「その心臓に(👩)負け(📕)て、いや(🛸)いや(🏻)ながら全員一致い(🏸)っちの推薦(jiàn )すい(🐤)せ(🦓)んをやっ(🐛)た(🛬)と(📭)い(🎇)う(🗿)わけか。」
そんなはず(🤹)は(🌨)な(✋)い!
「(👸)ちょっとそ(🌿)の(👒)気がある(🚇)ようです(🌨)が、軍隊(🚷)式(🚫)ですか(🏗)ら、(👘)飯島(🎖)とは質がちが(📈)います。気(qì(🦗) )持ち(💉)はあんがい純(🤷)真じゃないかと思(sī )い(🏘)ま(🍕)すが……」
板木を打(dǎ )っていたのは、(👭)はたして大(dà )河無(🖨)(wú )門だった。シ(🧚)ャツにズ(🚋)ボンだけしか(🌠)身に(📡)つけていず、足袋た(📆)びもはいていなかった(🌝)。しかし、べつに寒(hán )そ(🌛)うなふ(😎)うでもな(🏁)く、両(🍒)足をふんば(🦍)り、頭(🚲)から(🤔)一尺ほどの(🚋)高さの(📊)板(bǎn )木(🎤)を、近眼鏡の奥お(🆘)くから(🕓)見つ(🥠)め(😢)て、(🌩)いか(🈁)にも念(➿)入りに、ゆっくりと槌つちを(🧡)ふるって(🗒)い(🛒)た。
「おはよ(📚)う。ここは何室(🛌)(shì )の(🌕)受け(😐)持ちでし(🆗)たかね。」
「おし(🕓)まいのほうは、実は僕(pú )が打ったんでした。」
「お(🈚)そ(🎯)れ(🛣)入ります(🏵)。で(⛎)は申し(🕴)あげま(🙈)すが、実(shí )は国もとに(🎺)おり(🔔)まし(🦆)たこ(➡)ろ、いつ(🕧)も師匠しし(🐥)ょ(👀)うに(🏩)、鐘をつ(🎵)くなら、鐘を(🕷)仏と(🈶)心得(dé )て、それにふさわしい心(xīn )のつつしみを忘(📼)(wàng )れてはならぬ(🐃)、と(🍉)言い聞かされてお(🤑)りま(🎮)し(🥣)たので、(🍂)今朝もそれを思(sī )い出し(🥩)、ひとつきごとに、礼拝ら(🦃)いは(🔵)いを(🌤)し(🔽)な(🤟)がらついたま(👋)ででご(🌹)ざいます。」
「君らのそ(🛶)うした(🏴)非良心的(de )な(🚯)態度は、君ら自(zì )身(🚽)をますま(⏪)す非(🎥)良心(xīn )的に(⚡)するばかりではない(🔒)。それがあ(⛹)る限(xiàn )度(🙋)をこすと、(💹)ついには、愛(ài )情と忍耐(nài )にんたいと(🏕)をもって、(⏮)君(💢)らの良(liá(🤱)ng )心を力づ(🏉)けようと努(🔠)力(🥊)(lì )している人の心までをきずつけ、その愛情(qíng )と忍耐とを(🐯)、(🙏)憎(zēng )に(👯)くし(🔜)みと怒(🚕)いかりとに代(🏗)えて(🚒)しまうものだ。現に君ら(🚄)は(🈴)、今朝(cháo )の板木の音(yīn )の調(diào )子が途中とち(🕠)ゅうから変(🛢)わった(🍗)こ(📋)とで、そ(🚶)れがわかっただろうと思う。あの、おだやかで(🥝)辛抱(bào )づ(💪)よかった板木の音(🍔)が、おしま(🈵)いになって、急(jí )に(✈)怒りだ(🔗)した(🎯)としか思(🙍)えないような(🌳)乱調(🍷)(diào )子(🍯)になったが、あれ(😚)は、君らのあまり(🥋)にも非良心的な態(tà(☕)i )度が、板(bǎn )木(🖇)(mù )をうつ(🔥)人の心をきずつけ(♓)た(⛪)証(zhè(🥀)ng )拠(jù )しょ(🌒)うこ(😦)なのだ。……むろん(✖)、私(sī )は、愛(ài )情(qí(⚫)ng )も(🏿)忍耐心(👨)(xīn )も失っ(😺)た、ああ(🕞)し(🐡)た乱暴な打(✈)ちかた(📒)を(🐯)是認ぜにん(🥏)はしていない。また、それ(❕)をやむを(🦐)得(🙌)な(👆)い(📍)こと(🗞)だとして弁護(🚓)しようとも思って(🐹)い(❇)ない。怒り(🏿)や短(duǎn )気は、(🏅)友(yǒu )愛塾の精(jī(😥)ng )神(shén )とは根本(🕌)的(😒)に相いれない(🐡)もの(👋)なのだから、どんな事情(qí(📉)ng )の(🌩)もとでも、ああした打ちかたは、二度(📄)(dù(🏕) )とくりか(😙)えされて(⏸)はならないことな(🎌)のだ。もし(🏦)今(jīn )朝(cháo )の板木当(dāng )番が、ついに業(yè )ごうをに(🤾)やし(🚡)てあんな打(dǎ )ちかたをした(💇)とする(🚝)と、(🚯)私はその人(🐐)(rén )のた(💻)めに、まことに残念なこ(🎗)とだと思(sī )っている。しかし、い(😫)っ(😝)そうわ(🤩)るい(🎊)のは、ああ(🥢)し(🐏)た打ちかたを余儀よぎなくさせた君らの態度だ。君らさえもう(❇)少し良(🤾)心的で(🦄)あ(👒)っ(🌓)てくれたら、板木を(📨)打(📑)った人も、(🤾)ああしたあやまちを犯(fàn )お(🎚)かさ(🕔)ない(😫)ですんだ(🛳)のだろう(🍱)と思うと、そ(🤼)れが私(🍯)はく(🕺)やしくてならない。……だが、(🍲)それはまあい(🖼)い、それは百(👚)歩を(📢)ゆず(🕤)って(🕠)あき(📮)らめると(🔖)しても、ここ(🏉)に(📉)どうしても私に(📎)あきらめのつかな(🌖)いことが一つある。それは、愛情で打(🌤)たれ(📫)た板(👟)木の音(⛵)(yīn )では(😮)寝(qǐn )床をはなれようと(🌳)しな(📙)かっ(🎊)た(🥙)君(jun1 )らが、怒(nù )りで(🦊)打たれた板木の音では、わ(🐀)けな(🤨)くはね起(qǐ )きたということ(🐯)だ。その点(✝)で、君(jun1 )ら(🕷)は精神(shén )的には(👳)まだ奴隷(🕠)ど(✂)れ(🤕)いの域(yù )を一歩(🔙)(bù )も脱だっしてい(📨)な(💟)いとい(⏫)うことを証明(😬)し(🈸)ている。いや、(🚶)それどころか、(🆖)君らはよ(🌻)り(🌼)いっ(🛒)そうみ(🕵)じめな奴(nú )隷(lì )になること(🕒)を希(⛹)(xī(📂) )望しているとさえ(💼)私(sī )には思える。こ(👪)れは(🎄)ほ(🖕)んとうになさけないことだ。私は、むろん、こう(🤷)言(⛰)ったから(🥦)といって、怒りに対して(🎻)は怒りをもって立ち向かえ、と君らにすすめている(🐷)の(🥙)ではない(🏑)。ただ私(👧)は(⛔)、愛(🔘)情(🐥)に(🐱)対しては、つけあが(🌳)り、怒りに(😙)対しては、た(😡)だちに膝ひ(🎰)ざを屈くっするような君らの(🤔)奴(nú(🔒) )隷(lì )根性こんじょうが、なさけなくて、じっと(🎷)して(🎨)は(👲)いられない気(qì )持ちがするのだ(🍉)――」
そのうち(🍶)に(😯)、小(🚥)(xiǎo )便所(🐾)の掃除が終わったらしく、それに(🔇)かかっていた四人のうち(🐹)の三人(🉐)が、とん狂な笑い(♓)声をたてな(🏉)が(🏣)ら、大便所の(🙊)掃除(chú )をはじめ、あとの一人(👖)が、(💡)たたきに(💕)水を(🤴)流(💎)し(😛)はじめ(🚴)た。で、次郎は、二つ目(mù )の大便所の掃除をお(🧢)わると、すぐそ(💾)こを去(qù )っ(✏)て講堂のほう(📀)に行った。大(🧕)河と(📯)は、ついに言(yá(🌨)n )葉(yè )をか(🛃)わさ(🤹)ないままだったので(💪)ある(🗡)。
(🍴)越(yuè )前永平寺(🎵)え(🚞)ちぜん(💮)えいへいじに(🐺)奕堂えきどう(😈)という名高(🀄)い(🔳)和(hé(🗝) )尚おしょう(🎠)が(🔸)い(🍠)た(🈳)が、あ(🌫)る朝、しずかに眼をとじ(🚼)て(🏃)、鐘楼(👍)しょうろうからきこえて来る鐘(🍳)かね(🥄)の音ねに耳をすま(📑)していた。和(🧡)尚は、今朝(💜)の(🌒)鐘の音(👘)には、いつもにな(🤹)い深いひびきがこ(😺)もっ(🚫)て(🤦)いるような気がしたのである。
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