フェラ 動画《めぐり 凄 テク》2行目ライン
めぐり 凄 テクあらすじ
源吉(🚺)(jí )は、母(🛬)親の(♓)顏を(🍡)見た。「う(💕)ん？」
一(🕳)人(🏴)(ré(💰)n )の方(fā(🙇)ng )の(🔚)嬶(🔺)が(🔀)、(🆗)それから(🐼)淫賣を(🛎)やつて(🕴)子供を育てゝゐ(🤛)るといふ(🌻)評判を(😕)きい(🦒)た(⏬)。
百姓(😢)の(👕)二、三人は、先生(shēng )の使ふ「團(🐻)結」と(🎻)いふ聞き覺えた(📈)言葉(yè )を使(🚴)(shǐ )つて、叫(🍊)(jià(🚲)o )ん(🐹)だ。
―(🤳)―(📯)お芳は札(🗂)幌に(♏)ゐた(🍵)うちに(🦀)、あ(🐞)る(🖇)金持(chí )の(📑)北大の學(🥙)生(shēng )と關(😓)係した(🧤)。そし(💝)てお芳が妊(rèn )娠したと分つ(🏅)た(🚐)とき(🔮)に、その(😼)學生(shēng )に(🐽)うま／＼(👶)と(🌭)棄(qì(👂) )てられてしまつた(🥗)。その學生(shēng )の實家は(🔲)内地(🗯)(dì )に澤山(🖨)の土地(dì )をもつた(🔵)地主だつた。
由が(🍶)裏(🌚)口へ出て行つた。戸を開(🎫)けた拍(🏕)子(zǐ(🔍) )に、い(🚳)きな(🍖)り(🚄)雪(xuě )が吹きこんで(🎹)きた。源吉はま(🤸)だ(🖇)ひしやく(🏭)を、口の高さにも(🚫)つたまゝ、(🦒)うつろな眼をして(⌛)立(🚜)つてゐ(🙏)た。
源吉は馬を(🛒)橇(qiā(🥨)o )につけて(🏭)、すつか(💪)り用意が出(chū )來(➖)(lá(🍎)i )ると(⛄)、(🍻)皆(🕠)が來る(🤶)迄、家のなかに入つた。母親は、縁(yuán )ふちの(💸)たゞれ(🎢)た赤い(🐃)眼を(🕡)手の甲(jiǎ )でぬ(👟)ぐひな(🥖)がら、臺(🔓)(tái )所で、朝飯(🙃)のあと片(piàn )付(fù(🕌) )をしてゐた。由(⛳)(yóu )は、(🉐)爐(lú )邊(biān )に兩足を(🎦)立(🈳)て(🍰)ゝ、開(😑)いてゐ(🎛)る(🌱)戸(hù(👦) )口から外を見て(🗯)ゐた。
「(🎰)皆(📎)に(🌴)代つて、一(🐯)通りのことをお話し(🔲)しま(🔽)す。」(👱)さう前置きを(🔟)して石山は、百姓にはめづらしい(🍝)は(🌙)つきりした(🌞)、分つた(🐈)云(yún )ひ振り(😳)で（勿論、百姓な(🛣)どが殊(📹)更に改(gǎi )まつ(🆕)たときに(🚰)よくあ(🏏)る、變な漢(😼)語も使つたが）――自分達は、犬(quǎn )や豚(tún )などより、もつと慘めな生活(huó(🎬) )をしてゐる(💥)こと、(👒)――ところが自分(fèn )達は(🗯)何(🌙)時か仕事をな(⏫)まけた事でもあつたか。――では、何(🖖)故か。自分(☕)達がいくら(🎋)働いて(🐗)も(⏭)働いても、とても何んの足しにも(🐥)ならない程貧(🏇)(pí(🚝)n )窮してゐるのは(🕋)、實に、地(🐥)主のた(🤣)めであるといふこと(🏹)を(🎷)分(🏗)(fè(⬅)n )り易く、説明(míng )し(👠)、今度のやうな場(🏭)合地主(🏬)に小作(🍸)料(🆓)を收めるこ(🔩)と(👊)は「自分達(dá(🤧) )の(😽)死」を(🍝)意味し(📵)てゐ(🥠)る、ナホ我々百(bǎi )姓は、(🥐)高利貸の(❌)不當な利息、拓殖銀行(🎤)の(🧚)年(nián )賦にも、苦しめられ、(♟)それ(🎙)に税金がかゝつてく(🧖)る。そして出來(lái )上(📊)つ(🚐)たものは、(🍕)肥(féi )料や農具(jù(🦔) )にも引合(🗓)はない。か(🏪)うまで、自分達(dá )がなつてゐる(🎑)の(🍩)に、だまつてゐられるか。そこで、(🎛)我々は(🐢)、皆んな(🥒)にお(🎦)集りを(🏟)願ひ、(🌾)そ(🛥)の方策をきめる(🍵)ことに(🤰)したいのだ(💃)、と結(jié )んで(💫)壇(tán )を(🙁)下りた。百姓達は、聞き慣(🍼)れない言葉(yè )が出(🤓)る度(🗨)に、(💘)石(shí )山(shān )の方を(🏕)見て、考(kǎo )へこむ風をし(🌂)た。が(⛎)、苦(kǔ )し(🍓)い生活の事(🚴)實(shí )を(🕦)石山に云(yún )は(👏)れ、(🥎)百姓(🚙)は、(🍻)「今更の(🏠)や(🧓)うに」、自分達自(zì )身の慘めさを、(⭕)顏の眞ん前(qián )に(🚤)とり出されて、見(jiàn )せられた氣(qì )がし(✌)たと思(sī )つた。石山が壇から下り(🖲)ると、急にガ(〽)ヤ／(😹)＼し出した。今石山(shān )の云(💝)つた事について(🏫)、あつちでも、こつち(🔼)でも話(huà )し合つた。一番(😋)前にゐた年寄(jì )つ(⬅)た百(😵)姓が、「とんでも(🎞)な(🍪)え、おつ(🐣)かね(✡)えこと云(yú(📶)n )ふもんだ。」とブ(🤦)ツ／＼(🙈)云つ(🛩)た(🍦)の(🛎)を石(shí(🐋) )山は(🅾)おり(🌾)る時に聞いた(⛳)。
その連中は、お婆さんな(🕠)どにつかまると、くど／＼暮しの苦しいことや(🥤)、自(🔑)分(fè(🦕)n )達の昔からのこと(🎟)などを(👭)口説かれた。そして(🐣)、(🏫)「地主(➗)樣」(🦉)になんか、ど(📲)うか手荒い事をしないで(🎡)くれ(😊)と拜ま(🚘)れたりした。「俺んどこの息(xī(🔸) )子(🕦)ば、そつ(🍇)たら(🕛)寄(📠)合(hé )ひ(👶)さなん(🎈)か出さないで、す(🧙)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭(🍢)か(🚩)ら、(😱)どなられたところもあつた。「碌(lù )なものにならない。」さういふ處は何ん(💇)と(🍅)云(🚌)(yún )つても駄目だつ(🐏)た。それから、(🕶)皆のする(👽)事を危(wē(🌒)i )ぶんで、(🕗)「何(🐈)んか(⏬)、別(💟)にえ(🐷)ゝ(👦)こどでもねえべか(🦖)。」と云(🙎)つたり、「失(shī )敗しくじつたらハ、飯(💴)の食ひツ(🏊)ぱぢになるべし。」と云はれたり(🕎)した。
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