(🌁)などと放言(🦉)し(🥖)た。
1(Ⓜ) 子(zǐ )曰(🌓)く、法(fǎ(🎰) )語の言(🌲)は能く従うこと無(wú(👗) )からんや、(💓)之を改む(🦉)るを貴しと爲(👇)す(👧)。巽(🍠)与(そんよ)の言(🔂)は能(néng )く説(よ(🉐)ろこ(⏩))ぶこ(🌠)と無か(🎊)ら(🐚)んや(🔰)、之を繹(たず(🙂)ぬ)るを貴しと爲す。説びて繹(🔵)ね(🛤)ず、従いて改(📁)(gǎ(🔚)i )めずんば(🚱)、吾(wú )之を如何ともす(🍬)ること末(な(🧘))きのみと(🧓)。(子罕(🐌)(hǎn )篇(piā(🍇)n ))(👟)
「でも、あ(⛺)の調(diào )子で(📄)は、諸(🚵)侯を説いて見たところで、(➗)相手(shǒu )にさ(🔠)れない(🎇)だろ(🕢)うと思います。惜し(🔢)いも(🥊)の(🥕)です。」
「如何にも、そ(📦)れは(🕵)仁とは(🦑)云(yú(🏐)n )えま(🏄)せぬ。」
「はっきり掴(🌭)めないに(🕑)して(🛬)も、(🔆)何か思(🐏)い当(🍲)るこ(🐼)とが(🧀)あるだろう。」(🔠)
「見事(🕠)な牛(🎙)じゃ。あれ(🥒)なら(🦐)きっと(😷)神(🐌)様の思召に叶(yè(🎪) )い(👘)そう(🎖)じ(🌗)ゃ(🐢)のう(🗾)。」
「お前にも、ま(🏝)だ礼のこころは(👯)よくわかってい(🐂)ないよう(📌)じゃな。」
陳亢ちん(🛌)こう、伯魚(🍄)はくぎょ(😲)に問いて曰(🔕)く、子も亦異聞(📻)(wén )あるかと。対えて曰(⛎)く、未だ(🍘)し(🐩)。嘗(📌)て独り立てり(👺)。鯉(lǐ )り趨はしりて庭を過ぐ(😻)。曰く(💩)、詩(🛶)(shī(🚈) )を学びた(🐤)るかと。対(duì )えて曰く、(🌌)未だし(📠)と。詩を学ばず(🕙)んば、以て言う(🥧)こ(🕜)となしと。鯉(lǐ )退しりぞ(🐺)きて詩を学べり。他日(rì )又(yòu )独り立てり。鯉趨りて庭(tíng )を過ぐ。曰(yuē )く、(💲)禮を学びたるかと。対えて曰く、未(🦒)(wèi )だしと。礼を学ばずんば以(yǐ )て立つことなし(💘)と。鯉退きて(🙅)礼(🐛)を(😹)学べり(🤴)。斯の二(🎿)者を聞けりと。陳亢(🗑)退き(👗)て喜びて曰(yuē )く、一(yī )を問(wè(🎶)n )いて三を(🤧)得たり。詩(shī(🚤) )を聞き(🈺)、礼を(🚔)聞(⛵)き、又(yòu )君(💰)(jun1 )子の其の子こを遠ざくるを聞(🖇)けりと。
その(⏬)場(chǎng )は(🈵)それで(🗞)済んだ。しか(🥩)し仲(🗺)弓に対する蔭(yīn )口はやはり絶(jué(😡) )えなかった。い(🛄)う(🚹)ことがなく(📺)な(🕷)ると(🏆)、結局(jú )彼の身(shēn )分がどうの、父(fù )の素(👡)(sù )行(🙄)がどうのという話にな(🌾)って行(háng )っ(👘)た。む(🏝)ろ(➗)ん、そんな話(⚽)(huà )は(👀)、(🍳)今に始まった(🥈)こと(🔩)ではなかった。実(🚌)をいうと、孔子が仲(🦖)弓を特に称揚し出したの(🎢)も、その人物(✔)が実際優れていたからではあったが、何とか(🧘)して門人(📣)たちに彼の真価を知ら(🎊)せ、(⬆)彼(🚘)の(🎊)身(shēn )分や(🙈)父に関す(⛽)る噂(😘)を話題にさせないよ(🚍)うにし(🆒)たいためであ(😥)った。とこ(🥐)ろが、結果はか(☝)えっ(⬆)て反対(🧣)の方(🐋)(fāng )に向(xià(🎚)ng )いて行った。孔(👗)子が彼を讃めれば讃めるほど、彼の身分(🕟)の賎(🛍)しいこ(🥒)とや、彼の父の悪(👸)行(⛑)が門人たちの蔭(yīn )口の種(zhǒ(🧦)ng )になるのだった。
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