「鳥(🌞)は死ぬまえに悲(🎂)しげな声で鳴き(🔏)、人(rén )は死ぬまえ(📑)に(🚮)善言を吐く、と申(🌈)し(🐭)ま(🦄)す(⤴)。これから私(🦑)の申(😔)上げま(🌜)すことは、私の最後(hò(💿)u )の言(🤧)葉でござ(👍)いま(🐢)すから、(🛅)よくおき(🉐)き下さい。およそ為政(zhèng )家が自(🐺)分(fèn )の道(dà(💏)o )として大切(qiē )にしなけ(🔄)ればならないことが三つあり(🔜)ます。その第(dì )一は(🕵)態度(🏂)をつつ(😅)しんで粗暴怠(dài )慢に(💆)ならないこと、その第(dì )二は顔色を(🍹)正(zhèng )し(🐒)くして信実の気持(🗝)(chí )があふれること、そ(🚂)の第三(sān )は、(🕊)言(🛫)葉を叮重にして野卑不合理になら(🚊)ないこ(😻)と、これであ(🌾)り(🚑)ま(🚸)す。祭(jì )典のお供物台の並(bì(👎)ng )べ方など(🙃)のこまかな(🐽)技術上のことは、それぞれ係の(🎹)役人(🥠)(rén )がおります(⬛)し(🏄)、(📹)一々お気(qì )にかけられなく(🕍)ともよ(🎌)いことでござ(♟)います。」(👯)
一(⌛)(yī )二((😹)二(è(📒)r )一七)
○(🔒) 図=(🐝)=八卦の(📩)図(tú(🏡) )(と(🐑))(🌆)。大古伏(🏮)羲(ふく(🛥)ぎ(🍏))の(🚓)時代に黄河(👪)(hé(🎖) )か(🙈)ら竜馬が図(🍘)を負つて(🏣)出た。伏羲は(📯)これに八卦を画したと(🎂)伝えら(🌍)れている。
○ 巫(🌑)馬期(⏳)==孔子の(⚡)門(💥)人(rén )。巫(🍗)馬(mǎ )は姓、期(qī )は(😨)字、名は(✉)施(し)。
招(zhāo )きゃこの胸(🔓)(xiō(🚑)ng )
○ これ(💪)は(🔏)孔子晩年の言葉にちがいな(🔕)い。そ(🌁)れが(📁)単なる無(wú(💙) )常観(guān )か(🤨)、過去を顧(gù )みて(🐣)の歎声か、或(🔳)(huò )は、たゆみなき人間(🍟)(jiān )の(🎌)努力を祈(qí )る(🚼)声(shēng )かそもそもまた、流転を(🌺)とお(⏫)して流る(🏯)る道(🥓)の永(⏺)遠性(xìng )を(💮)讃美する言(yán )葉か、(🥨)それは人おのおの自ら(😰)の心境(🍽)(jìng )によ(❎)つて解するがよかろ(🕞)う(🚶)。ただわれわ(🍔)れは、(🐂)こうした言葉(🌙)(yè )の裏付(🧞)けによつて、孔(🐆)子の他の(🐠)場(🌠)合の(🦏)極(jí(🖖) )め(🚽)て平凡らしく見える(💸)言葉が一層深く理解される(👵)であろうことを(🛸)忘れてはならない(🌗)。
二一(✂)(二二六)
子(➰)(zǐ )路は、(🕺)先(🈁)(xiā(🌷)n )師にそういわれ(💵)たのがよほど(🐁)嬉しかったと見えて、(💖)それ以来、(🗝)たえず(🛁)この詩を口(kǒu )ずさ(🚅)ん(🚽)で(🙌)い(🎃)た。すると(🤱)、(🐚)先師はいわれた。――(✳)
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