一(🌵)九(二〇(🎻)三(🕕))(📄)
○ 友人(🍍)というのは、(🐱)お(📲)そら(🈳)く顔囘のことであろう。
「恭(gōng )敬なのは(🗓)よ(📚)い(🏺)が、それが礼にかなわないと窮(qió(🆙)ng )屈に(⚫)なる。慎重(♌)なの(🆑)は(🕔)よい(🐊)が、それが礼にかなわな(😝)い(🙋)と臆(👪)(yì )病になる。勇(yǒ(⏮)ng )敢(🆗)(gǎn )なのはよいが(🔂)、(🚻)それが礼に(🍤)かなわないと、不(⭐)(bú(🌒) )逞(🥟)になる(🎢)。剛(🦊)直(zhí(🔕) )なのはよいが、(🔔)そ(🈹)れが(🍌)礼(🐶)にかなわないと苛酷に(🍧)な(📹)る(📃)。」
曾先生が病床にあら(🥗)れた時(😙)、大(dà )夫(🐁)の孟敬子が見(🚡)舞に行った。すると、曾先(xiān )生がい(🕷)われ(⛏)た(🎹)。――
「しかし、わずかの人(rén )材(🈳)(cái )で(😜)も、その有(💹)る無しでは大(dà )変(bià(🧡)n )なちがいである。周の文(㊗)王は天(㊗)下を三分してその二を支(zhī )配下(💬)におさめていられ(🔦)たが、(⚪)それでも殷に臣(🐠)事して秩序を(🕍)やぶられなかっ(🎮)た(🙃)。文(📆)王時(🗂)代(dài )の周の徳は至(zhì(💭) )徳というべ(🎹)きで(🤖)あ(🥩)ろう。」
「修行というものは(🤶)、たとえば山を築くようなものだ。あと一(💋)簣もっこ(🛺)とい(💃)うところで挫折しても(🤫)、(💡)目的(🕘)の山(🏫)にはなら(♍)ない。そしてその罪は自分に(🔃)ある(👈)。また、たと(🐅)え(⬛)ば地ならしをするようなもの(🤣)だ。一簣(🎲)もっこでも(📵)そこ(🛡)にあけたら、それだけ仕事がはかどったこと(🎖)になる。そしてそれ(🔩)は自(😑)分(🌅)が進(jìn )ん(🐣)だ(💩)のだ。」
一(🎣)四(二一九)
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