バラエティ番組《まちこ エロ》2行目ライン
まちこ エロあらすじ
次郎(láng )は、朝倉(🌎)先(🏜)生が(♑)、開(🐹)塾(shú )最初の朝の訓話くんわで、(🍲)こ(🐙)れほど激はげしい(🕎)言(yá(🛹)n )葉をつか(🛃)って、真正(zhèng )面(🥎)から塾生たちに非(🥌)難(🍥)をあび(🆓)せか(⬆)けたのを(🙌)、これまでに(🚟)きいた(🦈)覚えがなか(💑)っ(🎞)た(🐠)。かれは(❌)、まだあと(🍵)に残されている自分への(🗨)非難(🈺)(nán )が(🎖)、どんな(💦)言葉(☝)で表現さ(📣)れるかを、身がち(🔵)ぢ(🎴)まる思(🍳)いで(💵)待(dài )っていた。
「気がつ(🛏)いている(🙄)なら(♒)、すぐ(🏬)そう言ってくれたら(🚬)よ(🐣)か(🌭)り(🎇)そうなものだ」と、そ(🕴)んな不平をもらすも(🔔)のもあった。また中(zhōng )には、「先(🙃)生は要するに指導者で(🤸)な(🐔)く(🛁)て批(pī(🔛) )評(píng )家だ」など(🔛)と、し(✝)た(⛵)り顔に(⛰)言(yán )うも(🕌)のもあっ(🌏)た。しかし(🚔)日(👖)(rì(⛄) )がたつにつれて、し(💨)だ(🥤)いに(🎷)かれらの間に取(qǔ )りかわされ出(chū )したのは、(🏎)「(🔳)ひまなようで、い(🎂)やに忙いそがし(🌨)い」とか(🎅)、「(🌞)しまりがな(🙄)いようで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気(🔰)持ちをあら(💖)わす言(👒)葉(🦌)だった。
「(🦒)やんや(🍗)と頼(lài )たのまれましたが、断わる(🎥)こ(🐹)と(🌚)にしまし(🏪)た。」
飯島(🕔)は、い(🎒)く(🤮)ぶんあ(🆕)わて(📮)気味にこたえ(💮)た。そ(🍰)れだけに、(🆗)い(👋)かにも(⚡)無(🔳)造(🕔)作むぞ(🙏)うさな(⏺)、(👪)たよりない(🧘)答え(🔯)だっ(🥃)た(🏎)。
「うむ。それはきいた。し(📚)か(🖲)し(🐀)、(🚞)私が何もかも知っていたこ(🔼)と(💚)にすると(🐽)、君の名前だけでなく、(🛸)大(🖌)(dà )河(hé(🆔) )の名前も出さなけれ(🆎)ばならなくなるんでね(🔱)。」
朝(🌨)(cháo )倉(cāng )先生は(💻)、(🎓)そう言って微笑した。そ(🐵)して、それ以上口で説きふせるこ(🔋)と(🦔)を断念した。いずれはこれか(♑)らの(🌧)生(🍭)活(🔰)(huó )体験が、徐々じょじ(⛲)ょにかれらを納得さ(🤲)せるだろう、というのが先生(🙅)のいつも(🐳)の信念(niàn )だっ(🃏)たのである。
(🚑)静坐のあとは遥拝ようはいだ(🧥)った。――これは皇(huá(🆕)ng )大(🤷)(dà )神宮(🥖)こうたいじんぐうと皇(huáng )居こ(💃)うきょに対する儀礼ぎれいで(🈲)、その当時は(🔯)、極(jí )左(🥊)きょくさ(➿)分(🐿)子(zǐ )や一(yī )部の(🚬)キリスト教徒以外の全国民(mí(💦)n )によって当然な国民儀礼と認めら(🃏)れ、集団行事においてそれを欠(qiàn )くこと(📸)は、国(🍧)(guó(👧) )民常識に反す(💽)るもの(👳)とさえ考え(💠)られていたのである(💖)。
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