「そのことですか。今(jīn )じゃ第(🏝)四帙ちつまで進(🥒)行しております。一帙四巻と(📂)してあ(🦃)りますが(🔝)、もう第(dì(🔽) )十(☕)六の巻ま(🚮)きを出し(🧖)まし(📙)た。お(🥑)聞き(🏈)及(jí )びか(🕐)どうか知(👪)りま(💥)せんが、(🤗)その上(🙋)木じ(🔣)ょ(🗃)うぼくを思(🕚)い立(👺)っ(🆗)たのは(🙍)座光寺の北原稲(🉑)雄です。これにおりま(🐌)す(🚲)今(jīn )村豊三郎(♒)の兄(xiōng )に当たります。」正香が答えた。
天(🦊)(tiān )龍川て(🕑)んりゅ(🔎)うがわのほ(🔢)とり(🏼)に出てからも、浪士らは武(🏈)装を(🐤)解こうとし(🌆)なかった。いずれ(⏬)も鎧兜よろいか(🔰)ぶと(✨)、あるい(🎗)は黒の竪(shù )烏帽(🌍)子(zǐ )た(🌷)てえぼし、陣羽織の(💳)いでたちで(💫)あ(🎏)る。高く掲げ(🕠)た紅白の旗、隊(🔲)伍(wǔ )を(🏫)区(qū )別(😺)する馬印うま(🚨)じ(🧕)るし(😠)などは、馬(mǎ(👒) )上の騎(qí )士(🏗)が携えた抜(🌦)き身の鎗やり(🚼)に映り合って、その(〰)無数の群立(📅)と集(jí )合と(🐂)の感(gǎn )じ(⛵)が一行(🤳)の陣(zhèn )容をさかんにした。各部隊(🔛)の護って行く二(èr )門ずつ(🌮)の大砲には皆御隠居の筆(bǐ(🐄) )の跡(🥉)が鋳いてある(☕)。「(💄)発(🚰)而皆中節(🥉)はっしてみ(🎥)なせつにあたる(🔨)、(💝)源斉昭書(👧)みなもと(🏅)のなりあ(💄)きしょ」(🚔)の銘は浪士(🕜)ら(📕)が誇りとするものだ。行列の中(zhōng )央に高(gāo )く「尊(🚅)攘そんじょう」の二字を掲げた旗(qí )は、陣(zhèn )太鼓(gǔ )と(🛀)共(🕜)(gòng )に、筑(🕦)波(💅)以来の記念でもあった。参(⚪)謀の兵部(🔛)は(💳)軍中第二(🏺)班(🗄)にある。采配を(📶)腰(🚦)にさ(🤣)し、甲冑(⛄)か(🤖)っち(🎋)ゅ(🤢)う騎(🐱)(qí(🔏) )馬(mǎ )で、金(🍜)の三蓋猩(xīng )々緋さんがいし(🏋)ょう(🥒)じょうひの(💩)一段幡連い(🅰)ちだん(🍐)ばれん(🐊)を(🚺)馬(🔯)印に立て、鎗鉄砲を携え(🦉)る百(⛓)余人(🎥)(rén )の武(wǔ )者を(🐩)率いた。総勢(shì )の(👑)隊伍(wǔ )たいごを(😫)、(🤱)第一班(bān )から第(🤭)六班ま(😯)での備(bèi )え(⛷)に編み、騎馬(🥞)の使番に(📏)絶えず前後(😛)周囲を見回らせ、隊(duì )列の整(🍑)頓せ(🎉)い(🛀)と(💠)んと行進の合(⏪)図(tú )には拍(pāi )子木(🛺)ひ(🧓)ょうしぎを用いる(💱)ことなぞ皆この人の(🕜)精(🧖)密(🍯)な頭脳(🏦)から(📜)出た。水戸(🎡)家の元側用(yòng )人(rén )そば(📷)ようにん(💢)で(⏬)、一方(👋)(fāng )の(✴)統率者(🙉)(zhě )なる(🎦)小四(🙈)郎は(⭕)騎馬(mǎ )の(🌌)側に惣金そうきんの馬印を立て、百(✒)(bǎi )人ほどの銃隊(😻)士に(🍦)護(🏢)(hù )まもられ(🍊)な(😺)がら中央の部(🔳)隊を堅めた。五十(🐼)人ばかりの鎗隊(🎪)(duì )士を従(cóng )え(🛫)た稲右衛門(mé(🎤)n )は梶かじの葉の馬印で(🎃)、副将(🀄)(jiā(🏠)ng )らしい威(wē(🥉)i )厳を(🐳)見せなが(🔵)らそのあと(🍴)に続いた。主将耕雲斎(zhāi )は「奉(👸)勅」(🐛)の旗(qí )を先に立(🥣)て、三蓋菱さんがいびし(🐳)の(🤠)馬(🏎)印を立(🕠)てた百(✏)人(rén )ばか(👁)りの騎兵隊(🎅)がその前(qián )に(😹)進(🔎)み(🔬)、二百人(rén )ばか(🏰)りの(🏒)歩行(há(🐵)ng )武(wǔ(🤮) )者の(🤩)同(🗓)勢は(📲)抜(🕤)き身(🉑)の鎗(qiāng )でそのあとから続いた(🔋)。山国(🙄)兵(🔃)部父子(zǐ )はもと(♐)よりその他にも親(✅)子で連れ(㊗)だって従(🖕)(cóng )軍す(🗨)るもの(🐅)もあ(♏)る。各(gè )部(🛹)隊(duì )が護って行く(🤪)思い(🛵)思(🆚)いの旗の文(wén )字は、いずれも水府義士をもって(❓)任(rèn )ずる彼ら(🛄)の面(mià(🥊)n )目(mù )を語っている。その中にまじる「百花の魁さきがけ」とは、(🙃)中世以来(lái )の堅い殻からを割ってわずかに頭を持ち上(shàng )げ(📯)ようとするような、彼(🗒)ら(🏑)の早い先駆感をあらわし(🈸)て見(🛸)(jiàn )せている。
「うんにゃ、そう言わずに、片桐(📡)の宿までま(⏺)いれ(⛲)ば(🚿)許(xǔ )し(💈)てつ(🍘)かわす。」
と言(yá(🌬)n )って(🈹)相(xià(➕)ng )生(📀)町(⏺)あいおいちょうの家の亭主て(🥨)いしゅが深川(chuā(🆒)n )の米問屋へ(💿)出(chū )かけ(⤴)る前に、よ(🎽)く(👥)半蔵を(♉)見(jià(📀)n )に(😶)来る(🐯)。四(sì )か月も二階に(🎖)置いて(🏥)もらう(🐘)うちに、(🥜)半蔵(zā(🛂)ng )はこの人を多(🌧)吉さん(🏒)と呼(🖤)び、かみさんを(🚚)お隅(yú )すみ(🔻)さんと呼(⏸)び、(🖼)清(😷)元きよもとの(🏓)けいこに通(tōng )かよっ(🈹)ている(⌚)小娘(⚾)の(🥂)ことをお三輪みわさんと呼ぶほどの親しみを持つようになっ(😰)た。
(☕)諏(zhōu )訪(⛹)高(gāo )島(dǎo )の城(🚬)主諏(zhō(🎡)u )訪因幡(fān )守いなばのか(🔮)みは幕府(fǔ )閣老(lǎo )の一(⏭)人(🍄)(rén )として(🌷)江戸表の方(🔓)にあったが、急(🅰)使を高島(dǎ(🚯)o )城に送(⛪)(sòng )ってよ(🧟)こし(🏫)て部(🙍)(bù )下のもの(🏥)に防禦(🦗)ぼうぎょの準備を(🕝)命じ(🛬)、自己の領地内に水戸(💁)浪(🚂)士の素(🐉)通りを許(xǔ(🍠) )すまいとした。和田(🤦)宿(xiǔ )を経て下(🐌)諏訪(⚫)宿(💕)に通ず(👑)る(💨)木曾街道の一部(bù )は戦(zhàn )闘(dò(💅)u )区域と定(👝)(dìng )めら(🐠)れた。峠の上にある東(🏣)餅屋ひがしもちや(❇)、西餅屋に住む町民ら(🍁)は(😞)立ち退のき(🔔)を(🅾)命ぜ(📖)られ(🤥)た。
と彼が声(💠)(shēng )をかけ(🥛)て行こうとすると、おま(😏)んはあ(🙈)たりに気を配って、堅(jiā(🕧)n )く帯を締め直し(🕓)た(🐳)り、短刀(dāo )をその帯の間に(🎭)はさんだり(🍷)していた。
(🚰)ようやく十(shí(🧞) )月(🆘)の下旬にはいって、三(👯)人(💅)(rén )の庄(🏫)(zhuāng )屋は道中奉(🖖)行(há(🚑)ng )から(💜)の呼び出しを受(🚬)(shòu )けた。都(🐭)筑駿(🕤)河(🗑)つづきするがの役(yì )宅には例(lì )の徒(👯)士(shì )目付(fù )かちめつけが三(📠)人を待ち受けていて、しばらく一室に(🤰)控えさせた(🕺)後、訴(sù )え(🤸)所(💪)じょの方へ呼び込(💴)(rù )んだ。
「で(🆕)しょう。何かの願掛(guà(🈲) )がん(🤙)がけで、(🚱)親たち(🤝)がわざとあんな男(ná(🏹)n )の子の服装なりを(🌤)させてある(🗼)んだそうです。」(🏅)
と言って相(xiàng )生(🚒)町あいおいちょうの家(jiā )の亭主(🕦)て(🎼)いしゅが深川(chuān )の米(mǐ )問(🚘)屋へ出かける前に、よく半蔵を見(📅)に来る。四か(🙏)月も二階に(🚋)置(🥢)いてもら(⭕)ううちに、半蔵は(😞)この(🙆)人を多吉さんと呼(😁)び(😕)、かみさん(🦈)をお隅すみさ(🔭)んと呼び、清元き(📐)よもとのけいこに(🐌)通かよっている小娘のことをお(🚵)三(🚰)(sā(🔢)n )輪(lún )み(⌚)わさん(👏)と呼ぶほどの親(qīn )しみを(🤘)持(🚼)(chí(🍈) )つようになっ(📅)た。
出発の(➖)日(rì(🅰) )には(🐐)、半蔵(🍈)はすで(👲)に十一屋の方に移って(💣)、同行の庄屋たちとも一緒になってい(🧘)た(🥀)が(🎖)、そのまま江戸を(🥌)た(😽)っ(🎋)て行くに忍びな(🏗)かった。多吉(🕑)夫婦(💄)に別(🙊)れを告げるつもり(⭕)で、ひ(🎫)と(🍌)りで朝早く両国の旅籠屋はたごや(🛰)を出た。霜だ。ま(➡)だ(🧚)人(rén )通りも(🙂)少(🏟)(shǎ(🕓)o )ない両国(guó )橋(qiáo )の上(shàng )に草鞋わらじの(🚲)跡をつけて、彼は急(🈸)いで(🔘)相(🚗)生町(📯)の家まで行っ(👇)て見(🐴)た。青い河(hé )内木(🎟)綿(mián )かわち(〰)もめんの合(hé )羽(🈲)かっぱに脚(📝)絆きゃは(✉)んをつけたままで門(mén )口から訪れる(⬅)半(👷)蔵(🉑)の(🚷)道(🔚)中姿を見つけると、(🐒)小娘のお三(sā(🏴)n )輪は(🥓)多吉やお隅(yú )すみを(👦)呼(🏛)ん(♌)だ。
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