フェラ 動画《高齢 中出し》2行目ライン
高齢 中出しあらすじ
美濃みのの中津(jīn )川に(🦀)あって(🚤)聞(🍰)けば、幕府(♑)(fǔ(🎛) )の追(zhuī )討(🚔)(tǎo )総(💏)督田(🤛)沼玄蕃(🏒)頭げんば(🏮)のか(🗑)みの軍(jun1 )は水戸(🌷)浪士より数日お(🛴)くれて伊那の谷(gǔ )まで追って(🎖)来(lái )たが、浪士(shì )らが清内路せいないじから、(🥄)馬籠(👯)、中(🤞)津川を(⛄)経て西(xī )へ(🤸)向かった(😩)と聞き、(📐)飯田(tián )から(🕋)その行(háng )路を転じた(💄)。総督(⛹)は(🔭)飯(fàn )田(tiá(🤱)n )藩が(😈)一(🤬)戦(🧠)をも交え(🛴)ないで浪(😽)士(🛰)軍の間(🐹)道通過に(👞)任せた(🎃)ことをもってのほ(🏈)かであると(🤺)し(🔽)た(🌶)。北(🍸)(běi )原稲雄(xió(📍)ng )兄弟(dì )を(🚃)はじめ(😊)、浪士らの(🏒)間(💻)道(dào )通過(guò(🏊) )に斡旋あ(🉐)っせんした平田(🏩)門人(rén )の骨(gǔ(✋) )折(🥝)りはすでにくつがえされた。飯(fàn )田藩の家老はその責めを引いて(😁)切腹(🦊)し、清内(nèi )路の関(🖊)所を預かる(🦆)藩(🌩)士も(💜)また同(tó(🤜)ng )時に(🙅)切腹(fù )した。景蔵(🚆)や香蔵が訪たずねて行こ(📞)うとしている(⬆)のはこれほど動揺(🥐)したあと(🔊)の飯田で、(🐸)馬(🎑)籠(lóng )から中(zhōng )津川へかけ(📔)ての木(mù )曾(😠)街道筋には(💪)和(🎺)宮様かず(🏾)のみ(🥇)やさ(🔔)ま御降嫁以来(lái )の出来(🚨)事だと言(🐒)わ(📞)るる水戸浪士の通過(🔰)について(🗝)も、まだ二人は馬籠(➰)の(🈳)半(😁)蔵(🌔)(zāng )と(🏯)話(huà )し合って見る機会もなかった時だ(🦇)。
こ(👗)の一行の中には、浪士らの(🏙)ために(🤥)人質に取られ(📂)て(🦏)、腰(yā(🗾)o )繩こしなわで(📡)連れら(🍠)れて来(👝)た一(🥇)人(rén )の飯田の商人(rén )もあった。浪士らは、椀(wǎ(🛰)n )屋文(🉐)(wé(🏵)n )七わんやぶんしちと(😣)聞こえ(🕵)たこの飯(fàn )田の商人が(🔸)横浜(bāng )貿易で一(yī(🎿) )万(♈)両(💴)からの金をもうけた(🚠)こ(🥨)とを聞き(🍩)出(📥)し、す(🍘)く(🏼)な(🌎)くも二(è(🎰)r )、三(😩)百(bǎ(🏷)i )両(liǎng )の利得(dé )を吐き出さ(🍋)せるた(🌁)めに、二(èr )人の番士(❕)(shì )付きで伊那(nà(🚵) )から護送(sòng )して来た(🤳)。きびしく軍(🌖)の掠奪(duó )りゃくだつを(⛄)戒め、(☕)それを犯すものは味(wèi )方で(🎇)も(📘)許(🥋)(xǔ )す(📰)まいとしている浪(là(🎐)ng )士らにも一方に(🚿)はこのお灸きゅう(📏)の術があった。ヨーロッパに向かっ(📻)て、この国(🦌)を開(👉)く(🛣)か開か(🕘)ないか(🏌)はまだ解決(jué )の(👧)つ(🔡)かない多年(🌋)の懸(🌫)(xuá(♟)n )案(🐤)で(📳)あ(🥦)って、幕(🌳)府に許され(💤)ても朝(🐗)(chá(🚡)o )廷から許(🌾)(xǔ )されない(🍹)貿易は(🐬)売(🕐)国であると(📟)さえ考え(🔰)るものは、排外(wà(👙)i )熱の(🔖)高い水(shuǐ )戸浪(🐧)士中に(♉)少な(🤯)く(🀄)なかっ(🈳)た(🛍)のである。
十一(yī(📆) )屋の隠居は店先にいた。格子戸こうしどのなかで、旅籠(lóng )屋はたご(😼)やらしい(🙈)掛け(🚒)行燈あんどん(⛓)を張(💠)り(🎦)替えて(🔵)いた。頼む(🥖)用事(shì )があっ(🚌)て来た半蔵(🗂)を見ると、それ(👧)だけでは済まさ(🗺)せ(➿)ない。毎年(🤡)五(😪)月(yuè )二十八(🧔)日(🦈)には(♑)浅草(cǎo )川あさくさがわの川開きの(🛸)例(🎣)(lì )だが(🔁)、その年(nián )の花(huā )火には日(💧)ごろ(🏗)出(chū )入りす(🥑)る屋敷(🐇)方の御隠居(🐷)をも若様を(🧥)も(⏸)迎(🥜)える(✡)ことがで(💿)きなかったと言っ(🥔)て見せるのはこ(🗞)の隠(yǐn )居(🔒)だ。遠くは(🎲)水(👚)(shuǐ )神(shé(😰)n )すいじん、近(jìn )くは首(shǒ(🧓)u )尾し(😄)ゅびの松あ(🐵)たりを納涼の場所とし、両国を遊覧の(💀)起点と(🍂)する江戸で、柳橋につないである多(duō )くの(😁)屋形(xí(⛺)ng )船(🎆)やかたぶね(😎)は(🍷)今(jīn )後(hò(👞)u )どう(💒)なるだ(🐰)ろうなどと言(yá(⛄)n )って見せ(🔸)るのも(🏁)こ(🧕)の人だ。川一丸、関東丸、十一(🎉)間(💐)丸などと名(🙌)(míng )のある大船を(🍡)水に浮かべ(🥝)、舳先へさ(🧞)きに(🛺)鎗や(🚦)りを立(lì(🍄) )てて壮(zhuàng )さかんな船(chuán )遊びを(👽)し(🤗)たという武(🈵)家全(🦇)盛(⛵)の時代を引き(🗾)合いに出さな(🌏)いまでも、船(chuán )屋形の両(liǎ(⬇)ng )辺を障子で囲み(🔪)、浅草(cǎ(🧞)o )川に暑さを避けに来る大名(🦀)旗本(běn )の多(duō )かったこ(🍙)ろには、水(shuǐ )に流れる(🕐)提(tí )灯ち(💐)ょ(📑)うちんの影が(🐜)さながら火の都鳥であっ(🎈)たと言っ(🤣)て見せるのもこの話(huà )し好きの人だ。
(🚁)京(🕚)都と聞(wén )いて、諏訪(🦖)の百姓(🛀)は(🦈)言(yán )った。
水戸(hù )ほど苦しい(🕦)抗(kàng )争を続(xù )け(🏇)た藩(fān )もない。そ(🌳)れは実に藩(fān )論分裂の形(xí(📳)ng )であらわれて来た(🕐)。もとよ(🕖)り、(🐢)一(🤯)般の人心(xīn )は動揺(🗾)し、新しい世紀もよ(💪)う(⏬)や(🚢)くめぐ(🧀)って来て、だれもが右すべきか左すべ(🤽)きかと狼狽ろう(❗)ばいする(🤰)時に(🐟)当(🗽)(dāng )たっては(🤓)、二百何(🚋)十年来の(🏯)旧を守って来た諸(🏋)藩のうち(🚲)で藩論(🌘)(lùn )の分裂(🕷)し(📎)ないところ(🏛)と(👓)て(➰)もなかった。水戸はこと(🚐)にそれが(📃)激し(🗂)かった(🐼)の(🛴)だ(🌊)。『大(dà )日本史』(🛍)の大(🍚)業(🏏)を成(🥅)就して、大(🤮)義名(mí(👣)ng )分を明(mí(🤛)ng )らか(🏾)にし、学問を(🏅)曲げてまで世(shì )に阿おも(📯)ねるものもあ(🤫)る徳(🏽)川時代に(⬛)あ(🌧)ってと(🙍)にもかくにも歴(🔂)史の精(jī(🍏)ng )神を樹立(🎹)(lì )した(🏎)のは(🕤)水戸であった。彰考館しょうこうかんの修史、弘(hóng )道(🏐)館こうどうかんの学問は、(♒)諸(🧑)藩(🐟)の学風(⛪)を指導する(🌀)役目を勤めた。当時における(🐠)青年で多少なりとも(📛)水(🎣)戸の影(yǐng )響を受けないものはなか(🎦)ったく(✡)らいであ(⏺)る(📐)。いかんせん、水戸はこの熱意を(🎖)もっ(➰)て尊王(🔈)佐幕(🕧)の一(🤳)大(dà )矛盾(😢)につ(⛵)き当た(🕤)った。あの(👺)波(🍮)瀾(🍒)はらん(🐮)の(🔟)多(duō )い御(🍟)隠居の生涯し(👨)ょうがいがそ(🦒)れだ。遠く西(xī )山(🍂)公せいざんこ(👾)う以来(🐃)の(💠)遺志(🗻)を受(shò(🔏)u )けつぎ王(🔋)室(🔔)(shì )尊崇の念の篤あ(🍣)つ(🍆)かっ(✒)た御(yù )隠(🦈)居(jū )は(🍪)、紀(🈸)(jì )州や(🍱)尾(🌑)(wěi )州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで幕府(fǔ )を輔佐(👯)する上(shàng )にも人(⛰)一(yī )倍(bèi )責任を感ずる位置に(📒)立たせられた。この水(💷)戸の苦悶くもんは一方に誠党(📥)と(👮)称する勤王(🚪)派の人たちを生(💒)み(🧐)、(🥙)一(yī )方に奸党(🍰)かんとうと呼(hū )ばる(🚆)る佐幕派の(🥏)人たちを生(⛔)(shē(😾)ng )ん(🏐)だ。一つ(🎆)の藩(🚄)は裂(🌛)(liè )け(🐈)てたたか(🚺)った。当時諸藩に党派争(zhēng )いはあっ(🈳)ても、水戸の(📅)ように惨酷(kù )ざんこくをきわめた(🕸)ところ(⏫)はない(😱)。誠党(🦁)が(📤)奸党を見るのは極悪ごくあくの人(ré(🗺)n )間(🕶)と心(💆)の底から信じ(😴)たの(😷)であ(👈)って(👅)、(🍙)奸党が誠党(♌)を見(jiàn )るのもまたお家の(🆗)大事(🌑)も思わず御本(běn )家大事ということ(🚕)も知らない不(🏄)忠(zhōng )の臣(chén )と思い込ん(🍼)だのであった。水(🕤)(shuǐ )戸(hù )の党(dǎ(⛎)ng )派争いはほと(🎻)んど(☝)宗教(🏊)戦(zhàn )争に(🍰)似(sì )ていて、成敗利害の外(wà(🐰)i )にあるものだと(⛅)言(yá(🛰)n )った人(ré(👹)n )もある。いわゆ(😇)る誠党は天狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び、い(⛺)わゆる奸党(💍)(dǎng )は諸生(😭)(shē(🅰)ng )党(dǎng )とも言った。当時の水戸(🖥)藩に(🌚)あ(🐑)る才能の士(shì )で、(🗓)誠で(🎐)ないものは奸、(🥓)奸でないもの(⏳)は誠(ché(🥇)ng )、(🚣)両派(pà(🚮)i )全(🐘)く分(🐣)か(🚓)れて相鬩(xì )あいせ(🦋)め(⏸)ぎ、その中(zhōng )間にある(🙉)ものをば柳と(👂)呼んだ。市川三(🛋)左衛門を(🤦)はじめ諸生党の領袖(🧒)りょ(🛹)うしゅうが国政を左右する時を迎(yíng )えて見ると、天(tiān )狗(gǒu )連(⛱)の一派(💚)は筑波山(shān )の方に立(🥋)てこもり、(👬)田(🐘)丸稲右衛(wèi )門たまるいな(🎥)え(⚫)もんを主将に推し、亡(wáng )なき御(yù )隠居(👔)の(🛏)御(🏌)(yù(🍎) )霊代(🚟)みたまし(😃)ろ(🖱)を奉(fèng )じて、尊(🚸)攘の(📍)志(zhì )を致いたそ(🔩)うとしていた。かねて幕府は水戸の(🥊)尊攘(🎩)派(🕒)を毛(🕟)(má(🍯)o )ぎら(🚘)いし、誠党領袖(🍲)の一人(rén )なる武(wǔ )田(tián )耕(gēng )雲斎(🎗)たけだ(🤗)こう(🍘)うんさいと筑(🏟)波(👦)(bō )に兵を挙(jǔ )あげた志(zhì )士らとの通(🍬)謀を(🥦)疑(yí )って(💸)いた際(🕵)であるから、早速さっそく耕雲(yú(🌦)n )斎に隠居(jū(🖥) )慎(🐍)いんきょつつ(📙)しみを(🏨)命じ、諸生党(dǎng )の三(🔗)(sān )左(💱)衛(🙌)門らを助(🧢)け(🌔)て筑波の暴徒を討うた(✳)しめるため(🍸)に関東十一(😑)藩の諸大(dà )名(🚡)に命令を(🥨)下した。三(sān )左衛(⬜)門(🎚)は(🚉)兵を率いて江戸(hù )を(👬)出(chū )発(🚄)し、水(🚨)戸城に帰って簾(🐴)中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院てい(📰)ほういんならびに公子(❇)らを(🛄)奉じ、その(🥦)根(🖼)(gēn )拠を堅めた。こ(🔫)れを聞(wén )い(👭)た耕雲(yún )斎らは水(shuǐ(🔌) )戸(🌄)家の存(cú(🈚)n )亡が今日にあるとして、幽(🔸)屏(píng )ゆう(💆)へいの身ではあ(🎎)るが禁(jìn )を破って(🍎)水戸(hù )を出(chū )発(⌛)した。そ(⛑)して江戸(hù )にあ(🚰)る藩主を諫(jià(⏮)n )い(🔒)さめて奸(🍏)徒かんとの排斥を謀(🌼)はかろう(👋)とした。かく(🍈)一藩が(🙉)党派(🍵)を分(fè(🎹)n )かち、(💵)争闘を事とし(⛵)、(🕵)しばらくも鎮静する(🏠)時(shí )のなかったため、松平大炊(⏰)頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）(🍘)は藩主の(🗼)目(mù(🏅) )代(🛐)もくだいとして、八月十日に(🎺)水戸の吉田(🍾)に着(zhe )いた。ところが(🏙)、水戸にある三左(🔟)衛門は(🌌)この鎮撫ちんぶの使者に随行して来たも(🦑)の(👋)の多(🔉)く(🧑)が自(zì )己(🈹)の反対(🐮)党(🥣)であるの(🛳)を見、その中には京都よ(🐈)り来た公子(🔍)余四麿よしまろの従者や尊攘派の志士(shì(🧕) )なぞのあ(🕊)るの(🔕)を(🖖)見(🆑)、大(🆕)炊(🏌)(chuī )頭(🔅)(tóu )が真意を(🎍)疑(yí )って(✈)、(💀)そ(🚵)の入(🗃)城を(🖕)拒んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )は(🤶)その結(🏐)果であっ(📁)た。
「諸君(✝)――これから一(yī(📃) )里(📓)(lǐ )北へ引き返して(🕴)く(🚽)ださい。山(shā(💡)n )本というところから(😙)右に(🌤)折(🐊)れ(🍐)て、(✝)清内路の方(✖)へ向(xiàng )かうよ(💤)うに(🌖)して(👉)くださ(📘)い。」
「まった(🎮)く、近ごろは道中奉行の交代も頻(pín )繁ひ(🎸)んぱん(🐝)ですね。」と半(🎅)蔵は(📔)答える。「せっかく地方(fāng )の事(🔻)情(qí(🥢)ng )に通じた時分には一(🍈)年か(♐)二年で罷(🤢)(bà )やめさせられる。あれじ(🏣)ゃお役(🏝)所(suǒ )の仕事(🏿)も(🧕)手(shǒu )につ(🔰)かないわけですね。」
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