐩)て七代目(💡)也(🏘)なり。母しげ女(🧢)は京都麩屋町ふやちょうの(👔)跡部あとべ氏の出にして(🕚)安(⏲)左衛(🐜)門に嫁かし二(🔛)男四女を挙ぐ。春(📵)琴はそ(👧)の(🍵)第二女にして文政(💮)ぶんせい十(🎪)二(🕋)年五月二十四日(💦)を(🥌)も(🛀)って生う(🛵)まる」(💴)とある(🎎)。また曰(😡)いわく、「春琴幼にして(🏪)穎悟えいご、加(🍓)うる(📸)に容姿端麗(🗾)よう(🚾)したんれいにして高雅こうがな(🏧)ること譬たとえんに物(🍗)なし(➡)。四歳の頃より舞まいを習い(🌀)けるに(💋)挙(♎)措きょ(🐩)そ進(🗻)退の法(👥)自おのずから備わ(🎗)りてさす手ひく手の優艶ゆ(🙈)うえんな(🥜)る(⭐)こと(💺)舞(🏅)妓(👴)まいこも(👖)及ばぬほ(🦄)ど(♉)なりければ、(🍁)師もしば(🥩)しば舌を巻きて、あわれこの児(🎯)こ(👢)、この材と(🌶)質とをもって(🍩)せば(🍐)天下に嬌名き(🔑)ょう(⛩)めいを(🧝)謳うた(⚫)わ(📔)れんこと期して待つべきに、良家の子女に生れたるは幸と(🍿)や云(🔔)わん不幸とや云わんと呟つぶや(🔯)きしとかや。また早くよ(🚪)り読み書(🏪)きの(🧞)道を(🌋)学(🏤)ぶに上達すこ(📦)ぶる速すみや(🚫)かにして二人の(⬛)兄をさえ凌(👦)駕り(⛏)ょうがした(⏹)りき」と。これ(🆒)ら(💼)の記事が(🌲)春(🌞)琴を視みる(😎)こと神(🚨)のごとくであったら(😦)しい検校から出た(🤳)ものとすればどれほど信(💏)を(🌆)置いてよい(⛴)か分(😞)らな(🐹)いけれども(🌵)彼女の生れつきの(🤗)容貌よう(💜)ぼうが「端(🐎)麗にして(🙍)高(🧙)雅(🕊)」であったことは(📞)いろいろ(🎁)な事実(🍏)か(🖐)ら立(🌾)証さ(🍞)れる。当時(🥣)は婦人の身(🐬)長が一体に低かったようで(🔯)あるが彼(😛)女か(📴)のじょも身の丈た(〽)け(😄)が五尺に(🚞)充(🌟)みたず顔(🥝)や手足の道具が非常に(🎒)小作りで繊細せんさいを極めていた(🚴)と(💤)いう。今日伝(🔪)わっ(🤲)ている春琴(🏂)女が三十七(🌡)歳(🏚)の(🍈)時の写真という(🔚)ものを見るのに、(🖋)輪郭りんかくの(🏵)整(🎹)った瓜(📨)実顔うりざねがおに、(🏸)一(🏁)つ一つ可愛かわ(💨)いい(🍠)指で摘つまみ(🚐)上(🔠)げ(🕚)たような小柄こがらな今に(🌐)も消えてな(🍼)くなりそうな柔やわ(🐱)らかな目鼻がついて(🔌)いる(😙)。何分なにぶんにも明治初年か慶応(🔟)けいお(🏕)う頃(😸)の(⏲)撮影(👙)さつ(✋)えいであるからところ(🏉)どころ(❕)に星(🏭)が出た(🌋)りして遠い昔の記憶きおく(😍)の(🕘)ご(📵)とく(🖍)う(🖲)すれているのでそ(😳)のためにそう見(🎯)えるのでもあろう(🐉)が、その(🌌)朦朧(🌅)もうろうとし(👇)た写(😣)真では大阪の富裕ふゆうな町(🚮)家(🔙)の(🔧)婦(🗣)人(🛷)らしい気品(🥔)を認められる(🐈)以外に、うつく(😼)しいけれどもこれという個性の閃ひらめ(🔃)きが(🏟)なく印(👖)象の稀薄きはくな(🚮)感じ(🛷)がする。年恰(🔨)好かっ(😤)こうも(🛸)三十七歳(🐠)といえば(🌡)そうも見え(🎁)また二十七八歳のよ(🏣)うにも見え(🐸)なくはない。この時(⛸)の(⛳)春琴女はすでに両眼の(🚶)明め(🛵)いを失ってから二十有余年の後で(🕊)あるけ(🌙)れども盲目(🎂)も(🎅)うもくという(🧗)より(🕘)は眼をつぶっているという風に見える。かつて(⚓)佐藤春夫(🛏)が云ったこ(💠)と(📊)に聾者(🛎)ろうしゃ(🥄)は愚人ぐじんの(🔍)よ(👁)う(🏩)に見え盲人もう(🕢)じんは(🎵)賢者けんじゃのよ(🌈)うに見(🚭)える(🔯)という説があった(🤠)。なぜならつん(🧜)ぼは(❔)人の云うことを聴きこうとして眉まゆをしかめ眼や口を開け首を傾かたむけたり仰向(🐛)あ(🚩)おむ(🆓)けたりするので何となく間まの抜(🚼)ぬけたところがあるしかるに(⛑)盲(⬇)人はしずかに端坐た(🦁)んざし(🆕)て首をうつ向(🙂)け、瞑目沈思めい(📮)も(🗞)くちんしす(⬆)るか(🦈)のごとき様子をす(🐴)るからいかにも考(🎡)え深そうに(🥍)見えるとい(👒)うのであ(☝)っ(🏭)て果(🍡)して(🐤)一般に当(🤥)て篏は(🐡)まるかどうか分らないがそれは一(🍠)つには仏菩(🎞)薩(🐞)ぶつぼさつの眼、慈(😄)眼視衆(🌴)生じげんしし(🐟)ゅじょう(👈)とい(📙)う(🕶)慈眼(✋)なるものは半眼に閉じた眼であ(👍)るからそ(🔌)れを見馴(⛹)みなれている(☔)われわれは開いた眼よりも閉じた眼(🚫)の方に慈悲(🐠)や(🖨)有難(🎁)ありがたみ(📇)を(🍕)覚(🚄)えある場合には畏お(🎣)そ(🚠)れ(🗻)を抱いだくの(🐫)であろう(🐲)か。されば春(👖)琴女(💣)の閉じ(👧)た眼瞼まぶ(🍂)たにもそれが取り分け優しい(🥨)女人であるせ(🚂)い(👿)か古い絵像の観世音(🥫)かん(🥃)ぜお(📑)ん(🗳)を拝ん(🛒)だよう(🌺)なほのかな(🔒)慈悲を(💱)感(🖲)ずる(🎧)のであ(🌓)る。聞く(☝)とこ(⛹)ろによると春琴女の写真(🏛)は後(🏇)あ(🤸)とにも先にもこれ(🔧)一(🥩)枚しかないのであ(🌔)るという彼(😨)女が幼少(💭)の頃(🚊)はまだ写真術が輸入されて(🎼)お(♈)らずま(✒)たこ(✏)の写真(💵)を撮とった同じ年(🤐)に(🔹)偶然ぐうぜんある災難が(🌊)起りそ(🔂)れより後は決し(🔫)て写真などを写さなかったはずであるから、われわれは(🚷)こ(⌛)の朦朧たる(🉑)一枚(🔪)の映(🥕)像をた(🌟)よりに(⏫)彼(🤪)女の風貌ふう(🤭)ぼうを想見するより仕方(🥠)がない。読者は(⬛)上述の説明(🔭)を読んでどういう風な面立(🍎)おもだちを(🦏)浮うか(⬛)べられたか恐お(🐜)そらく物(🏦)足(🔗)りな(📛)いぼん(🚺)や(🍏)りした(🤦)もの(🛥)を心に描えがかれたであろうが、仮りに実際(🌳)の(🔨)写(🎻)真を見られても格別これ以上にはっ(🈺)きり(🚉)分るということは(🍎)なかろうあるいは写真(🌞)の方が読者(🗜)の空想されるものよりもっ(📫)と(🔅)ぼやけているでも(🍈)あろう(👷)。考(👪)え(😗)てみる(🚻)と彼女がこ(🕯)の写真をうつした(🌁)年すなわち春琴女が三十七(🔥)歳のお(🗝)りに検校(🏻)もまた(⛄)盲人に(🍅)なったのであって、(🌍)検校がこ(🔵)の世で最後に見た彼女の姿は(🏥)こ(🦄)の映像に近い(🐡)ものであったかと思(🐹)われる。する(🐰)と晩年の検校が(🍥)記憶きおくの中に(🏥)存していた(🎐)彼女の(🥏)姿もこの程度にぼやけたものでは(🎊)な(🙅)かっ(➿)た(♿)であ(🚁)ろう(🏟)か(⬆)。それとも次第しだいにうすれ去る記憶を(🛤)空想で補(🉑)って行くうちに(😻)これと(🏋)は全然異なった一人の別な(🛩)貴い女人に(🐚)ょ(💇)にんを作り上(👽)げてい(😘)たであろうか(🚝)

Aその一(👻)刹(💱)那せつな、(🙎)己は彼の女(🏛)に対して著しいデ(🥢)ィスイ(🚇)リュウジョンを感じた(🍰)。……(🍠)…し(✝)か(❣)し、そ(🎏)のディス(🍥)イリュウジョ(🕟)ンは、(🌲)決して彼の女(🕵)を(🏕)軽蔑け(⌚)いべつする所以ゆ(😖)えんには(🕎)ならなかった。今迄は女(🌵)神(➖)めがみの如く貴たっとく、人形の(🦆)如く美しく見え(🍴)た彼の(🙌)女が、(😴)忽たちまち一変して、あの黒ん坊よりも一(🚫)層恐ろしい(🛺)、気味の悪い(🍣)魔女まじ(📳)ょに見え出(🍀)したゞけであ(🌵)った(⛅)。

A　もつとも、お(🍡)ひき籠(🍲)りがち(🖕)と(💛)は言(🚁)つ(🌧)ても、御(🎾)気分の(😊)およろしい時(💥)には、例の御酒宴に興じなされ(🎢)、お歌のは(🌷)うも相変(⏺)らず、湧いて出(⏹)る泉(🏪)のやうに絶える(⛴)事な(🕓)くお美事にお出(🚊)来になつて、また、あれは四(🍷)月(🌰)の末の(🐖)事(🥕)でございまし(😼)たでせうか、皆をお連れになつて永福寺(🎿)へおいで(😖)になり、お寺の林の中に永いこと(🎨)童の(🧙)如く無心に(✅)佇(⛲)みなされ(🎋)て郭公(👵)の初声を今か(⬜)今かとお待ちにな(🐲)つてゐた(🔉)り等した事も(💗)ござい(🎛)ました(🈷)。その(⌚)時(🕧)には、数剋(🎞)もお待ちになつた(🙆)のに、つ(🕢)ひに郭公の一声も聞か(🎐)れず、(📼)むな(🌳)しくお帰りにな(🎎)られまして、まあそ(🐺)の事くらゐが、わづか(📟)にお奥の笑ひ話の種になつたやうな(🗂)もので、他にはこの(✈)としには楽しい思ひ出もあんまりございません(🎬)でした。将軍家(😁)の(🙏)御(⚡)政務(🐉)の御決(💣)裁も、この(🌵)としあたり(🔕)から(🕡)、いよいよ凜然と、いや、峻厳(⭕)と申(🎱)しても(🎤)よろしい(🐀)かと思は(🚹)れるほ(🐶)ど不思議に冴えて(🏜)まゐりま(⏯)し(🍂)て、それにつ(🌤)けて(💛)も、(🏹)その前(🤪)年のやうな長閑な気色が次第に御ところから消え(🎓)て行くやうな心(🏯)も(🌆)と(📁)なさを覚え(⛪)るので(🏂)ございま(📸)した(👙)。五月な(🐰)か(🍂)ばの(♑)事(😜)で(🏔)ございまし(❗)たが(🐓)、小笠原御牧の牧士と(🐄)、奉行人三浦平六(♐)兵(🌶)衛尉(💵)さま(🍷)のお代官との(🎨)私闘がご(🚂)ざいました時に、(🕢)それはなんと言(♈)つても三(🆎)浦さまはあのやうな御大身ではあり、そのお代官に対(🍥)して、たかが牧士などの地(🌍)下職人の分際で(🎅)手向(😫)ひするとはもつての(⛺)他、(😱)ばかな事をした(🙎)もの(⏰)だと(🐞)誰もみ(🤵)な呆れて居(🍹)りま(🦕)した(🤲)が、将軍家(🐰)はそれに(🕕)対してまことに(💿)霹靂(🎯)の如き(🏅)、意想外の御裁(🤶)決を仰出(🤜)さ(🌅)れた(👢)のでござ(🎥)いま(🍲)す(🔤)。

A「そうじ(🔻)ゃないわよ、人は(🔵)どう(🌱)でも自分だけは正(🖕)式ななりをし(🔪)て(💖)来(💙)るもんよ。西洋人(🗼)がああ云(🤐)うなりをして来るの(🤫)は、日(🚅)本(🎷)人(🏤)が悪い(🚢)からなのよ。それに(🔢)何だわ、浜(👐)さんのように場数を蹈ふ(🖨)んでいて(🐦)、踊りが巧い人な(🔩)ら格別(🏐)、譲治さんなんか(🕎)なりで(🔌)もキチンと(😺)し(📙)ていなけ(🎀)りゃ見ッと(👾)もないわよ(🏛)」

A「(🧘)で？　どうした(🧠)のです(🌍)。」と私は、さい(🎄)そくした。「い(🐀)たのです(🔊)か？」

A見物に(🕎)向って、こ(☔)んな(🎓)説明を(🕜)するメリー嬢の声(💰)が、己の耳にもボンヤリ聞(🛒)え(📆)た。