孔(🧙)(kǒng )子(zǐ )は(😸)楽長を座(💸)(zuò )につかせると、少し(💨)居ずまい(🏇)をくず(🗓)して云(yún )った。
仲弓はそれを伝え聞(📼)いて、ひどく(👕)感激し(😻)た。しかし(🕘)彼は、そ(🐠)れで決して安心(xī(🙋)n )するような人間ではなかった(💋)。彼は、(🎁)自(🍔)分が孔(👯)子(🔊)にいっ(📩)た言葉を裏(🏜)切らない(🚰)ように(🏡)、ま(😸)すま(👓)す厳(yá(💈)n )粛(🍮)な自己省(shěng )察を行う(👚)ことに努(🐹)め(❣)た。彼はかつて孔子に「仁」の意義(yì )を(💎)訊(🐱)(xùn )ね(💬)た[#(🐊)「訊(🚇)ねた」は底本では「訪(fǎ(🕓)ng )ねた」]こと(🍋)があったが、(🛴)その時孔(🌃)子(zǐ )は(🌒)、
(😌)その瞬間(😮)、彼(🌨)はちらと(🐇)自分の眼の前(⭕)にあ(📽)る光が(🤰)横切るよ(📲)うに感(gǎ(🐬)n )じた(🕉)。孔子の(👓)眼の光である。湖のよ(💠)うな静(jì(🚪)ng )かな、しかも(🛒)かすかに微笑(xiào )を含んだ孔子(🍧)の眼のかがやきである。彼は、ふと(🥙)何(hé )か思い当ることでもあ(💸)ったように(🦅)立(lì )上(🚛)(shà(🕋)ng )っ(👐)た。
(やっ(🔉)ぱり、あの眼(yǎn )だ。)
(😐)と、もう一(🏊)度彼は(😺)首をひねった。そして(🐿)最後(🥋)(hòu )に(🦎)次(🚰)の言葉を思(sī )い起した。
「礼は簡(🔷)に失(🀄)してもならな(🎰)いが、ま(🖐)た過(guò )ぎ(🏋)てもならな(😃)い。9過ぎ(🤯)たるはなお及ばざるがごとしじゃ。人間(👥)にはそれぞれ(🥠)に分というものがあるが、その分(fèn )を上下(🙎)し(😮)ないところに、礼の正しい相(💰)がある。分(👆)を(🌵)越(😬)え(🥚)て親(qīn )を祭るの(🚡)は(🏰)、親の(👄)靈(😄)(líng )をして非礼(lǐ )を享(🦒)うけ(🧐)しめる(♐)ことになるのじゃ。の(🚤)みな(🌡)らず、大丈夫の非礼はやがて天下(xià )を紊(🏪)み(🗾)だるもとになる(💿)。親の靈(🎵)をして天(tiān )下(xià(⭐) )を(🕵)紊(🐉)るような非礼を(🌄)享けし(👻)めて、何(hé )が孝(xià(🦕)o )行じゃ(🦄)。」
犂牛(niú )の子(zǐ )
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025