丸山は、穩(🏫)かに、百姓(🐃)(xìng )は(👑)そんなこと(✋)をするもん(🐬)でない、地主は親で(🗓)、俺達(dá(😭) )は子供の(🌮)やうなものだ、何事も堪(kān )へしのん(🎻)で(🥝)働(dò(🥌)ng )くことは立(😷)派なことだ(✨)。歸つたら、皆んなにさう云つ(🔚)た方が(📥)い(💳)ゝ、差配さん(🌖)には自分からよ(🦌)く頼んで置いてあ(🐣)げるから、と云つた。
「そ(📀)れどころか(🤣)!」(🚒)源吉はさう思(🤢)つてゐた(🈸)。
ぴ(👣)たり押へられた沈(🌹)默(mò )だつた。次(cì(😠) )の瞬間、然(📣)し源吉(😲)の(☕)意見は一たまりもなく、皆が(👤)口々(💀)に云ふ罵(mà(🐜) )言で、押しつぶ(🛒)されてし(🔕)ま(🎆)つた。
(🛍)ぴたり押(yā )へ(🌔)られた沈默だつた。次(cì )の瞬間(🐶)、然(💢)し(🥕)源吉の(♉)意見(jià(🍱)n )は一た(🛀)まりもなく、(♏)皆が口々に云(yún )ふ罵言(🙅)で(🈳)、押しつぶされ(🥑)て(🚈)し(📙)まつた。
お(✂)芳は、何度も/(🗨)\學生(shēng )に(🚓)すがつて行つた。「誰(shuí(⏭) )の(🧔)子(🌿)供(gòng )だか(🛅)分るもんか。」終(🔢)ひにはさう(🦐)云はれた(🍷)。そのう(💲)ち(🧝)に(🎭)、身體のそんな(❇)事情(qíng )で、(⌛)カフエーの(♌)方(fāng )も工合(💵)わる(🌘)くなり、大(dà )きな十ヶ(🚴)月(🚊)の(🏤)腹(🤵)(fù )で、歸つて(🍑)きた。
一(🛩)寸行つて(🍱)から、(🍸)帽(🎐)子(zǐ )を忘れてきたこ(🧠)とに氣付(🍍)いた(🐇)。石山(shān )はプン/(👙)\しなが(🚦)ら、ひよいとその時(shí )だけ立ちどまつたが、も(✍)どりもせずに、結(jié(❌) )果(⛳)(guǒ(🙎) )を待つてゐる「幹(gàn )部」のとこ(🕐)ろへ、走つた。
「昔、こつたら(💂)ごと(🍒)無か(🌤)つ(🍒)た(🛹)ん(🈳)だ(👀)ど、本當に、おつかなこと仕(shì )出來すん(🍗)だか。」
「(🐵)全然(rán )((🏵)まるツきり)地(✊)主さ納(nà(🤢) )めねえ方がえゝべよ(🙎)。」(📰)と云つ(🗄)た。
(🛂)源吉(jí )の胸一杯は、そのまゝ、この吹(🍍)雪の嵐と同じや(⛵)うに荒(🤹)(huāng )れきつて(🙋)ゐた。
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