現在の場所 表紙 フェラ 動画 《メガネ レイプ》

メガネ レイプ7

タイプ:亚洲有码 2025 169082

主演:あらかついくこ(荒勝育子)

監督:レスリー・リンカ・グラッター

フェラ 動画《メガネ レイプ》2行目ライン



メガネ レイプあらすじ

六 (⚽)板木の音

「そ(🤥)れに、今朝は(🍃)すいぶ(🤼)ん寒かったし、(🏣)平木中佐(zuǒ )ど(🏷)ころ(🎵)では(🌮)な(💸)か(😭)ったんだ(🎉)ろ(🈵)う。」

 (🔠)朝倉(🍟)先生は、(📰)しかし、どんな(🏽)悪い(🕣)状(🆔)態があらわれて(🙈)来ても、すぐそ(🈴)の場でそれを(🏐)非難するこ(🌼)と(👭)がなかった。すべてをい(🌄)ちおう成(🆚)り行きにまかせ(🤯)、行くところ(🚣)まで行かせておいて、あとで、――たとえば食後の雑(🎍)(zá )談(tán )や(🔢)、夜の集まりな(✒)ど(🗡)の際(🏃)(jì )に、――それを(🔛)話題にして、みん(🍚)な(👼)といっ(🔆)し(🕔)ょに、その原因結果(guǒ )をこま(🆑)かに究明(🐍)し、(🍊)その究(🔲)明をとおして、(✉)共同(✴)生活の(🥋)基準(🥑)に(🕶)なるような原(🙏)則的(de )なも(🏧)のを探(🙀)求する、といっ(🌥)た(🦁)ふ(🥑)うだ(🐽)ったのであ(💥)る。

「つぎ(🏵)は、そろそろ(🌬)県会(♌)議員というところか(🏛)ね(🦔)。」(⭕)

 (🕑)も(😉)う、その(🥩)こ(👎)ろに(🦕)は、廊下を行(háng )き来する塾(shú )生たちの足音も頻繁ひんぱんになり、ほう(🏩)ぼ(🖕)うから、わざとら(✴)しいか(🐖)け声(shēng )や、とん狂きょうな(🔇)笑い声な(⏹)どもき(🐪)こえていた(🛏)。ゆうべの懇談(tá(🔸)n )会で分担ぶん(😐)たんを(🎓)きめ(😣)、かれら(🆒)自(🏮)(zì )身(🎆)の室はもとより(📮)、(🌁)建(jiàn )物の内部を、講堂(tá(🔣)ng )や、広(🚋)間や(🤲)、便(bià(🌊)n )所にいたる(🤧)まで、全部(🉐)清掃せ(👩)い(🦋)そう(🙃)す(🙌)るこ(📆)とに申し合(hé )わせ(🖇)ていたので、かれらも、ま(🎼)が(🛡)りなりにも(😒)責任だけ(🍺)は、果(guǒ(💇) )たさな(🖖)けれ(🧖)ばならなか(😳)ったし、それに(🆖)、き(🌮)びしい(📤)寒さと、おたが(😞)いの(🥥)眼とが、かれらを、外見だけでも(🗑)、(💭)いかに(👾)も忙(🍔)い(🎿)そ(🏯)がしそうな活(huó )動(dòng )に駆(🆘)かりたてていたのである。

「第五(wǔ )室(shì )です。僕ぼくたちで、最初にこ(🎟)こを受け持つことに(🎈)したんです。」

 と、なま返事をして眼をそらした。そ(🚲)して、その(💛)まま、すぐそこを去り、(🔢)塾(👁)長室(🧕)(shì )のほうに行った。

ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《メガネ レイプ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《メガネ レイプ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/9T3UXC9ctTlA-1-1.html
Q2《メガネ レイプ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はあらかついくこ(荒勝育子)
Q3《メガネ レイプ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《メガネ レイプ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《メガネ レイプ》評価:
A ここま(🕝)で書(🐠)いて来て、かの罪深き芸術家は、(🔂)筆を投じ(👛)てしまい(🚐)ました。女房の遺(⬇)書の、(👊)強烈な言葉(🚑)を、ひとつひと(🌠)つ書き写(🔶)してい(📀)る間に、異(😔)様な恐怖(🚉)に襲われた。背骨を雷に撃たれたよう(🚙)な気が致しました。実人生(🍶)の(🧟)、(🕙)暴力的(🥙)な真剣さ(🔇)を、興覚(🚭)めする程に明確に見せつけられた(🌗)の(❄)で(📍)あります。た(🥢)かが女、と多少は軽蔑を以て接して(✒)来た、(🎢)あの(🏧)女(🕝)房(💚)が、こんなにも恐(💷)ろしい(👻)、(😒)無茶なくらいの(👩)燃える祈(🗳)念で生きてい(💷)た(🐠)とは、(📪)思(📯)いも及(🔑)ばぬ事でした。女(🐷)性(🍞)に(📺)とって(🏻)、(🦃)現(🧑)世(⬜)の恋情が、こんなに(🐿)も焼き焦げる程ひ(🕚)と(👯)す(🚶)じ(⏲)なもの(🛶)とは(📮)、とて(🎦)も考えられぬ事で(🏒)した。命も要らぬ、神も(⏭)要らぬ、(🥀)ただ(🌓)、(🌓)ひ(💮)とりの男に対(🕋)する恋情の完成だけを祈って(🖤)、半狂乱で生きている(🕰)女の姿を、(🛅)彼は、(⚪)いまはじめて明瞭に(🔏)知る事が出来た(🏀)のでし(😢)た。彼(🕣)は、も(🔛)ともと女(🎌)性軽(🤪)蔑者で(👐)ありま(🏐)した。女性の浅間あさましさを(⛺)知悉ち(💡)し(📷)つしている(😹)つもりでありました。女性(📍)は男に愛撫されたくて生(💯)き(🥌)ている。称讃された(🔚)く(🦐)て生きている(🔍)。我(Ⓜ)利(🕔)我利(🐺)。淫蕩い(🏔)んとう。無智。虚(🦓)栄。死(💶)ぬまで怪し(🎳)い(👑)空想に身(🤸)悶み(🔨)も(🌥)だえしてい(🛠)る。貪慾どんよく。無(⚫)思慮。ひとり合点。意(🛵)識(📥)せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇り(🤫)んしょく。打算。相(👿)手(🚮)か(🍙)まわぬ媚態びたい。ばかな自(♏)惚(💿)うぬぼれ。その他、女性のあらゆ(💗)る悪徳を心得(🎰)ているつもりで(💓)いたのであ(➿)ります(🔴)。女で(📒)無け(😳)ればわからぬ(🔱)気(👄)持、そんなものは在り(😑)得ない。ばかば(🛳)かしい。女は(📛)、決して(🛃)神(👱)秘で(⏹)ない。ち(🧛)ゃ(⌚)んとわか(⏹)って(🍥)いる。あ(💪)れだ(💾)。猫だ。と此こ(🕟)の芸術家は(🐳)、心の奥底に(🏢)、(🚣)そ(⛅)のゆ(🤬)る(🤛)が(🏿)ぬ(🏞)断定を蔵してい(😊)て、表面(🦐)は素知らぬ振りし(🍰)てわが(🥤)女房にも(😑)、(☝)また他の女にも、(🔹)当らず触らずの愛(🏏)想のい(🗃)い態度で(🤟)接してい(⛸)ました。また(🎺)、こ(🏻)の(💵)不幸(🔳)の(💔)芸術家(📐)は、(🤪)女の(🎼)芸術家という(📝)も(🏞)の(🎊)をさえ、てんで(🕸)認めていませんでした(🎽)。当時の(📆)甘い批(🐥)評家たちが、女の作家の二(⌛)、三の(😺)著書(😓)に就いて、女(➿)性特有の感覚、女で無けれ(😽)ば出(💪)来(♟)ぬ表現、男にはとてもわ(🌊)からぬ(🔊)此(⏰)の心理、な(🕉)ど(🦏)と驚歎の言(🙎)辞を(🥎)献上するのを見て、(😜)彼(🤽)はいつ(🕤)でも内心、せ(🎺)せら笑(🌛)っ(🍨)て(🛺)居り(👻)ました。みんな男の真似ではないか。男の作家たち(🏽)が空(🏚)想に(🚻)拠よ(🍝)って(🤙)創造した女性を見て、女は、こ(🦊)れこそ(🖍)真の(📀)私た(🔉)ちの姿だ、と愚かしく夢(💀)中になって、その嘘の女性の(🚕)型に、(🐛)む(🏄)りや(💄)り自分を(🐓)押し(👥)込めよう(⛵)と(💲)するの(⚡)だが、悲しい哉か(🚇)な(♒)、自分(🚁)は(♎)胴が長す(🍦)ぎ(⏮)て、脚が短い(🍤)。要らない脂肪が多(❗)過ぎる。それでも、自分は(😰)、ご存じ無(🥩)い(⏭)。実に滑稽(🕠)奇怪の(👧)形で、しゃなりし(🚊)ゃ(👏)なりと歩い(🐉)ている。男(🚙)の作家の創造した(💤)女性は、所詮、その作家の不思議な女装の姿である。女では無いのだ。どこかに(🐌)男(💒)の「(🖌)精神」が在る。ところ(⛅)が女は、か(👁)えってその(🐠)不自然な女装の姿に憧(➿)あこがれ(🎧)て(🐕)、その毛(💥)臑けずねの女性の真似をしている。滑(🤘)稽の極で(🤯)ある。もともと女(🥫)である(📔)のに、(🌺)そ(👯)の姿態と声(😐)を(❣)捨て、わ(🔱)ざわざ男の粗暴の動作(🍉)を学び(🙅)、(🚦)その太い音声、文章を「勉強(💓)」(🔑)いたし、さてそれから、男(🌇)の「女音」の真似をして、「わたくしは(📣)女(🎀)でございます。」(🕞)とわざと嗄しわがれた声を作って言い出すの(😭)だから、実に、どうにも浅間し(🌇)く複雑で、(😦)何が何だか、(🌵)わからな(😛)く(🔼)なる(🧟)ので(🈺)あ(🏴)る。女の癖に口(⬇)鬚(📕)くちひげを生やし、(😶)そ(🏀)れをひ(🤶)ねりな(🍦)がら、「そ(🐈)もそも女とい(🍂)うものは(🤱)、」と言(🍗)い(🤲)出す(🤕)のだ(🐥)から、(✈)ややこし(🚘)く、(💭)不潔に濁って、聞く方に(💰)とって(😽)は、や(👮)り切れぬ。所謂いわゆる、(🐾)女特有の(🛅)感覚は、そこには何も無い(🤦)。女で無ければ出来ぬ(🧗)表現も、何も無い。男(🎌)に(👎)はと(👆)て(🚝)もわからぬ(🍣)心理な(🍽)ぞは(🌽)勿論、(🎖)在るわけは無(👶)い。もとも(🧜)と(🐴)男の真似なのだ(🥗)。女は(🤺)、やっ(🕊)ぱり駄目なものだ、という(🍘)のが此の中年の(⛓)芸(🏇)術家(🔉)の動かぬ想(🍷)念(✴)であったのであ(🚣)ります(🎣)。けれども、いま(🏛)、自身の(🎚)女房の愚かで(🥄)は(💏)あるが、強(📭)烈のそ(🐬)れこそ火を吐く(🛁)ほどの恋(🔜)の主張を、一字一字(🚦)書き(💞)写しているうちに、彼は、これ(🏛)まで全(♎)く知らずにいた女の心理を、いや、女の生理、と(♊)言い直したほうがい(🚠)いか(🍁)も知れぬくらい(📹)に(🐤)、なま(🏾)ぐ(👑)さく、また可憐な一筋の思いを、一(📰)糸(❔)纏まとわぬ素は(🔰)だかの姿で見てしま(😅)っ(🐈)たような気がして来たのであります。知ら(♒)な(👉)かった(😮)。女という(🌳)もの(🌦)は、(💵)こ(🚺)んなに(🌜)も(🦇)、せっぱつ(♉)まっ(🌹)た(🔐)祈(🐎)念を以て生き(🍕)てい(😔)るも(🐆)のなのか。愚か(📔)には(😽)違い無いが、(🌝)けれ(🚉)ども、此の熱狂的に一直線の希求には(🔆)、何か笑えないものが在る。恐ろしいものが(🍗)在る。女は玩具、アスパ(➿)ラガス(🐼)、花園、そ(🗡)んな安易な(🎀)もの(🈁)で(🎷)は無かった。この愚直の強さは、かえって神と同列だ。人間(👏)でない部分(💀)が(👁)在る、と彼は、真実、驚倒(🚇)した。筆を投(🍷)じて(📚)、(🚘)ソファに寝こ(👞)ろび、彼は、女房とのこれ迄の生活を、また、決闘のい(🐊)きさつ(🎌)を、(🐂)順序も無(🦀)くちら(🚓)ち(🗿)ら思(🈴)い返し(📸)てみたの(🚒)でし(🌨)た。あ、あ、といちいち合点(🏴)がゆく(🛷)のです(🎩)。私は女房を道具と思(🕐)っ(🛍)ていた(🔐)が、女房にとって(🌖)は、私は道具で無(✊)かった。生きる目あ(🗜)て(♊)の全(🐒)部であっ(✖)た、という事が(💄)、(🍫)その時、その時の女房の姿態、無言の行動ではっきりわかるような(😂)気がして(📄)来たのであります。女は愚かだ。けれども、なん(⬜)だか懸命(🆓)だ。とてもロマ(➖)ンスにならない程、(🦐)むき出しに懸命(💜)だ。女(💊)の真実と(⛱)いうものは、とて(🚑)も、(🧓)これは小説に(🥝)ならぬ。書いてはならぬ(🧤)。神への(🎛)侮辱だ(🥠)。な(🙋)るほど、女の芸術(👐)家たちが、いちど男に変装して、それ(🗨)からまた女(📏)に変(⚪)装(🤓)して(✖)、女の振りをする、という(🔱)ややこ(🥦)しい手段を採(📰)用するの(♑)も、無(🌆)理も(⏫)ない話だ。女(🗜)の、そのままの実体を、いつわ(👞)らず(🥟)ぶち(🎖)まけたら、芸(🌲)術も何も無(📧)い、愚か(👷)な懸命の虫(🐜)一匹だ。人は、息を呑のん(💉)で(🐬)それを凝視するばかりだ。愛も(🏨)無い、歓び(💬)も無い、ただ(🥃)しらじらしく、興(🍈)覚め(⛔)る(🎒)ばかり(💆)だ。私は(🏷)この短(🎼)篇小説に於いて、女の実体を(🤪)、あ(🛌)やま(🕡)ち無く活(👙)写しようと努(👒)めたが、もう止そ(❓)う。まん(🙏)ま(🔜)と(🌗)私は、(📞)失敗した。女(🛥)の実体(🎎)は、小説にならぬ。書いて(🔊)は、(😽)いけないも(⛳)の(👾)なのだ。いや、書く(🍧)に忍びぬものが在る。止そう。この小説は、(🎄)失敗(🐩)だ。女と(💠)いう(👻)ものが、こんなにも愚(❔)かな、盲目の、そ(🐮)れゆえに半狂乱の、あわれな生(🖇)き物だ(🏅)とは知ら(😌)なかった。ま(🔏)るっきり違うものだ。女は、みんな、――いや、言うまい(🤯)。ああ(🌛)、真(🔧)実と(🤚)は、なんて興覚(🕤)めなものだ(⛑)ろう(💫)。男(🕷)は、(📟)ふ(🍇)いと(🖍)死に(🤷)たく思いまし(🌥)た。なん(🔣)の感激も(👁)無しに立(🦁)って、「卓(🔒)に向い、その時たまたま記憶に(🌆)甦って来た(🔳)曾遊そうゆうのスコ(🎋)ッ(📚)トランドの(🎡)風景を偲(🎥)しのぶ詩を二三行書くともなく書き(😌)とどめ、新刊の(🌉)書物の数頁を読(🥐)むともな(🖐)く読み終ると(🍘)、『(📳)いやに胸(🕯)騒ぎがするな(🌜)』と呟つぶやきなが(📒)ら、小机の抽斗ひ(🎱)きだしから拳銃を取り出し(🐛)たが(🚲)、傍のソファに悠然と(⛔)腰(🦊)を卸(🕞)おろしてから、(👇)胸に銃口(🔮)を当てて引金(🍐)を(🎊)引いた。」(💜)之これが、かの悪徳(🍠)の夫の(🦒)最後であ(🕌)りまし(⛑)た、(🔣)と(😘)言え(⚽)ば、かのリイル・(🥝)アダン氏の有(🤝)名なる短篇小説の(❇)結末にそっくりで、多少は(🍵)ロマンチックな匂(🗺)いも発して来るのであり(👟)ますが(👲)、現実(💝)は(🌵)、(🤢)決して、そんなに都合(🏆)よく割り切れ(〽)ず(🎦)、此の興(⏺)覚めの強力(🍻)な実体を見た(🥊)芸術家は(🦀)立って(🖍)、(🍜)ふ(🔢)らふら外へ出て(🧦)、そこ(🏖)らを(😉)暫しば(👮)らく散(❄)歩し、やがてまた家へ(🔰)帰り、部屋を(🍺)閉め切って、さてソファにご(👰)ろりと寝ころび、部屋の隅の菖蒲し(🍇)ょうぶの(🐅)花を、ぼ(🈲)んやり眺め、(🏽)また徐おも(📐)むろに立ち上り菖蒲の鉢(👼)に水(🥊)差(🚛)しの水をかけてやり、それか(🎧)ら、いや(🚧)、(🏸)別に変った事も無く(🕷)、翌(🦌)あくる(🖍)日も(👝)、そ(🌏)の翌る(🎚)日も、(🍻)少く(👠)とも表面は静(😊)かな(🆒)作家の(⬅)生活をつ(👘)づけて(😯)いっただけの事でありました。失敗の(🍥)短篇「女の決闘(🚡)」(🍜)をも、平(🥪)気を(🤜)装って、その後(🥂)間も無く新聞に発表しました(🏭)。批評家たちは(🚓)、そ(🧘)の作品の構成の不備を指摘しながら(🤖)も、その描写(🔟)の(🍍)生々(🐯)しさを(🔼)、賞讃することを(🧠)忘れませんでした。どうや(🎒)ら、(⛪)佳作(🤜)、という(💠)事に落ちついた様子(🕖)であり(🎟)ます。けれども芸術家は、その批評(🗨)にも、まる(⏯)で無(💲)関心(🏪)のように、ぼんやりしていました。それ(📩)から、(🙋)驚くべきことには(🚃)、実にくだ(💧)らぬ通(🏧)俗小説(🏑)ばかりを(🎰)書(🗯)くように(🚙)なりました。いちど、い(📬)やな恐る(🈶)べき実体を見てしまった芸術家は、それに拠っ(🚯)ていよ(🍺)いよ(🈸)人生(🛀)観察(👳)も深くな(👳)り、その作品も、所(🍐)謂い(🌚)わゆる、底光りし(🧢)て来るようにも(🗡)思われます(🍺)が、現実は、必ずし(⛰)も(🥞)そうで(🦅)は無(🏰)いらしく、か(💠)え(🌐)っ(🈴)て、怒りも、憧(🕶)あこがれも(🛑)、歓び(🍌)も(🏀)失い、ど(💙)うで(👙)もいいと(🖋)いう白痴の生きかたを選ぶものら(⚫)しく(🍽)、この(🤡)芸術家(➡)も、あれ以(🐐)来というもの(🎃)は、全く、ふや(🍺)けた浅墓(🦍)あさはかな通俗小(🗨)説ば(🤘)かりを書くようにな(😩)り(🚍)ました。かつて世の批評家たち(👌)に最上級(🗒)の(🕘)言葉で賞(🈷)讃せられた、あ(🚉)の精密の描写は(💓)、そ(👄)れ以後の小説の片隅にさえ、見つからぬよ(🐠)うになりまし(📲)た。次(🛷)第(🤞)に(🌈)財(🌜)産も殖ふえ、体重も以前(🔢)の倍ちか(🍂)くなって、町内の人た(✂)ちの尊敬も集(🚟)り(😢)、知事、政治家、(📥)将軍とも互角の交(🛥)際(🔈)を(🕜)して、(💥)六十(🗞)八歳で大往(🚕)生い(🎁)たしました。その葬儀の華やかさは(👎)、(🗻)五年の(🚨)ちまで町(🚞)内の人たちの語り(🎪)草になりました(🔶)。再(🌎)び、妻は(🔨)めとら(🤡)なかったので(😈)あ(📭)ります。
A 百姓の(🤔)このよさ(➰)が(🍉)、(🍕)私(➰)を夢中にさせた(🥛)のだ。それは小説のうえでなく、(🗡)真実(🔳)、私はこの百姓を殺(😩)そうと(🐩)思った。
A 病室に行(👿)っ(🏀)てみると、病人が昏睡から覚めた様(📗)子である。折々うっすらと眼を開けて周囲を見ている。もう二十分(📹)ほ(⤵)ど前から(👁)のことで(🎓)ある(🐒)とい(🤣)う。今朝の(💃)九時(😄)からおおよそ(🚩)七時(📛)間餘睡ね(🕘)むりつ(🚵)づ(♎)け(🐢)たわけ(😔)である。二十四(🗾)時間以上昏睡がつづく(🎍)と(🚸)危険(🍇)な(🐂)よ(🔻)うに聞いておりま(🗞)すが、よいあんば(🐯)いでございま(🥒)し(🐛)たと(🔅)小池看護婦が(🎪)云う(🕑)。だが(🌁)左半身(🎻)の動(🍪)作は依(🙅)然として自由を缺いているよ(📮)うである。
A次に十一月(👱)の五(🎫)日(📻)―――
A「あはははは、『リ(🕠)ンディ(🌷)ー』(💩)を止や(🤶)めて『(💎)小父さ(🍯)ん』にするか。なあ、弘」
Aしかし逃げた(🤱)の(❄)はわたくしばか(🎸)りではござ(😙)りませなん(🗒)だ。お(🎞)お(💿)ぜい(⛪)のもの(📺)が(💈)火の粉を(🛬)あび(⌛)てぞ(📖)ろ/(😾)\(🆗)つながってはしりますので、(🚅)わたく(🌁)しもそれとい(🛩)っしょになって、うしろからえい(🔍)/\押(🤴)されながらか(🥥)け(🌯)出(❓)しましたが、お堀の橋(🖼)をこ(😙)え(💚)ましたとたんに、がら(👤)、がら、(🛍)がら(👿)と、お(🔙)そろし(🐧)いひ(🚀)ゞきがい(🉐)たし(🏽)ましたの(🐹)は、うたがいも(🚂)なくてんしゅの五重がくずれおちるお(😜)とでござりました(🌕)。「(🌏)あれは(😰)天守がおちたんで(👠)すね(🔴)」と、だ(💐)れ(🙏)にきくともな(🤠)く申し(🐬)ま(⛅)したら、「そうだ(🍇)、空(🐂)に火ばしら(📷)が立(🙏)ってい(🌳)る、き(🆓)っ(🚇)と玉ぐす(👭)りに(🤤)火がついたのだ」(🤨)と、そばをはし(🌐)って(🖲)いる人がそう申される(🔀)の(🥦)です(🛅)。「(💜)おくがたやほかのひめぎみ(🌼)た(📪)ち(📽)はどうあ(🎌)そばした(⚡)でござりま(🐩)し(🖼)ょう」とたずね(👗)ます(🎲)と、「ひめぎみ(😟)たちはみんな御無事だが、お(👕)く(🍰)がた(🔃)は惜しいこ(🤧)とをして(🈴)しま(💟)った」と申されるでは(🕹)ござりませんか。くわ(🖕)しいわ(⬜)け(🦊)はあとで知れたので(🥧)ござりますけれど(🏕)も、その人と(🐻)な(🚎)らん(🖕)ではしりな(🔓)がらだん(🌑)/(😔)\話をきゝ(🛷)ますと、朝露(🍼)軒どのはまっ(💣)さきに五重(📙)へ(😾)上って行(😪)かれ(🚣)ましたとこ(🕓)ろ文荷(🚺)さ(🛥)いど(💴)のがたちまち(👾)たくみを見ぬかれま(🛌)して、「裏ぎ(🦋)り者(🚳)、何しに来た」(🈹)というまもあ(🚯)らせ(🍞)ず斬ってすてられ、は(🔼)しごのてっぺ(🤝)んからけおとされた(🍏)と申します。それ(🍽)で一味のかた(🍲)/″\も気せいを(✴)く(🍌)じかれましたうえにおい/\味(🈂)方(🐩)の御家(⚡)ら(🖌)いしゅうが馳せつけ(🗾)て(🔔)こられま(❓)したので、なか/\お(🔥)くがた(🕕)をうばい取るなどのだん(📔)では(🍦)なく、(🔖)かえっ(🧡)てきり(❕)ふせら(🙌)れまし(🐎)てやけ(📖)死んだものがお(💝)おいとの(❗)ことでご(⛓)ざりました。そ(🕯)のおり三人(👨)の(🤖)ひめぎみたちはなおも(🚬)おふくろさまに(😟)しがみついていら(😽)っし(🥧)ゃいまし(🌾)たの(👵)を、ぶんか(🎫)さい(♋)ど(🐝)のが早(🚺)く(🌌)/\(🚡)と(💴)せきたてられまして、「このか(🏯)た/(🏒)″\をおすくい申し敵のじ(💗)んやへとゞけたも(🔢)のは何よ(⬆)りの忠義であるぞ」と、むらがるにんずの中へつきは(🍗)なすようになされま(📺)した(🥝)ので、いあわせたものがおひとかたずつお(🏭)抱き申しあげ(🥋)て逃げ(🏧)たのだそうで、「だからと(🐿)のさまとおくがたとはあの火の中でじがいなすっ(🥚)たことだろ(🎫)う、おれはそこまで(🏅)は(🔄)みとゞけなか(⚓)ったが」と、そう申されるのでござ(🙀)ります。「ではほ(🥌)か(🧘)のひめぎ(💳)み(⛳)たちはどこにいら(🤢)っしゃるのです(😪)」と(🔘)申しましたら、「おれたちの仲間が(🎤)背中に負ってひと(📩)あしさき(♊)にこゝを通(💚)って行っ(🎾)たは(🏻)ずだ。お前のせおっているお(🎇)ひい(🥓)さまはいちばん強情で(😺)、しまいまで(〽)おく(🛩)がたの袖をつかんでは(✋)なさ(🃏)れな(🛤)かったのをむりやりに(🌝)抱き(🥧)あげて誰かの(🍁)背中へ(🈷)のせたようだった(🗽)が、そ(👙)の(♓)男はま(👙)たお前にわたして自分は火(🤬)の(🍯)中へとびこん(🚦)でしまった(😢)。なか/\かんし(🎓)んな奴だ(🍌)ったが、(🚶)あ(🎗)れは(🐉)おれ(🕝)たちの仲間ではなかったら(💎)しい」と(👡)申さ(🧗)れるの(📡)です。いっ(📕)たい(🚐)「おれたちの仲間」(🐟)というのは(🌰)なんの(🌲)ことかとおもいま(🎋)したら、上方か(⛵)みがたぜい(🏞)が(🏁)おくがたを(🤛)う(🔲)けとる(🔁)た(😲)め(🥃)に(🍗)天守のちか(🍦)くへしの(🧡)びよって、ち(📙)ょう(🦒)ろけんどの(➗)ゝあいずを待って(💛)おり(💁)ま(🖲)した(🈁)のだそう(🥥)で、(🕶)いま此のところをこん(🌔)なにぞろ/\逃げて(🌈)ゆくのは(🎉)、みんな裏ぎりの一味の者かそうでなければ上方ぜいのひと/″\ばかり(🍕)な(🛳)のでござりました。「しかし(🕊)ちくぜんのかみどのはせっかくいくさに(🍷)お勝ちになっても(👅)、めざす(🤞)おくがたに死な(🔰)れて(🍏)しまってはな(💡)んにも(📔)なるまい。朝(✳)露軒(👭)ど(🏀)のもあんなし(🚩)くじりをや(🍛)っ(🌵)たのだから御前のしゅびが(🏟)よい(🚤)は(🤧)ずはな(😧)い(🉑)。どうせ生きて(🍹)はいられなかっ(🕟)たよ(😇)」と、そのおかたはそ(👀)う申され(📮)て、(🍗)「そ(🎎)れでも(🥓)お前がこの(🔸)おひいさまを(🎏)おつれ申し(🚡)ているうえ(⏩)はいくらかめんぼくが立つわ(🍇)けだ(⏩)か(🔟)ら、お(📳)れはお(⬅)まえにくっついてゆく(🐚)つもりだ」と(📞)、そんなことを云い/\手を(🥊)ひかんば(😪)かり(🚲)になされますので、(🕥)も(🧗)うさっきか(🏺)らだい(🌴)ぶ(🐁)んつ(🎰)かれてはお(🚜)りましたけ(🤨)れども、あえぎ/\いっしょ(🥘)けんめ(😗)いにはしってお(🍒)りますと、よいあんばい(😿)に敵が(🆑)た(🚚)の(👡)足軽大将が(🦁)お(💹)乗りも(🐛)のをも(👔)っておむ(👙)かえに(🛵)ま(📀)いられまして、とり(♎)あえずそれへひめぎみ(🌪)をうつ(🐊)され、

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