(🎺)とい(🍎)ったことを思い起した。孔子は或は、(🏨)自分を「人君の(🎵)風(fēng )が(☔)あ(🏍)る。」などと讃(zà(🏊)n )めて、(🏛)その実、何(⚽)かの欠(🦅)(qiàn )点を婉(wǎ(➕)n )曲(✝)に諷刺(cì )して(🐪)いるの(🦄)で(😪)は(😉)あるまいか。そ(🐓)う(🍫)い(🔮)えば(🍯)、(✡)世間では(🤯)、子(🌞)桑伯(🛍)子しそ(🖊)うはくし(💞)と自分(📓)とを、同じ(🏓)型の(👟)人物だと評しているそう(🧥)だ。子桑(sāng )伯子(🈳)(zǐ )は物にこせつか(⌛)ない(📡)、いい男だが、少し大ざっぱ過(guò )ぎる(🌊)嫌いがないで(🎭)もな(🕑)い(🎀)。或は自分(fèn )にもそん(🔇)な(💨)欠(qiàn )点が(🥀)あるの(🥥)で(⛪)は(🎧)なかろうか。自分だけで(🏎)は、そんな事がないように気(qì )をつけているつもりではあ(☕)るが。――彼はそんな(🎶)ことを(💵)考えて、讃(zàn )めら(🐙)れ(👃)たため(💘)に却(què )って不(⏩)(bú )安な(🏫)気持(🚼)に(🧖)なる(🚷)のであっ(🌗)た。
7 子(🤭)曰く、孝なる哉(🎯)閔子騫。人其(➰)の父母(📌)昆(🐀)弟(dì )の言を(💛)間せずと(👁)。((🍮)先進(👼)(jìn )篇)
(孔子の眼(😛)が、俺の(🏗)音楽を左(zuǒ )右するな(🔞)んて、そんな馬(🤴)鹿げたことがあ(🤵)るも(📳)のか。)
その場はそれで済んだ。し(🥏)か(😦)し仲弓(🔖)に対(😜)(duì )する蔭口(🔺)はや(👰)はり(🖤)絶えな(🚗)かった。い(👡)うことがなく(🎆)なる(🧀)と、(🎠)結局彼の(Ⓜ)身分が(📐)どうの、父(fù )の素行が(🔃)どうの(⬅)という話になって行(🔣)(há(🍧)ng )っ(👠)た。むろん、そん(🚁)な話は、今に始まったことではなかった(🤡)。実をいうと、孔子が仲(zhòng )弓(gōng )を特に称揚(🏑)し出(chū )したのも、その(🍘)人物が実(🚹)際優れていたか(🛣)ら(👽)ではあったが、何とかし(📁)て(🐍)門人たちに彼の真(zhēn )価を知らせ、彼の身分や父に(🎫)関する(😝)噂(💘)を話(🛄)(huà )題(tí )にさ(⛓)せないよ(🉐)うにし(💏)た(🥟)いためであ(😉)った(🎎)。と(🤖)こ(🌨)ろが、結(🤮)果はかえっ(📣)て反対(🗼)の(🎹)方に向(xiàng )いて行(háng )っ(🚳)た(📪)。孔子が彼(🚑)(bǐ )を讃めれば讃め(🍗)るほ(🚳)ど、彼の身分(fèn )の賎しいこと(🚕)や、彼(📆)の父(🚭)(fù(🐱) )の悪行が(🍫)門(🤦)(mé(🐶)n )人たちの蔭(🔡)(yīn )口の(⛰)種になるのだった。
「しかし、そんな意味(🙊)なら、今更先(xiān )生に云われなく(🦕)て(🏉)も、(🚕)孟懿子(zǐ )もわかっていら(🍰)れるでしょう。もう(👝)永いこと礼(👟)を(🔕)学(💫)んでいられるの(🚚)で(🎃)す(🕎)から(🈯)。」
「考えては見たのか。」(🍬)
と、もう一度彼は首をひねっ(📦)た。そし(🕶)て最後に(🦑)次(cì )の言葉を思(sī )い(🌉)起した(🔟)。
陽(🧚)貨(🦑)は、魯(🔴)の大夫(fū )季平子に仕えてい(🍮)たが(💵)、季(jì )平子が死んで季桓(🏽)子きかん(🔏)し(😀)の(🗝)代になる(🌀)と、(🎞)巧み(📷)に(🍁)彼を自(🈸)家薬籠(🏗)中(zhōng )のものとし、(🥞)遂(🔥)に彼(🦊)を拘禁し(🎙)て、魯の国(💬)(guó )政を専らにし(🚡)ていた(🏭)。孔子(🚡)は、その頃(➗)(qǐng )、す(🍬)でに(🌳)五十の坂(👙)をこしてい(🌷)たが、上下こぞっ(👾)て正道を(👞)離れているのを嘆いて、仕(shì )官(🔔)の望みを絶ち、ひたすらに詩(shī )書(shū )礼楽(lè )の研鑚(zuā(💌)n )と、青年子弟(🥃)(dì )の(🖍)教育とに専念し(😀)ていた。陽貨(huò )としては、孔子(🌦)が野にあって(💑)、厳然(rán )として道を説(shuì )いてい(🦍)るのが、何よりも恐ろしか(📉)った。で、出来れば彼を(🍱)自分の(🧦)味方(🧥)に引き(🥞)入(🤬)れたい、少く(🛺)と(🔨)も一(🆕)度彼に会(huì )っ(👺)て、自分が賢(xiá(🌥)n )者を遇(⛄)(yù )する道(😺)を知(🌕)っ(📕)ている人間(🦄)で(🥀)あるこ(😕)と(⛺)を示して(📓)置きたい、(🔖)と思(sī )っていた。
(📚)孔(kǒ(🌠)ng )子(zǐ )は(🏜)また答(dá )えをうながした(🕸)。樊(💴)遅(chí )は、(🏬)少しいまいましいとは思った(⛲)が、とうとう(🕚)兜(🏓)を(⌚)ぬいでしまった。
「仲弓(gōng )もこ(🏴)のごろ(🦂)は仁者(zhě )の列にはいったか(😝)知(🐫)(zhī )らない(🤥)が、残念なことには弁舌の才がな(🔘)い(👿)。」
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