○ 舜は堯(yáo )帝に位を(👣)ゆずられた(💡)聖天子。禹は舜帝(dì )に(🔻)位をゆずられ、夏朝の祖と(⭕)なつた聖王。共(⛲)(gòng )に無為(wéi )に(🕎)して化(👉)するほどの有(🌳)徳の人であつ(🤩)た。
「(🌝)安ん(🌮)じて幼君(☔)の補佐を(🚝)頼み、国政を任(rè(🏰)n )せることが出来(🔭)、重大(🎳)事に臨(lín )ん(⛏)で断じて節操を(🙀)曲(qǔ )げな(🤫)い人(🔴)、(🤚)かような(🥑)人(rén )を君(🐳)子人(rén )というの(🙄)であろうか。正に(⏱)かような人をこそ君子(🈁)人という(✝)べきであ(🚼)ろう(🐊)。」
○ 乱臣(💥)(原文)==この語(💬)は現在(zài )普通に用(✊)い(👔)られている意(yì(🤐) )味と全(🚠)く反対(duì(🔖) )に、(⛺)乱を防止し、乱を治める(🥋)臣という(✉)意味(wèi )に用いら(🐈)れている(⛽)。
「三年(🆔)(nián )も(🍟)学(xué(🏗) )問をして(🅰)、(🚉)俸祿に野心のない人は得がたい(🍣)人物だ。」
二〇(二二五)
すると、先(🎧)(xiā(🚈)n )師がいわ(🈷)れ(🔲)た。―(😩)―
一三(二(👣)(è(🔳)r )一(🎀)八)
○ 子貢は孔(kǒng )子が卓越(yuè )した徳(dé )と(🌬)政治能力(🏰)とを持ちながら、い(❇)つ(🛸)までも野にあるのを遺(yí )憾として、かよ(🐴)うなことをいい(🎷)出(chū(🚏) )したのであるが、子貢ら(🤝)しい才気の(⬇)ほと(🚊)ばしつた(🥝)表現(xiàn )であ(🌚)る。そ(🏡)れに対する孔(🏅)子の(🧢)答(dá(🧜) )えも、じ(🏚)よ(👥)う(💏)だんまじ(🧜)り(🕝)に、ちやんとおさえる所はおさえ(😚)ているのが(🖤)面白い(🍶)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025