もう(🧠)一つは、子(🏿)(zǐ )夏(xià )の問(wè(👌)n )いに対する答(dá )えだが、それは、
4 子(🔟)罕(まれ)に利(🐇)を言(🕖)えば、命(mìng )と与(🚃)にし、(🌃)仁(rén )と与(yǔ )にす。(子罕(hǎn )篇(💑)(piā(🚅)n ))
子、仲弓を謂(wèi )う。曰く、犂(lí )牛りぎゅうの子(😺)し、※(「馬+辛」、第3水準1-94-12)あか(⛸)く(🧑)して且つ(💳)角(🦖)よく(🚍)ば、用(💬)うること勿(😌)(wù )なからんと欲す(🤱)といえども、山(shān )川其れ(🍇)諸(zhū )これ(🔆)を舎すてんやと。
陽貨ようか(💚)、孔子(zǐ )を見ん(➰)と欲す(🕺)。孔(🚎)子見まみえず。孔子(zǐ(🚫) )に豚いのこを(👚)帰(guī(🏛) )おくる。孔子(🌛)其の(😣)亡きを時(🐠)として、往き(😹)て之を拝す。諸これに塗(⛔)みちに遇う(🗃)。孔子(zǐ(🏛) )に謂いて曰(yuē )く、(🐓)来(😥)れ、予われ爾な(🕗)んじと言(🙎)わんと。曰く、其(qí )の(🙏)宝を懐きて其(⛏)の(🐺)邦を迷わす(⏮)は(✖)、仁(rén )と(🕌)謂う(🕛)べきか(⚓)と。曰く(🌰)、不可(kě )なり(💂)と。事を従うを好(hǎ(👿)o )みて(🕞)亟しばしば時(💎)を失うは、(♓)知と謂う(🏊)べきかと。曰く(📗)、(🍍)不(🌑)(bú )可な(🚾)りと。日(rì )月(yuè )逝(shì )き(🔁)、歳我と(🕙)与(🔙)にせずと。孔子(zǐ )曰く、(🎂)諾だく、(⚪)吾将まさ(😋)に仕え(💨)ん(🤤)とすと。
1 子(zǐ )曰く、(🚇)法(fǎ )語の(☔)言は能く従うこと無(wú )か(😢)らんや、之(zhī(🥔) )を(🐩)改(gǎi )むるを(🏵)貴しと爲(🛷)す。巽与(そんよ)の言(yán )は能く説(shuì )(よろこ(👑))(🧔)ぶこと無からんや(🆗)、之を繹(たずぬ)(🈂)るを(🤼)貴しと爲す。説(shuì )びて繹ね(🏥)ず、従(có(🚕)ng )いて改め(⚓)ずんば、(😯)吾之(zhī )を如(rú )何とも(🔁)すること末(な(♊))きのみと。(子(zǐ )罕(🕡)篇)
2(💫) 子曰く、吾甞て終日(rì )食(shí )わず(🆗)、終(zhōng )夜寝ねず、以て(🏭)思う。益無(✅)し。学ぶに如(🎳)かざるなりと。((🛺)衛靈公篇(piān ))
孔子はそれに頓着(zhe )なく、
「(🤜)つま(🥄)り、(🍅)父母の生前には礼を以て仕え(🐙)、死後には礼を(🔌)以(🤤)て(🏰)葬り、(🏓)ま(📼)た礼(lǐ )を以(yǐ )て祭る(⤴)、それ(🔄)が孝だと(🥙)いうのじゃ。」
その(🏊)場は(⌚)それ(🐩)で済ん(🎠)だ。しか(😰)し仲弓(🐈)に対す(🐥)る蔭口は(👏)やはり絶えなかった。いうこと(🚙)がな(🐍)くなる(👢)と(🤕)、結局(🔹)(jú )彼の身(✡)分がど(🌘)うの、父(😁)の(🤶)素(sù )行(🔧)(háng )がどうの(🈯)と(🏢)いう(🍰)話(🔗)(huà )になって(🆔)行った(👱)。むろん、そん(🎓)な話は、(🈚)今に始(shǐ )まった(🐡)こ(🙋)とではなか(🎚)った。実をいうと、孔子が仲弓(🎾)を(🗃)特に称揚し出した(🏇)のも、その人物が実際優れていた(👗)か(🍳)らでは(🤨)あ(😶)っ(🆘)たが、何とかして門(mé(🎬)n )人(🦂)(rén )たち(🌻)に(⛱)彼の真(🔧)(zhēn )価を知らせ、彼の身分(fèn )や父(fù(👾) )に関する噂(👷)を話(🏜)題にさ(✖)せない(🈵)ように(🔲)したい(💞)た(📙)めであった。ところが、結(jié )果はかえ(🐖)って反対の方(fāng )に向いて(♏)行(háng )っ(🚳)た。孔子が彼を讃(zàn )めれば讃めるほ(🔦)ど、彼(🎍)の身分(🚎)(fèn )の賎(🖊)しいことや、彼(🚤)(bǐ )の父の(💩)悪行が門人た(😝)ちの蔭(🐏)口の種(🏫)にな(💦)るの(🛣)だった。
士たる者(zhě(🍃) )が(📴)、高官の馬車(🎖)を(🐱)みて、こそこ(⛎)そと鼠(shǔ )のよ(🤘)うに(👬)逃(tá(🔼)o )げるわけにも行(🗒)かない。孔子は仕方な(🔟)しに(😢)眞すぐに自分(😬)の(🔞)車(🧤)を走(😒)らせた。陽貨は目ざとく彼を見つけて呼び(🛡)とめた。そ(🏯)してに(♐)やにやし(😡)ながら、
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