石山はそこで、出て行(háng )つた。―(🍔)―俺だちのしな(👳)けア(😴)ならない事は、も(🔰)う決つてゐるのだ。それをしなかつ(🅿)たら、明日食ふ(👡)米がなくなつ(🗡)て、(📝)俺だ(🧝)ちは死(🔎)ななければ(⏪)な(📦)らない事(⛎)だけだ。――(📳)俺(🔐)だ(👛)ちはどうし(🍑)ても死(📲)ん(😇)だ方が(🐽)いゝと思つ(📂)てゐるものは手をあ(🥓)げて(🐰)く(🔬)れ。さう(🐑)云つ(👮)た。
そこで、それに「幹部」のものが(🌖)二人(rén )加はつ(🐃)て(🐗)、都(🐉)(dōu )合五(wǔ )人(ré(🧖)n )で「(🙇)停(tíng )車場のある町」(💵)の地(🤘)主(📺)(zhǔ )の家へ出掛ける(👞)ことになつた。それか(🏡)ら殘つた幹部が(🐅)、百(🖌)姓二(èr )、三人(🎳)(rén )とで、村中の(🚇)百(😹)姓(🎑)家(🍫)を※(「廴(jiàn )+囘(huí(🏖) )」、第(🚐)4水(🥐)(shuǐ(💃) )準2-12-11)つて、今(📀)迄(qì )の成行き(🧝)を話し(🕛)、愈(yù )※(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり(👍)手を組み合(hé )はせて、皆一緒に―(🛵)―一人(🎢)も(🦈)地(🈂)(dì )主へ裏切るものがない(🍢)やうに、ど(🦑)し/\やる(🕷)ことにする(🏆)といふことを云(🆙)つて(✍)歩(bù )くことにし(🚋)た。
丸山(shān )は(🎥)、穩かに、百姓(📂)はそんなこ(🍚)とを(🏙)するもんで(⚓)ない、地(🆘)主は親で(⚫)、俺(🎋)達(dá )は子供の(🤦)やうなも(🚿)のだ、(🅾)何事(⬅)も堪へしのん(🤵)で働くこと(😞)は立派なことだ。歸(guī )つたら(🚻)、皆んなにさう云つた方がいゝ、差配(📈)さんに(🍜)は(🏥)自分(fèn )からよく(🚦)頼んで置(zhì )いてあげる(💬)から、(🎅)と云(💵)つた。
母(🏎)が「ま(🌛)あ/\」と(🍘)云ふと、
「(🦊)何んだベラ棒(🐺)奴! ウン、野(🌨)郎!」(🎅)さつきの、(🕋)醉拂つた百姓(🚂)が又身(🍧)體(🤸)をヨロめかし(👨)て、壇に上(🤟)つてきた(👂)。「何(hé )云つて(🎡)るんだい。老ボレ(🍅)。そつ(🥡)たらごどで(🛁)俺だちの貧(pí(🥀)n )乏どうし(🙍)てくれるんだい。」
「(🖲)馬鹿(🎨)だなあ」(🤴)と云つて笑つた。「(🙈)俺なア、俺アの畑が可愛めんこくて(💰)よ(💳)。可愛(à(🧚)i )くて。畑、風邪(xié )か(👄)ぜでも(🚬)ひ(🥞)かな(🕟)えか(🕷)と思(sī )つてな。」
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