xvideo 乳首6

Aと云い(🌄)つつ、私の背中へ(📈)腕を廻し(💀)て(🔦)ワン・ス(😳)テ(🆚)ップの歩(🚜)み方を教えたと(🐽)き(🖌)、私はどんなにこの真っ(🥞)黒な私の顔が彼(🕷)女の肌(🌍)に触れないよ(💭)う(🤟)に、遠(🧡)慮し(🎐)たことでしょう(📨)。その滑かな清楚せいそな皮膚は、私に取(🤹)ってはた(🧢)だ遠くから眺めるだけで十分でした。握手してさ(🏻)え済まな(🥃)いように思われた(🤧)のに(🌒)、その(⛲)柔かな羅衣う(🕍)す(🌠)ものを隔てて彼女の(🏴)胸に(🏄)抱きかかえら(🔶)れてしまっては、私は全くし(👌)ては(🌃)ならない(🐸)こ(🍶)と(🆗)をしたよ(😤)うで、自分の息が臭くはな(🧣)かろうか、(🌩)このにちゃにちゃした脂あ(⏱)ぶらッ手が(🛥)不(🔅)快を与えは(💩)しなかろうかと、(🚸)そんな(😭)事ばかり気(💘)に(🛐)かかって、(🏣)た(🐞)また(🕵)ま彼(📴)女の髪の毛一と筋が落ちて(🕋)来(🧒)て(✅)も、ヒヤリとし(🥎)な(🈚)い(❇)で(🍯)はいら(🔳)れ(🛄)ませんでした。

A幼い時から母親に甘(🖥)える癖がついてゐるのが、此の歳になつても(😩)ま(🌔)だ抜け切(🐆)れな(🥤)い庄造は(🌾)、だゞツ児のや(🔳)う(🤘)に鼻の孔を膨(🐤)らがし(✖)て、さも面白くな(🗺)さ(🏋)ゝ(👟)うに(📦)云(🎩)つた。

A　(Ⓜ)知っての通(🛳)り文楽の芝居(🚵)では、(⏫)女の人形は顔と手の(💧)先(🤦)だけ(🔸)しかない。胴や足の先(💷)は(🥢)裾の長い(🤒)衣裳の(🍆)裡(🈂)に包ま(🐬)れてい(👟)るので(💙)、(🤩)人(🎨)形使(🕧)いが(🕟)自分(🐌)達の手を(📢)内部(♈)に(🔱)入れて動き(🍁)を示(🔟)せば足り(🏳)るのであ(🔖)るが、(😜)私(💹)はこれが最も実際(🐘)に近いの(🚻)であ(🈸)って、昔の女と(🚵)云う(🦌)もの(📭)は襟(⭐)から上と袖口から先(🙍)だけの存在であり(😡)、他は悉く闇に(🐰)隠れていたものだ(👋)と思(🍟)う。当時(🗑)にあっては(🗓)、(😔)中流(Ⓜ)階級以上の(⌛)女はめったに外(🐽)出す(🍷)るこ(🗨)ともなく、しても乗(🖲)物の(🎥)奥深く潜んで(🤜)街頭に(🐿)姿を曝さな(💐)いようにしてい(🚃)たとす(🏑)れば、大(🍛)概(🦒)はあの暗い家屋敷の一と間に垂れ籠めて、昼(👥)も夜も、た(🌱)ゞ闇の中に五(🚜)体を(🌨)埋めつ(🦅)ゝそ(🔘)の顔だ(💭)けで存在を示していたと云える。されば衣(㊙)裳な(🌰)ども、男の(🤾)方が(👞)現代に比べて(🐐)派手な割(🏾)合に、女の(🔊)方はそ(🤭)れほどで(🗣)ない。舊(🤑)幕(🥣)時代の町家の娘や女房のもの(🚣)な(📳)ど(🔛)は驚くほど地味で(🌜)あるが、そ(🈳)れは要す(👂)るに、衣裳と云うものは闇(🥀)の一部分、(🤹)闇と顔とのつながりに過ぎなか(🍉)ったか(😰)ら(🧤)である。鉄漿おは(👧)ぐろなど(🥗)と云う化粧法が行(🖇)わ(🤜)れたのも、(🎃)その目的を考える(🖱)と、顔以外の(🐢)空隙へ悉く闇(🅱)を詰めてしまお(🐵)うとして、口腔へまで暗黒を啣ませたの(🎲)では(✅)ないで(🎚)あ(💋)ろうか。今日か(🎶)くの如き婦人の美は、島原(💙)の角屋のような特殊(💛)な所へ(🔀)行かない限り、実際(🔁)には(📼)見ることが(✔)出来ない。しか(🔷)し(🎯)私は幼い時分、日(🔢)本橋の家の奥(🔲)でかすかな(🕠)庭(💏)の明りをたよりに針仕(🙃)事(🐻)をし(📆)て(👸)いた母の俤を考えると、昔の女が(⚡)ど(🏔)う云う(🦅)風なもの(🦋)であったか(🔮)、少しは想像(😔)出来(🌘)るので(🍬)ある(🥇)。あの時分、と云う(🥉)のは明治二十(🕑)年代の(🛢)ことだ(⏱)が、あの(🕣)頃(😨)までは東京(🎥)の町家も(🏇)皆薄暗い建て方で(🎱)、私の母(👵)や伯母や親戚の誰彼など、(👳)あの年配の女達は大(😰)概鉄(🎫)漿を(🚵)附け(😱)ていた。着(👹)物は(👑)不断着は覚えてい(🥂)な(🔐)い(🛩)が(🧟)、餘所よそ(💌)行(🤙)きの時は鼠(🚥)地の細かい小紋をしば／＼(🦆)着(🔤)た。母は(🎃)至ってせいが低く、五(❓)尺(🙂)に足ら(🚫)ぬほど(🈷)で(🌡)あった(🤸)が(📻)、母ばかりで(😠)なくあ(🐫)の頃の女は(🍯)そ(💹)のく(🛂)らいが普通だったのであろう。いや、極端に云えば、(🥥)彼女たちに(🚄)は殆ど肉(🎷)体がな(💿)かったの(❔)だと云っていゝ。私は母の顔と手(🤽)の外、足(🌲)だけは(🛂)ぼんやり覚えているが、(📁)胴体につ(🎭)いては(♉)記憶がな(🙅)い(🤬)。それ(😺)で想(🏁)い起すの(👏)は、あの中宮(🚸)寺(🗝)の観(📌)世音の胴体であ(💳)るが、(🍉)あれこ(🐊)そ昔の日(🕥)本(🎍)の(🔐)女(🕝)の(🔞)典型的な裸体像(🦂)ではないのか。あの(🎗)、紙(🤫)のよう(☔)に(⭕)薄い乳房の附いた、板の(🍮)ような平べった(🏷)い胸、そ(⏪)の胸よりも一層(📆)小さく(👉)くびれている腹、何の凹凸おうとつもない、真っ(👤)直ぐ(📮)な背筋と腰と臀の線(⚪)、そ(👖)う云う胴の全体が顔や手足に比(😒)べると不釣(😸)合に痩(🚾)せ細って(😍)いて(🙋)、厚みがなく(🔇)、肉体と云うよりもず(🧙)んどう(🔬)の(🆙)棒の(👂)ような感じがするが(⚪)、昔の(⚓)女の胴体(🚧)は(⛄)押しなべ(🕖)てあゝ云う風ではなかったのであろう(🥢)か。今日でもあゝ云(👮)う恰(🐖)好(🏦)の胴(🗂)体を持った女(🥁)が、舊弊な家庭の(🍧)老夫人とか、藝者な(🍼)どの中に時々(🔹)いる。そして私はあ(🐄)れを見(🌚)ると(🐼)、人形(💗)の心棒を思い出す(♒)のである。事(🤬)実、あの胴体は衣(🚜)裳を着ける(😔)ための棒であって、(🎑)それ以外(🍘)の何(🔹)物でもな(💻)い。胴体のスタッフを成しているもの(🙈)は、幾襲ねとなく巻(❔)き附いている(🎲)衣(⬛)と(⚾)綿とであっ(💻)て、(🍄)衣裳を剥げば人形(🌍)と同じように不恰好な心棒(🐗)が残る。が、昔はあれ(📲)でよかったのだ、闇の中に住(🌒)む彼(👬)女たちに取っては、ほ(🤡)のじろい顔(🔠)一つあれば、(📹)胴(🆔)体(🕟)は必要がなかっ(🔯)たのだ。思うに(🐴)明朗な(🔳)近代女性の(🔜)肉体美を謳(🦑)歌する(🏫)者には、そう(🧢)云う女の幽鬼じみた美しさを考(🦒)える(🏽)ことは困難(🐤)で(🐁)あろ(🕣)う。また或(😁)る者(💖)は、暗(🍃)い光線で胡麻(💣)化した(🚓)美(😇)しさは、真の美し(🎢)さでないと(🌑)云うであろう。けれども前にも述(💶)べたよう(🆖)に、われ／(❎)＼東洋人は何でもない所に陰翳を生ぜしめ(🏪)て、(🏨)美を創造するのである。「掻き寄せ(💜)て結べば(🌋)柴(💢)の庵なり解(🍻)くればもとの野原なりけり」と云う古歌があるが、われ／＼の思索(🕊)のしか(🐛)たはとかく(🍭)そう云(⬅)う風であって(🕐)、(📩)美は物体にあるので(🌛)はなく、物体と物体と(💗)の作り出(🔤)す陰翳のあや、明(🧕)暗に(🎁)ある(👈)と(📡)考える。夜光の珠(🥊)も暗中に置け(🎌)ば光彩を放つが(🎁)、白日の下(🎈)に曝せ(🗻)ば宝石の魅(🦐)力を失う(♉)如く、陰翳の作用を離れて美(🗃)は(🛃)ない(🆗)と思う。つまりわれ／＼の祖先(🏍)は、女(👿)と云うものを(🐊)蒔絵まきえや螺鈿らでんの器と同じく、(📵)闇とは切って(🌔)も切れないも(💋)のとして、出来るだけ全体を蔭(🎖)へ沈めて(😽)しま(💃)うようにし(🛥)、長(😊)い袂や長(🏬)い裳裾で手足を隈の中に包み(🍕)、(🏒)或(🆚)る(🐛)一(📡)箇所、(👶)首だけを(🔩)際立たせるよ(✳)う(🌶)に(🔁)したので(🚮)あ(🧑)る。なるほど、あの(✳)均斉を缺(🍘)いた平べったい胴体は、西洋(👇)婦人のそ(🛋)れ(😃)に比べ(🤗)れば醜(🛬)いで(💷)あろ(🍎)う。しか(❔)しわれ／＼(🚕)は(😗)見え(📨)ない(🔝)も(🍡)のを考えるには及ばぬ。見えないもの(🛣)は無いも(🛤)ので(👵)あると(🎬)する。強(🎮)しい(😔)てそ(🉐)の(😭)醜(🏡)さを(🛥)見ようとする者は、茶(💚)室の床の間へ百燭光の(🕓)電燈を向けるのと(🚼)同じく、そこ(🎩)にある美を自みずから追(㊗)い遣ってしまうのである。

A「誰か(💈)、あの(🌾)女の懸りつ(🕉)けの医者はおらん(👔)かい(🀄)？」

A「どうです蒔岡さん、(🕵)此処ここ(🏞)は(📞)な(🏻)かな(📪)か見晴ら(😺)しがいいでしょう」(💷)

A「きっと(🌚)やな(🤚)あ」