「楽(lè )師の摯(🔽)(zhì(🏾) )しがはじめて演(👻)(yǎn )奏(zòu )した時に(🍥)きいた関雎か(🍪)んしょの終曲は(🥉)、洋(🤣)々と(📯)して耳(🙈)に(🍮)みちあふれる感(👔)が(💧)あった(📍)のだが――」
二五(二三〇)
三(🌙)七(🐙)(一八四)
○(😝) 子(zǐ )路は無(🚚)邪気で(🍐)すぐ得意(🏰)に(😂)な(🍸)る。孔子は、すると、(🚖)必(🙌)ず一太刀あびせ(🔉)るのであ(👂)る。
三一(一七八)
○ (⚾)この一章は、一(yī )般の個人に対する戒めと解(🚏)するよりも(🦐)、為政(🛄)家(jiā )に対(duì )する(🕑)戒め(🎊)と解(💣)(jiě )する方(🎌)が適当(🕹)だと(🐲)思(🕢)つたので、思(🦌)い切つて右のように訳し(🎠)た(🈚)。国(guó )民生活の貧困と苛(kē )察な(🌲)政治とは、古(gǔ )来(lái )秩(👁)序(🍖)破壊(huài )の最大(🦄)(dà )の(➰)原(🗺)因なのである。
「三年(nián )も(💴)学問を(🗿)して、俸祿に(🙀)野心の(👜)な(🤮)い人は得がた(🌝)い人物(wù )だ。」
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