「自分(🙊)(fèn )も(🔒)、(✊)七十の年にな(🚑)って(📌)、また(🚥)世に出ましたよ。」
五 心(🧖)を入れ(🍃)替(tì )えに(💮)
そ(🎲)こま(📹)で行きま(🌘)すと、ちょうちんをつけて出(🈺)迎えてくれる人(👑)に会いま(📅)した(😾)。声(🌫)をかけてみる(🍮)と、以前にわが家(🐳)へ出入(🐰)(rù )りをしていた男の一(yī(🚏) )人です。そして、(🔡)わ(🚦)た(✌)し(💐)の荷(hé )物を(🍱)持(🏒)とうと(👆)言ってくれる(💤)のです。もともと(🖨)わが家の先祖はこの地(dì )方(🌰)のために働いた人たちで(🦕)、村も先祖(zǔ )が(🌍)開き、寺も先祖が(🐲)建てたというくら(㊗)いで(⛄)す(🆖)から、そ(🔗)ういう古(🕕)(gǔ(🚌) )くからの気風が(🌧)伝(yún )わ(🏀)っていて、なん(🦀)にも土地(🤲)のた(🍋)め(⏸)に尽くしたことのない一書生(shēng )まで(🏦)がこんな出迎えを(🥥)受(🍱)けることさえ(🗽)自分に(💢)は(🍝)過ぎ(💲)たことのように思いまし(🙉)た。わ(🐴)たしは足をふるさとに踏み(🌌)入れたばかりで(💔)、まだそ(🗒)んな(👕)父(🍢)(fù )の時(💧)(shí(🤱) )代というもの(🌮)が根(⏪)深く(💯)残っているこ(🐸)とをも思いまし(🍒)た。
その時わたしは生(shēng )まれて(🍞)初めて大(🧟)洋(yáng )を望(🔤)んだ(🍆)と言(yán )っても(🍣)いい(🦌)ほどに思いました(🐆)。それ(🍂)ばかりでなく、布施さんをそそのかしまして、そ(⛵)の砂浜に着物(🌦)(wù )をぬぎ(💞)すて、二(èr )人して寄せくる波の間を泳いだこともありま(⛩)す。そのへんは海水(shuǐ(🐳) )を(😄)浴びに(🔵)来るものがよく波に(🚨)さ(♓)らわれ(🏕)るところ(📻)だと言われ(⏭)るくらいの(🥪)岸でしたが(🍇)、しか(😢)しわたしはただ大(🕕)(dà )洋を(💘)望(wàng )むだけに(💺)はまんぞくしませんでし(🐢)た。
あのつるから切りたての新しい色つや(🥂)のを(🌽)、どかり(🏋)とそこ(📳)へ置いた時は(🐲)、だれでも子(⌛)(zǐ )供のよう(💏)にうれしい。新しい(⚽)秋のみのりです(🗳)か(😠)らね(🙎)。ほ(😽)かの家と同じ(🔁)ように、姉のと(🔈)ころでも(🐘)青い(🛋)夕顔(💬)を輪切り(🦉)にして、かん(♟)ぴょ(🐮)うに造るしたく(❔)をし(🈴)ました。ま(📍)ずその輪(lún )切りにしたやつをまない(🥚)たの上にのせます。薄く(🌌)けずった二本(🎀)の竹がま(🌎)な(🦓)いたの上に平(píng )行(háng )に(👑)打ち(😵)つけて(🤠)あります。額(é )ひたいつきもまだ若(☝)々しい薬(🐬)(yào )方くすりかたの若(ruò )者なぞ(🤝)が(🎾)、(🚄)細(🤜)身(🚏)のほ(😺)うちょうを片手(👢)に、腕(🐌)まく(🏎)りで、そのまない(🈴)た(🕔)の(🚁)前(🐩)にすわった(🥊)ところは絵にしても見たいほどさわやか(🏜)なも(🍏)の(🌐)です(🌊)。ほうち(😵)ょうが順に(⛅)動(dòng )いて、(🍹)輪(🎷)切(🧚)(qiē )りにさ(🛣)れた夕顔(🌐)が(🚃)二本の竹の間をすべって行き(🔂)ますと、そこから生の(➿)ま(♏)まの(🏺)かんぴ(🏮)ょ(🎇)うが生まれ(🏟)てきます。どうかする(🐼)と五六尺(🐦)あ(🌴)まりもあるような長い長(💺)(zhǎng )いやつも生まれてきま(🙎)す。それを日(rì(🖼) )に(🚰)あ(🎐)て(🏊)風(🛤)にかわかしてかんぴょう(🦒)に造(zào )りあげるのです。田園(🌧)(yuá(😭)n )のふ(🦌)ぜいはそんなと(📒)ころにも深(shēn )いもの(✂)がありま(🤚)した。
それもそのはず(💉)です。あれはただ(⬆)の俗謡でもなくて、(🚉)古い歴史のあ(🤔)る(🏨)朝鮮(xiā(🐓)n )征伐(🤬)の(🌵)おりの凱(🐬)旋がい(🌃)せんの曲だと聞きます。お(㊙)そ(🎫)らく(🥏)、昔の仙台武士(shì )は軍(🥗)いくさ(💓)の旅(lǚ )から帰って来(🐬)(lá(🏽)i )て、たが(🕗)いに(🐥)祝(🌽)いの酒(jiǔ(🌺) )をくみか(🖱)わし、手拍(➕)(pāi )子で(⛱)も打ちな(🚐)がら、心ゆ(🉐)くばかりあの歌を合(🌻)唱した(🔆)もので(🈲)ありましたろう。陣中(Ⓜ)の(♉)着物も解き、重い刀(dāo )もわきに置(🤺)いて、(👾)ふたたび妻子に(🏬)迎えられた時の(⌛)よろこびは(🗼)、いくら歌っても歌いつくせ(🍥)な(🎱)いようなものであ(👗)りましたろ(🐰)う。
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