そ(🗻)れもそのはず(🍌)で(🧒)す。あ(🐡)れはた(🧚)だの俗謡でも(🕺)なくて、古(gǔ )い歴(lì )史(shǐ(🦍) )のあ(🔗)る朝鮮征(💍)(zhēng )伐(🥩)のおりの凱(✡)旋がいせ(🈂)んの曲(⛑)だと聞(wén )き(🍥)ま(🎡)す。おそらく、(🗒)昔の仙台武(wǔ )士(shì )は軍いくさの(🍁)旅(lǚ )から帰(🆒)って来て、たがいに祝(🏤)いの酒をく(🏭)みかわ(❎)し、手(shǒu )拍(🚹)子でも打(dǎ )ちながら、(💻)心(xī(🚓)n )ゆく(💝)ばかりあ(🚮)の歌を(🍶)合(👐)唱(chà(🌧)ng )したもの(🔲)であり(💕)ましたろう。陣中の着(🕉)物も解き、重い刀(🍪)も(😳)わきに置いて、(🏣)ふたたび妻子に迎えられた時のよろこ(🥝)びは(🈵)、(🚁)い(✋)くら歌っても(⛷)歌(gē )いつくせな(🎤)いよ(🍛)うなもの(🎮)でありまし(🚾)たろう。
八(🔱) (😁)佐久(🔠)ことば
(🏷)あ(🕛)の(🔑)つるから切りたての(❣)新(xīn )しい色(🌝)つやのを、どかり(🧢)とそ(🎷)こへ置(zhì )いた(🦋)時は、(🎭)だ(🌩)れで(🗽)も子(zǐ )供の(🏣)ようにうれ(😠)しい。新しい秋のみのり(♋)で(🏥)すからね(👟)。ほかの家(📒)と同じように(🍾)、姉(⚡)のところでも青(〰)い夕顔を輪切(🛫)りにして、かんぴょうに造(🤹)るしたくをしました。ま(🎁)ずその輪(⛩)切りに(😖)したやつを(🍸)ま(🗺)ない(🧑)た(🚴)の(👮)上にのせます。薄くけずった二(⛺)本(běn )の竹がまないたの上に平行に打ち(⛓)つけてあ(🙍)りま(🥨)す。額ひた(👙)い(👫)つきも(⛺)まだ若(ruò )々しい薬(yà(😯)o )方(⏹)くすりかた(🐩)の若者な(🐡)ぞが(🚀)、細身のほうちょ(🍟)うを片(piàn )手(🦆)に、腕まくりで、その(🚄)まないたの前にすわ(🧠)った(✔)と(🧦)ころは絵にしても見(🏞)(jiàn )たいほどさわ(⤴)やか(🙃)なものです。ほ(🏇)う(🌁)ち(🕎)ょう(🤱)が順(🍬)に(🏊)動(🍺)いて、輪切(qiē )りに(🧟)された夕顔(yá )が二本の竹の間をすべって行(háng )きま(🏯)す(👲)と(🛵)、そこから生のま(🍜)まのかん(🏎)ぴょうが生まれてきます。ど(🤥)うかす(📶)ると(🧟)五(🔮)六(🍻)尺あまりもあ(🍪)る(🗡)ような長い長(🏞)いやつも生まれてきます(🤧)。それを日にあて風に(⛲)かわ(💂)かしてかんぴょうに造(🥓)りあげる(😱)の(🍶)です。田園(yuán )のふぜいはそんなとこ(💬)ろにも深いもの(🔞)がありました。
橘翁さまはかなり遠い(🚌)先(🗒)のこと(📿)を考えておいた人と(💘)み(🆙)えま(😂)す。その(😨)ことをこ(🔠)こ(⏳)にす(🚲)こしお話ししてみれば、もともと高瀬の(⬛)家(😻)(jiā )の先祖(😧)は代々木(mù )曾(🌘)福島のお関(🚇)所番(fān )を(⏸)つとめた武士であり、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫(fū ))の(👈)父(fù )親の代には砲術(shù )のご指南番(指(🤴)(zhǐ )導の役)までし(🍭)てお関所を(♓)固め(🈲)たもの(💐)で、したがって部下に使われる人た(🌟)ちもすくな(😎)くなかっ(🚢)たの(🐔)ですが(🤹)、そう(🙇)いう(💆)身分の低い士族は多く(🔘)貧しかっ(💤)たのです。橘翁さま(🥐)の製薬(yào )は、部(bù )下の人たち(📩)に(🗳)も内(🤼)職を(😎)与(🦊)え、土地(dì )の(🗨)うるおい(🍂)にもなるように、(🏣)との願いから始めたことらし(🎾)い(🌵)。高瀬(lài )で造り(🅰)出した奇応丸き(📬)おうがん(⛳)は、木曾山で(🛒)とれる熊くまの胆(dǎ(〽)n )いを土(♈)台(🦑)に(🍭)して(😑)、それにシナ朝鮮(xiān )のほ(👟)うから来(🔉)(lái )る(🐝)麝(🕒)香(xiāng )じゃ(🌾)こうやにんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲(yǐn )み(✝)いい丸(🔭)薬として金(🏚)粉きんぷん(🤷)をかけたもの(🛍)ですが、正(zhèng )直(zhí )な材(cái )料が使って(🐄)あるもので(🤠)すから小児(👑)に(♌)飲(🌻)ま(🥫)せるに(🚃)いいと言(yán )われて(🐡)、(🌆)だんだ(🛳)ん諸(⌛)国に(🔣)ひろま(💌)ったもの(🎗)のよ(🙀)うです。
そのころの(🕶)木曾路(♊)はまだ、わたしが初めて上京(🎽)した時(shí )に歩い(😈)たままの道でした。行く先の谷(🎱)の(🎗)か(👏)げに休み茶(chá )屋(🔙)などが(📮)隠れ(🎅)ていて、(🎹)石を(📁)のせたその(🐶)板屋(🎭)根(🧦)か(🌟)らは青(qīng )々とした(😨)煙の(🧢)立ち登るの(🏄)が見えました(♋)。皮(🤺)(pí(👚) )のむなび、(🎼)麻(má )のはえはら(🔞)いから、紋の(🥇)つい(🧦)た(🚋)腹掛けま(🏧)で、昔のままの(🚚)荷馬(mǎ(♓) )がいい鈴(😸)の音をさせなが(🙁)ら行ったり来たり(✒)しているの(🍓)もそ(❓)の道(💣)でした。
まだ年若(ruò(🧕) )な(🐻)ころに、わ(🐤)たし(🅾)も諸国(guó )の旅に出たことがあ(🎽)り(🤐)ます。今のように乗(chéng )り(🧑)物もそう(🚣)便(biàn )利(🛥)な時世ではなく(😻)、汽車(🌗)で(🏛)行かれな(😩)いと(👍)ころはわら(🎓)じ(🆗)がけで、毎(měi )日七(qī(🛴) )里ぐら(💀)いの道を歩きました。そのうちに、だ(🕐)いぶ(🕗)くたぶれ(🍂)てきたものですから(⛲)、(🈯)しばらく石(🤙)山の茶丈ちゃじょうというところ(👵)を借(jiè )り旅の(🐜)足を(📈)休(🙆)めま(🐾)した。そ(🌭)のへん(🍮)のことを(🎴)すこしお話ししてみ(🏹)れ(🎻)ば、近(📰)(jìn )江の石(shí(📬) )山は古い歴史のあるとこ(🔹)ろ(👞)でして、国分(🔱)山こくぶや(🚩)ま(🏴)を(😦)うしろ(🤝)にし、湖水のながめも前(😌)にひら(⬆)け(🌆)て(🔞)いまして、大(dà )きな(🐰)巌(🍅)石がんせきの間(🌺)(jiān )に名(🍇)高いお寺(🥝)が建(jià(👿)n )ててある(🚸)のです。茶(🎊)(chá )丈(zhàng )とは、(🌁)このお寺の門前にありまして、以(yǐ(💄) )前に(💐)は参詣(📹)さんけいに(🐨)集まって来る諸国の人たちのためお茶の接待(🧀)を(🌴)し(🕖)た(🔲)と(👹)ころだそうで(🆖)すが、わたしが行(🏇)った(🌹)時分(fèn )はもうお茶の接(🎩)待も(🌵)すたれて、ただ大(dà )きな古い茶がまだけが(📭)残って(🌫)い(🌟)ました。
(🎯)富津ふっつに滞(zhì(🎗) )在(zài )している知り人(rén )の安否を(🐵)尋ねたあと(☔)、その漁村から(🖼)歩いて行(háng )けば(📈)房(🖤)州(💺)ぼ(🕴)う(👊)しゅう(⚽)のほ(🌝)うへ(🏉)出(🌬)ら(🐪)れる道のあ(⛲)ることを知りました。鹿野(yě )山かの(🍓)う(🤮)ざ(🛋)んとい(🕐)う山(🔉)(shān )一(yī )つ越せば、日(rì )蓮(🌿)にちれん(🎱)の(🆓)誕(dàn )生寺た(🤛)ん(⏮)じ(🏅)ょうじで知られた小(🎇)湊こ(🥅)みな(🔪)とへ(⛏)出られる(🐻)こ(🎁)とをも(🔼)知(zhī )りま(🍄)した。か(🤠)ねてわたしは日(rì(🔨) )蓮の『高祖(zǔ )遺(🌲)文(wén )録こ(🎗)うそいぶん(💏)ろく(🏣)』(✝)という本を読(🚯)みまして、(🐢)あの鎌(lián )倉(cāng )かまくら時代に名高い坊(fāng )さ(🏫)んの生まれた地方(🌻)を(🔲)見たいと思(sī )っていたのです。それにあの書(shū )物をわたしが手(😍)に入(rù )れたのは普通の本(🌍)(běn )屋でもなくて、(⛩)東京(❎)日本橋人形(xí(📩)ng )町(📯)(dīng )の袋物屋(wū(🖐) )でした。藤(😕)掛ふじかけな(🏷)にがしという(🎅)日蓮宗(🍖)(zōng )にちれ(💟)んしゅうの信者で(💥)、(🎷)頭のはげ(⏰)た隠居(🔼)さんが一(yī )そろ(🔏)い九冊ばか(💁)りの(🏤)、あい色(🈲)の表紙のついた、ここ(🐙)ろもち小形の和本(🌝)(běn )を奥の戸だなから(🐮)さが(🎻)しだしてき(🎠)て、(💵)それ(🎯)をわたしに(🙀)売っ(💞)てくれました(🌹)。そん(🥓)な思(🌪)い(🆙)出(🍟)まで(🚩)が手伝(yún )って(🈚)、わたし(📟)の足(🌩)を(🍦)小湊(👟)のほうに向け(🌄)させたのです(💕)。山越しはかな(🐓)り寒(🏋)い時だ(🗂)とも聞(👸)(wén )きま(🚛)して、白(👏)(bá(🛃)i )い(🌮)毛(📹)(máo )布(bù )にくるまりそれにきゃはん(😞)、わら(🦄)じばきという(👸)お(👲)もし(☕)ろ(✋)いなり(🉑)で(👟)出かけました。
「(🕚)まあ、自分の打った刀は、見(🏅)たところはそうよくも(🏘)ありません(🐿)が、人(ré(🖌)n )は切れ(🚪)る(🍄)つもりで(🛬)す。」
(🎽)こ(👐)の(🤶)瑞巌寺(🌕)の近(jìn )くに雄島(🙅)お(🐗)じまという小さ(💂)な(💋)島(🏷)がありまして、い(🧖)く(✍)つかの洞(dòng )穴ほらあなが海(hǎ(😾)i )にむいたところに隠(👏)れてい(㊙)ます。昔の坊(fāng )さんたちが来(lái )て座禅ざぜんをした跡(😩)だ(🏮)と聞きます。あそこにもここにもというふうに、その(🔵)洞穴(xué )ほらあな(📣)が続いています、中(📕)(zhōng )には、岩壁に(💹)む(🚄)かい合って静かにすわるために、坊さん自(🥒)身の(🔻)手で造りか(💟)えたか(🍧)と見え(🌎)る(✴)ほど(🌀)、そまつながら(🧘)岩屋の形をそなえたところ(📄)もあります。あまり取(⏭)りつくろ(🎸)われた(🚡)古跡な(🍦)ぞを(📆)見る(🧤)よりも、かえっ(🕰)て昔のことがしのばれ(🔻)るのも、そ(🕡)う(🌒)いうかくれた場(🌰)所です(🤑)。そんな(🥀)ところへ行って立って(🌨)みますと耳に入る松風よりほ(🥁)か(🤜)に長(🤣)く遠いひびき(🏴)を伝えるものもあり(🕤)ません。
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