三二((☝)一(yī(🌲) )七九(jiǔ(😨) ))
「(🕜)かりに周(👐)(zhōu )公(gōng )ほ(🌇)どの(🐭)完璧(🦃)な才能がそ(🌿)なわって(🆔)いて(🤸)も(👿)、その才能(néng )にほこ(🤱)り(💘)、他(🚂)人(📉)の長(zhǎng )所(suǒ )を認(rè(🦀)n )めないような人である(🥣)ならば、もう見(📛)どころ(🏉)の(🏴)な(🚅)い人(rén )物だ。」
一九(🐍)(二二四)(💎)
○ 本章(📈)(zhāng )は一(🎣)六(🍈)九章の桓(huá(🔈)n )※(「魅(😙)」の「未」に(🙈)代えて「隹(🈚)(zhuī )」、第4水準2-93-32)の難にあ(💕)つた場(🧠)合の言葉と(🏗)同様、孔(🔝)子の(🍗)強い信念と気魄とをあら(🐠)わした言(yán )葉で(👦)、(Ⓜ)論(lùn )語の中で極めて目立つた(🐉)一(yī )章(🤷)であ(🏅)る(🍃)。
「正面(🔦)切って(🙄)道(💜)理を(💞)説(shuì )かれる(😵)と(🚠)、誰(shuí )でもその場はなるほどとうなずかざる(😁)を得(dé )な(🌐)い。だが大事なのは(📈)過を改(📸)めることだ。やさしく(🐇)婉曲(🌌)に注意(🛢)しても(🙃)らう(🌝)と、誰で(🖤)も気持よくそれに耳(🏦)を傾けることが出来る(🤘)。だが(🎏)、大事(shì(✖) )なのは、その真意(🍑)のあるところをよく考(🦐)えて見ることだ。いい(😵)気になって(🥋)真意(📪)を考えて見(🥠)ようともせず、(🐠)表面(miàn )だけ従(cóng )って(🙋)過を改めようとし(🖤)ない人(😠)は(💌)、私には全く手(shǒu )のつけよう(🐳)がな(🔋)い。」
この問答の話をきかれて、先(🚱)(xiān )師は(🧓)いわれた。――(⛽)
○ 子(zǐ )貢(gòng )は孔子が卓越(😛)し(🚖)た(😣)徳と(🌭)政治能力とを(😀)持ちながら、いつ(🛂)までも野(yě )にある(🎡)のを遺憾(🤥)と(🙆)して、(🌂)かようなこ(🍋)と(✅)を(🌨)いい出したのであるが(🎸)、子貢らしい才気のほとばしつた(✂)表現である。それに対(duì )する孔(kǒng )子の(🧚)答え(🈷)も、じよ(💬)う(🌹)だんまじり(👹)に、ち(🚨)やんと(🤷)お(🔧)さえる所(suǒ )はお(🤝)さえているのが面(miàn )白い(🔟)。
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