源(📋)吉の胸(xiōng )一杯は、そ(🐊)の(⏹)まゝ、この吹(😎)雪(🐰)の嵐と(🔠)同(🤡)じや(😿)うに荒(🥝)れきつてゐた。
君の(🔁)妹も、札幌に出て(🐡)きたこと(🍋)を愚(💢)(yú )痴つ(🌝)てゐる、俺(ǎn )は君(jun1 )の妹を女給にだけ(📟)はしたく(⛑)ない(➿)と思(sī )つて、(🚳)今(jīn )、何處かへ奉(fèng )公(💻)させ(🥡)てやりたいと思つてゐる。
一寸行(➡)(háng )つてか(🐂)ら、(👛)帽(mà(🛂)o )子を忘れて(👫)きたことに氣(qì )付(🛁)いた。石山(shān )はプン/\しながら、ひ(🎺)よいとその時だけ立ちどまつたが、も(😎)どりも(💖)せずに、結(🐮)(jié(👙) )果を(🔡)待つてゐる「(😪)幹(gàn )部(bù(😐) )」の(🏷)ところへ、走つた。
(⏭)側に立つてゐ(👰)た(⛺)巡査が、さう(🉐)云ひ(🔌)ながら、腰にさしてゐた鞘のまゝ(🕺)の(🥐)劍を(👰)もつて(🀄)、(🐟)滅多打ちに、源(🗾)吉をなぐりつ(💑)けた(📈)。す(🤫)ると、二、三人の(✨)巡査(chá )も(🏄)よ(🦂)つ(🚓)てきて(🐤)、(🧖)ふんだり、蹴(cù(🥤) )つたりした。――源吉(🚙)は、「夢(🍽)中(zhōng )」になつ(📏)て(🌩)ゐた(〽)。それから少し手をゆるめた。
源吉は寒さのためにか(💻)じかん(💎)だ手を口(🔆)にも(🤝)つて行(háng )つ(🔒)て息をふきか(🦎)けながら、馬小屋(wū )から、革(gé )具をつけた(🥫)馬(🍣)(mǎ )をひき出した(🤴)。馬(🎤)(mǎ )は(🛄)しつぽ(🏞)で(⛔)身體を輕く打ちながら、革具をな(🏃)らして出(😝)て(📗)きた。が、外(wài )へ出(chū )かゝ(🎧)ると、(❣)寒いの(🕑)か、(🖲)何(🍞)囘も尻(kāo )込(rù )みを(🏅)した。「(🍊)ダ、(🚜)ダ、ダ(📄)……」源(yuán )吉は(🔍)口輪を引(yǐn )つ張つた。馬は(✳)長い(🍘)顏(yán )だけを前(qián )に延ばして、身(🍯)(shē(🍉)n )體(tǐ )を後にひいた(🌙)、そして蹄で(💃)敷(fū )板(🍱)をゴ(🏛)ト/\いは(🕑)せた。「ダ、(➰)ダ、ダ……」そ(🐼)れから舌をまいて、「キユツ(⚫)、(🔤)キユ(🌷)ツ…(⛓)…(🐾)」と(🍿)なら(🅾)し(🦍)た。
母が「(👒)まあ(🙍)/\」と(🗻)云ふと(🚵)、
地主(🔔)の家へ行(háng )つた方は(📴)、家の中から野(yě(♈) )良犬でも「たゝき出される」やうに、上(shàng )り(🚔)端(🤯)に腰もかけさせずに、そのまゝ「たゝき出(🧕)」されて、戻つてき(🦑)た。
が、何(🧟)時の(🛰)間にか、その生命のもとでのやうな土地が、「地主」とい(😦)ふものに渡(👸)つてゐた。父(🏤)(fù )親(qīn )は、ことに(🎰)、死ぬ前、(🔸)そのことばか(😣)り(⛳)を口にし(👊)て、グヂつてゐた。源吉は、それを(⛩)きく(📝)度に、子(😋)供ながら、父親の(🚾)氣持が分る(🥂)と思つ(💪)た。源(😮)吉(💠)が地(💨)主の足(zú )に(🛏)かじりつい(🥃)たのは、(🔂)さ(👿)う無意味な理(🏆)由からではなか(🍠)つ(📀)た(🔖)。「畑は百(bǎi )姓(xì(🥦)ng )のものでなければなら(⏯)ない(💐)。」さう文(wén )字(🌨)通(tō(🛃)ng )りはつきりではなくて(✒)も、(🤴)この(🗄)ことは(🥄)、源(🍥)吉(🥖)は十(💡)一(⏭)、二の時か(🌬)ら、父親の(🏳)長い經驗(🤣)と一緒に考(🔡)(kǎo )へてきてゐた。
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