天(tiān )龍(lóng )川て(👟)んり(🥡)ゅ(🚜)うがわ(🔯)のほとりに出(👃)てからも、浪士らは武装を解(jiě )こうとしなかった。いず(⏪)れも(🗨)鎧兜(dōu )よろいかぶ(🐞)と(🔺)、あるいは黒の竪烏帽子た(🕑)てえぼし(🚧)、陣羽(yǔ )織の(🧣)いでたちである。高(🤸)く掲げた紅白の旗、隊伍(🍑)を区(🍚)別(bié )する馬印うま(🍀)じるしなどは、馬上の騎士(💗)が(💏)携え(📌)た抜き身の鎗や(🤴)りに映り合って、(🦏)その無数の群立と(⛓)集(jí )合との感(gǎn )じ(✂)が一(👤)行の陣容をさかんにし(👟)た(🤠)。各部隊(duì )の護(📙)(hù )って行く二門ず(🔯)つの大(dà )砲(🥫)には皆(✝)御隠居の筆の(💵)跡が鋳(zhù )いてあ(🌥)る。「発而(🥀)皆中(⏳)節はっ(📝)してみなせつにあたる、源斉昭書み(🌩)なも(🤜)とのなりあき(⛓)しょ」の銘は浪(làng )士らが誇(kuā )りとするものだ。行(🏴)列の中(zhōng )央に(💛)高く「尊(🚇)攘そんじょ(💐)う」の(💭)二字(🙄)を掲(jiē(♓) )げた旗(👂)は、陣太(🎏)鼓と共(gòng )に、(📤)筑波(🦅)以(yǐ )来の記(🔩)念でもあった(🧒)。参謀(🚕)の兵(bī(🍖)ng )部(bù )は軍中第(dì )二(🎒)班にある。采配を(🕥)腰に(🚟)さし、甲(jiǎ(🆕) )冑かっちゅ(😟)う(😾)騎(📺)馬(mǎ )で、金の(🕴)三(✝)蓋猩々緋(fēi )さ(🎊)んがいしょうじょうひの一段幡(🌪)連い(💥)ちだんばれん(💿)を馬印(yìn )に立て、鎗鉄砲を携(xié )える百余(yú(🛒) )人(rén )の武者を率(lǜ )いた。総勢の隊(duì )伍たいごを、(🤓)第(dì )一(🦏)班から第(dì )六班まで(🎣)の(🥛)備(😀)え(⛲)に編み、騎馬(🔁)の(🛶)使番に絶えず前後周囲を見回らせ、隊(⏱)列の整頓せいとん(🐹)と行進の合図(tú )に(🐘)は(📊)拍子(➿)木(🌲)ひょう(🃏)しぎ(🗾)を(👧)用いることなぞ皆この人の(🐻)精密(🖨)な頭(tóu )脳から出た(🕐)。水(shuǐ )戸家の元(yuá(😸)n )側用人そば(🐠)ように(📁)んで、一(yī )方(fāng )の(🗑)統率者なる小(xiǎo )四(sì(➰) )郎(😃)(láng )は騎馬の側に惣金そう(🎴)きん(💏)の馬印を立て(🎦)、百(bǎi )人(🏞)ほどの銃隊士に護ま(🥒)もられながら(☕)中央(💉)の部(🐬)(bù )隊を(🔌)堅めた。五(🐙)十(🌓)(shí )人ば(🐗)か(🚱)りの(🚤)鎗(qiāng )隊士を従(😱)えた稲右衛(🎸)門は梶(🆖)か(📰)じの(🕶)葉の馬(🛰)(mǎ )印で、副将らしい威厳を見(💑)せながらそ(😨)のあとに続いた。主将耕雲(yún )斎は「(🐫)奉勅(chì )」(👥)の旗(🍦)を先(🍶)に立(lì )て、(👃)三蓋菱さんが(🤰)いびしの馬(mǎ )印を立てた(🐧)百人ばかりの騎兵(💴)(bī(🧣)ng )隊がその前に進み、二百(bǎi )人ばかりの歩行武者の同(🕑)勢(shì )は抜き身の鎗(📉)で(🧣)そ(🍚)のあとから(☔)続いた。山国兵(🏩)部(➕)父子(zǐ(🌗) )はもとよりその(✳)他(tā )にも親(🗝)子(🚔)で連れだ(🛬)って従軍す(🏍)るものも(💩)あ(🕋)る。各(gè )部隊(🈯)が(🍖)護(hù )って(🚲)行(háng )く思(sī )い思い(😤)の(🌨)旗の文(💯)字は(🚦)、いずれ(🥐)も水(shuǐ )府義士をもっ(😓)て任(🏺)(rè(🎡)n )ずる(🐖)彼らの面(🕚)目を(🖋)語っ(♐)ている(🎁)。そ(⏮)の中にまじ(🏦)る「百花の魁さきが(🚾)け」とは、中世以来の堅い殻(què(🤲) )か(👭)らを(⚫)割ってわずか(🛏)に(🌮)頭を持ち上げようとす(🔨)るような、彼らの早(zǎo )い(⛏)先駆(qū(🏡) )感をあら(🗽)わして見(jiàn )せている。
「敵はもう近いと(😋)思(sī )わんけり(❗)ゃ(🌘)な(🌶)りま(🚑)せん。」(🌖)
「(🙍)その(👶)ことで(🚤)すか。今じゃ第四(😈)帙ちつま(🚫)で(🕕)進(💃)(jìn )行(🥈)して(➿)おり(⏳)ます。一帙四巻(quàn )としてありますが、もう(🎐)第(dì )十六(🚑)(liù(👮) )の巻まきを出しました。お聞き(💲)及びか(🐰)どうか知り(🤢)ま(🍑)せんが、その上(shàng )木(🍕)じょ(🎵)う(🏯)ぼくを思い(🐅)立(♿)ったのは座光寺(🆔)の北原稲雄です(🔶)。これにお(👓)ります今村豊(fēng )三(🍲)郎の(🆙)兄(🌂)(xiōng )に当たりま(🕣)す。」(🧦)正香が答(dá )えた。
「さ(🃏)あ、いつ(🚎)また出(😭)かけて来(🕢)(lái )られま(⛳)すかさ。」
不眠不休ともいうべき下諏訪(🌻)での一夜。よ(🕛)う(🐪)やく後陣のものが町(🧔)に到着(zhe )して一息(👡)つ(🙈)いたと思うこ(🕯)ろには、(😅)本陣で(😅)はすでに(🍹)夜立ち(⬜)の行(💍)動を開始(😦)した。だれ(🐟)一(💓)人、(㊗)こ(👯)の楽し(🍪)い湯(📆)の香のする町に長(zhǎng )く踏み(🏂)と(❔)どま(👄)ろうとするも(💻)のもない。一刻(kè )も(😂)早くこれを(⛱)引(♋)(yǐ(🍼)n )き(🌨)揚げよ(👶)うとし(🔪)て多(🅿)(duō )くの中(🚇)(zhō(😫)ng )にはろくろく湯水を飲(yǐn )まないもの(⚡)さえある。
と平助(🥓)が言っ(⚽)ているとこ(🐥)ろへ、一人の方の女(😼)(nǚ )の子(zǐ )が(👪)近(💘)づいて来て、半蔵にお辞儀をして(🌃)通(🍣)り(🐃)過ぎた。後(hòu )ろ姿(🎲)もかわいら(🤸)しい。男の子のよ(🔝)うに結った髪のかた(🆚)ちから(😤)、さっぱり(⤵)と(🍻)した(🆑)浴(🚯)衣(👷)ゆかたに幅(fú )の狭い更紗(shā )さらさの帯をしめ、後ろにたれ下(🈳)がった浅(🖱)黄(🐮)あ(😺)さぎ(💥)の付け紐(👺)ひもを見(🍚)せたところまで(🌞)、ちょっ(🔹)と女の子とは見(🔙)えない。小(🍗)娘では(🎹)あり(📰)な(🤩)がら男の子の(🤙)服装(🍼)(zhuāng )だ。その異様な(👠)風(fēng )俗がかえってな(⏭)ま(🛬)めかし(🕺)くもある。
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